Aug. Thierry II

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ne permet plus d'espérer de l'ancienne. Il prévoil et réfute, par avance, toiiles les objections. L'Ordre, approuvé par le saint Concile de Trente, par le pape, le roi, la cour de parlement, répond pleinement à la confiance de ses garants. Les religieux, tous gens ftgés et savants, ne faisant profession sitôt que les autres, doivent fournir au préalable preuve sufïisante de leurs capacité, mœurs et doctrine. Si leur profession embrasse les fins les plus diverses, — instruction de la jeunesse, prédication, direction des consciences, Visitation des prisonniers et pestiférés, nécessités publiques et œuvres de charité, — c'est surtout dans l'éducation qu'ils excellent.

Us ont toujours, au-dessous d'eux, des précepteurs ou docteurs spécialement voués a former la jeunesse aux bonnes mœurs et aux belles-lettres, h lire aux écoliei^s de ))ons auteurs, à l'exclusion de tous livres lascifs et de plaisir trop répandus aux autres collèges. Chez eux, chaque régent rend compte, en public, au bout de ]*an, de renseignement qu'il a donné, des livres qu'il a lus, des progrès faits par les enfants; et c'est la que sont donnés (désignés) à ceux-ci les livres de l'année suivante. Ils prennent des écoliers à pension et reçoivent gratuitement comme externes tous ceux de la ville.

lAiurs collèges sont aujourd'hui florissants à Paris, Rouen, Lyon, Hourges, Toulouse, Clermont et plusieui*s autres villes du roj'aume. A Paris, c'est par arrêt du parlement et contre l'opposition des mendians, qui depuis s'en sont loués, qu'il a été institué. A Rome, par la munificence du pape, 5 ont été fondés, qui n'ont pas coûté moins de lOO.OCK) 1. et dont chacun a été doté de 50.000 1. de revenu. A Rouen et en plusieurs autres villes, le cardinal de Bourbon a été le fondateur. Rien donc de plus légitime que le désir de l'évéquc et du chapitre d'en créer un semblable à Amiens. Mais après avoir cherché longuement un lieu propice et même oiTert 1500 1. du prieuré de Saint-Denis, il est manifeste qu'il ne saurait s'en trouver un préférable au Collège Saint-Nicolas, dont l'échevinage, qui y exerce quelque superintendance, ne peut mieux faire que de disposer à cette intention.

A ceux qui objecteraient l'intérêt des cures et des mendians, auxquels pourraient préjudicicr les grands privilèges de l'Ordre de prêcher, confesser, communier les fidèles, sans le congé de l'ordinaire, la réponse est aisée : Rien de semblable ne se pratique en aucune ville où il est établi. Car ses religieux ont toujours été si modestes qu'ils n'ont prêché nulle part, sans le congé de l'évêque.