CHAPITRE XIII

Influences morales sur les buveurs d'eaux.

Par influences morales , nous n'entendons parler ici ni des usages , ni des coutumes , ni des institutions, etc. , mais bien de ces sensations variées et agréables qui augmentent le sentiment de notre existence, qui contribuent de mille manières à prolonger la vie , d'une part, en ranimant et exaltant la force vitale, sur laquelle leur action porte immédiatement; de l'autre, en augmentant l'activité de toute notre organisation, et par conséquent l'énergie des principaux organes de la restauration , de la digestion, de la circulation et de la sécrétion (x). Ainsi , toutes les stimulations douces qui agissent sur nous par les sens , peuvent être exercées d'une manière aussi utile que nouvelle à Bagnères.

Éloigné du tourbillon du monde, on y jouit du calme , de la paisible sérénité de l'âme, qui sont les fondernens de la santé et de sa restauration. Mais , me dira-t-on , ces avantages ne s'acquièrent pas ; ils dépendent des circonstances. Oui , sans doute ; néanmoins, comme

nous portons en nous les sources du bonheur, et que l'on ne vient à Bagnères que pour les y trouver avec le rétablissement de la santé, on peut les y puiser à longs traits.

L'importance des effets que les sensations produisent, en général , sur l'action des organes, est constatée par, des observations si sûres et si connues, qu'il ne peut nullement être nécessaire de cherchera appuyer, ici, cette vérité par de nouvelles preuves, puisque chacun sait que les affections de l'âme sont comptées au nombre des six choses ou des causes sans lesquelles la vie ne saurait subsister. Mais comment pouvoir expliquer , comment pouvoir constater le mécanisme par lequel cette cause agit continuellement dans l'état de veille pour le maintien , pour la conservation et pour la restauration de la vie? Gomment celte même cause, en étant renouvelée , chaque jour, par les impressions nouvelles qui nous viennent des objets extérieurs, agit-elle en faveur de la restauration? Sans prétendre entrer ici , à cet égard, dans aucun raisonnement, dans aucune preuve, qu'il nous serait peut-être facile de produire , nous nous contenterons de dire que les communications , la connexion des organes extérieurs avec ceux qui déterminent l'action de la vie intérieure.

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peuvent seuls rendre raison de cette synergie. Montagne a dit : que /'étroite cousturc de l'esprit et du corps s'entre-cômmuniquent leur fortune (i). En faisant ici dépendre le physique de l'homme du moral, comme nous pouvons faire dépendre ce dernier du premier , nous établissons un cercle qui est dans la nature même de l'homme. 11 est la suite nécessaire de cette intime liaison qui existe entre le corps et l'esprit; de même que celui-ci communique à l'esprit ces affections et sa manière d'être, ce dernierne peut, non plus, exister, pendant quelque temps, dans une situation quelconque, sans que le corps n'en ressente les bons ou les mauvais effets. Aussi, de tout temps, les médecins ont conseillé les fortes distractions, l'éloignement des habitudes ordinaires , les promenades lointaines , les voyages , l'exercice du corps , la gaîté , le changement d'air et de nourriture, les bains. Tous ces moyens hygiéniques , dont l'influence est si reconnue pour l'entretien et le rétablissement de la santé , on les trouve à Bagnères, où l'on peut se les y procurer. Ouïes y cherche même avec cet empressement qu'inspire cette céleste espérance , consolatrice des

(i Essais, liv. I , chap. xx.

maux physiques de la vie., qui nous flatte de leur prochaîne disparition.