‹ Récits de l'histoire romaine au ve siècle. Nestorius et Eutychès [ed. by G.J.A. and J.A. Thierry]Chapitre 116 sur 278 · LIVRE III · texte numérisé non relu

LIVRE III

dant quarante-cinq ans, avait combattu toutes les hérésies, n'avait jamais en sa vie reçu aucun reproche des catholiques, et avait au contraire mérité l'approbation constante des évéques, des Empereurs et des peuples... w Le patriarche ajoutait dans une lettre particulière : « Nous nous ferons tous brûler plutôt que d'anathématiser Théodore*. »

L'Empereur en avait déjà assez de la guerre aux yivants; il recula devant cette nouvelle campagne contre des morts ; l'affaire fut étouffée, non sans quel* que peine, et Théodore de Mopsueste put reposer sans excommunication dans son sépulcre. Quant au nestorianisme, il subsista toujours en Orient dans les provinces traversées par TEuphrate, d'où il passa en Arabie, en Perse et jusque dans l'Inde, propagé, comme je l'ai dit, par la persécution, car beaucoup de ceux qu'on avait chassés de leurs foyers, sans qu'ils fussent vraiment nestoriens, le devinrent par haine pour leurs bourreaux. Il en resta en outre plus d'un foyer caché sous des apparences catholiques en Europe et à Gonstantinople même. Les fidèles de cette petite communauté ne demandèrent-ils pas à l'empereur Marcien Tautorisation de ramener son corps dans la ville impériale comme on avait ramené celui de Ghrysostome * ? Quant aux nestoriens de l'extrême Orient, ils classèrent leur fondateur parmi les saints, et inscrivent encore aujourd'hui son nom sur le calendrier de leur Église.

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