Pal lad., dial., p. 30 et sequent

2. Plebs Constant! nopolitana cum hæc sub vesperam cognovisset, ad seditiônein prorupit, et prima luce concursu ad ecclesiam facto tum alia multa vociferati sunt, tum majorem synodum de hac causa cognosccre debere. Sozom., vm, 18. — Socr., vi, 16.

JEAN CHRYSOSTOME

stome. « Un faux concile m’a condamné, répétait-il, un vrai concile doit m’absoudre ici, dans mon église, et prononcer entre mes juges et moi, »

Bloqué pour ainsi dire et comme emprisonné dans cette muraille vivante que lui créait l’affection du peuple, et qu’il y eût eu péril à vouloir rompre pour user de violence envers lui, il passait incessamment de sa demeure à la basilique et de la basilique à sa demeure. Ici il avait à consoler ses serviteurs et quelques prêtres fidèles, là une foule éperdue que sa vue et ses paroles remplissaient de douleur et de joie. Les nouvelles qui se succédaient d’instants en instants devenaient de plus en plus sinistres. On signalait des députations d’évêques venus coup sur coup de Cbalcédoine supplier l’empereur d’assurer par la force la sentence et l’autorité du concile, et l’impératrice se joignait à eux, essayant toutes ses séductions sur son faible mari. Déjà, disait-on, il s’agissait non plus de l’exil, mais de la mort; on ne balançait plus qu’entre la hache et l’épée L Tels étaient les bruits répandus, l’archevêque lui-même croyait sa mort prochaine et prêchait au peuple la résignation. Les litanies cependant retentissaient toute la nuit par la ville avec un redoublement de lamentations eide prières*. Le peuple voulut y entraîner l’archevêque, qui sembla consentir d’abord; puis, se rétractant, il leur dit : « Allez y et priez, je serai avec vous en esprit, par la charité qui réunit le chef aux membres3. »

1. Et illi quidem mirabiles viri ipsum gladio obtnmcandum cupicbant. Pallad., dial., p. 30.