‹ Recherches sur les transformations du régime politique et social de la ville d'Amiens; des origines de la commune à la fin du XVIe siècle. (Études d'histoire municipale, tome II)Chapitre 424 sur 583 · Voici le passage m extenso · texte numérisé non relu

Voici le passage m extenso

« Redditihus cl provenlibus ad ipsam domum speciantibus et perlinentibus specialiter reservatls ad opus et ulilUatem, eornm quorum intertst vel intéresse potest aut in posterum valebit et non ad opuM ipsorum religioiOri;m, cedcnlcs et transferentes in ipsos religiosos et eorum successores et ab ipsis causam habentes et habituros omne jus, omnes actionem, dominium, proprielatem, possessionem et saisinam, que et quos in dicta domo habemus seu habei-c possumus et debemus, nominc forefacture supradicie, dum t^men ad hoc major dicte ville^ saniorque et major pars ad hoc consenserunt seu snum

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Le prince y cédait seulement, de Tédifice même, tout ce qui pouvait être échu entre ses mains — omne jus, omnes actionem, dominium, proprictatem, possessioncm et saisinam — . Il réservait formellement, au profit des ayants droit, la totalité des revenus et provisions qui y étaient attaches. Il exigeait, en outre, le consentement des maire et échevins et de la meilleure partie de leur peuple ; enfin il rappelait l'obligation d'amortir dans les formes légales.

Si médiocre que fût le titre ainsi acquis, les religieux n'en réussirent pas moins à se faire mettre en possession par le lieutenant du bailli, sans que Téchevinage eût été consulté. Celui-ci se pourvut près du roi et en obtint d'autres lettres, en vertu desquelles il leur fît céder la place ^ Mais une contradiction n'était point alors chose de conséquence. Eu janvier 1365', les A ugustins surprirent à Charles V une nouvelle donation, d'où toutes clauses restrictives avaient disparu. Le roi leur accordait la maison Liénart le Sec et tout le pourpris y altenant pour construire une église en rhonncur de S' Jean l'Évangéliste. Il la déclarait par avance amortie pour le présent et l'avenir, en dispensant les religieux et leurs successeurs de tout paiement, h cette occasion, et réservait seulement par devers lui les revenus et redevances en dépendant.

C'est alors que la ville en appela au parlement: L'arrêt du 16 août 1365 ^, qui lui donna gain de cause, expose longuement les argument des parlies ; ils sont curieux à retenir : Nous avons là, du côté de la ville, toutes les objections de principe qu'elle ne cessa d*opposcr, par la suite, à pareilles entreprises *. En voici la substance :

prebere conscnsum volueruni. In qno tamen volumns qnod religiosi prelibali donuim prefatam extra manus suax, in quantum spécial jus regium nunc vel futuris temporibus ponere quovis modo [minime] cogantnr, sen ipsins domùs posscssionem et saisinam perpétuas per se et eorum successores sen ab ipsis causam habcntibus et hahiluris possint adhipisci... »

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