S XXXI. DE QUELQUES AUTRES ECRIVAINS SICILIENS.— THÉMISTOGÈNE, CLÉON
En indiquant, au commencement de cet ouvrage, les sources historiques, nous avons parlé des auteurs nés en Sicile qui avaient écrit sur leur patrie ; tels qu'Antiochus, Philistus , Atbanis , Antander, Callias , Timée , Pbilinus , Andréas , Diodore. Nous aurions pu y joindre Thémistogène , mais il s'élève sur l'existence de ce personnage une question qui méritait d'être traitée avec quelques développements, et que nous allons tâcher d'éclaircir.
Thémistogène de Syracuse était auteur, si l'on en croit Suidas , de quelques ouvrages sur sa patrie et de l'histoire de l'expédition du jeune Gyrus2. Cette dernière assertion repose sur une autorité imposante, celle de Xénophon luimême, qui dit, au commencement du troisième livre des Helléniques : « Quant à la manière dont Gyrus réunit une armée et alla avec elle attaquer son frère, au récit de la bataille, à la mort de Cyrus et à la retraite des Grecs jusqu'à la mer, cela
aav to7$ êÇ> èavrocv ÉXXr^aiv,ov nov 2 Suidas : QsyLiqoyévris ovpcutov-
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1 Suidas, Ka<«/X(os. — Longin , rat ■ xaï âXXot Tivà itepi ty\s èavtov na-
De Subi. I. TpiSos.
a été écrit par Thémistogène le Syracusain1. » D'après un témoignage si formel , Vossius n'a pas hésité a admettre Thémistogène parmi les historiens. D'autres savants, Ussérius, Kuster, Dodwel, ont même pensé que l'Anabase qui nous est parvenue était l'ouvrage de Thémistogène , et Burigny a cru trouver quelques contradictions entre ce livre et la Cyropédie2. Mais les critiques les plus exercés s'accordent à reconnaître , dans l'Anabase , la main de Xénophon , et même l'un de ses chefs-d'œuvre. Gomment donc a-t-il cité l'ouvrage d'un autre, de préférence au sien? caries Helléniques, auxquelles il travaillait encore dans sa quatre-vingt-huitième année, sont un de ses derniers écrits. Plutarque, dans le traité : « Si les Athéniens se sont distingués davantage par les lettres ou par les armes 3, » offre de ce problème une explication qui n'a pas paru complètement satisfaisante. Selon lui, Xénophon, pour donner plus d'autorité au récit des faits auxquels il avait pris une si grande part, l'aurait mis sous le nom d'un autre , renonçant ainsi à la gloire littéraire -pour mieux assurer sa réputation militaire et politique. Le
1 Xénophon, Hellen. III, j : ûs p.ev oùv Kvpos <x7aT£Ufza ic evvé'XeÇe, xal tout' éywv avilit} ênl tov ààzkQbv, HCti œs fj \xà.yy\ èyèveto, uai ditédave, hclï ùs èx toutou diï£<7ÛQri(Tav oi ÈX- ~ky]ves £7r< S-aXaT7<xr>, Qeyuarloyévsi tco avpauoaiœ yéypcLTtlat.
2 Burigny fait remarquer que, selon la Cyropédie, l'empire des Perses et des Mèdes était venu à Cyrus par la succession de son père et par son mariage avec la fille de Cyaxare, tandis que l'auteur de la Retraite des dix mille prétend, au contraire, que
les Perses enlevèrent aux Mèdes, par violence, la souveraineté dont ceuxci jouissaient sur l'Asie. (Voyez aussi Krugeri Dissert, de autlientiaanabaseos,
mu.)
3 Plutarque, de Gloria Atheniensium, § î : rEsvo(pS>v \ièv yàp avros èavTOv yéyovsv lalopia , ypet-^as à êtjl pcmjyyoe xai xatisp^wat , xat @e- Htaloyévv itepï Tbrcov avvTSTd^dai tôv 'ZvpaKOvciov, ïva TtialoTepos y êiniyovlievos èavTov ws aXXot sTépcp Tr)v tcov \6yuiv ê6£av j^ap^éfX >voç.
