‹ Recueil d'actes des XIIe. et XIIIe. siècles en langue romane wallonne du Nord de la FranceChapitre 10 sur 155 · XL11I · texte numérisé non relu

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nouvel établissement. L'abbaye , en effet , fut longtemps connue sous le nom d'Elnone ; ce ne fut que plus tard qu'elle prit le nom de Saint-Amand , son fondateur. En 651 , le pape Saint-Martin lui accorda un de ces privilèges de liberté et d'immunité auxquels les premières abbayes attachaient tant de prix. En 899 , 1 1 07 , 1 1 1 6 et 11 1 9 , ses franchises et ses possessions furent successivement confirmées par le roi Charles-le- Simple , le pape Paschal II , le comte de Flandre Bau-? duin VII (à la Hache) , et par le pape Galixte II (2).

36. Diocèse de Cambrai. — Fémy. — En 1080 , deux nobles Anglais qui abandonnèrent leur patrie afin de se soustraire au monde et de pouvoir servir Dieu dans quelque retraite inconnue , furent les fondateurs de cette sainte maison. S'étant rendus à Rome pour faire approuver cette fondation , le souverain-pontife leur prescrivit pour statut la règle de Saint-Benoît. L'un d'eux, nommé Etienne, fut le premier abbé de ce monastère , dont l'église fut consacrée à Saint-Etienne , 1 *r martyr. En 1120 , Barthélémy, évêque de Lyon , à la prière de Robert, alors abbé de Fémy, approuva diverses donations faites à cette église par Guidon de Guise. En 4141 , le pape Nicolas V confirma ces libéralités, auxquelles d'autres avaient été ajoutées. (Aubert-le-Mir&t t. II, p. 8252.)

(2) V. carlulaîre de Saint-Amand aux archives du département du Nord à Lille. — Aubert-le Mire , t. III , p. 291 , et t. II , p» 1151,1153, 1155. — V. encore Arehiv. historiq. du nord de \q France 3 première série 5 1, V, Les hommes et les choses, p. t!9.

87. Ordre de CIteaux. — Diocèse de Térouanc.-* Abbaye de Clairmarais. — En 1 136 , Thierry d'Alsace, comte de Flandre, inspiré par des motifs de piété, voulant pourvoir au salut de son âme et de celles de ses prédécesseurs , fonde à quelque distance de Saint-Omer, au milieu des marais et des tourbières , une maison religieuse de l'ordre de Cîteaux , qui , de sa situation , prend le nom d'abbaye de Clairmarais. C'est de l'abbaye des Dunes , autre monastère du même ordre , que sont tirés les religieux qui doivent former le nouvel établissement (1). Peu de temps après, Etienne, roi d'Angleterre, et son épouse Malbilde , comtesse de Boulogne , lui concèdent , par six diplômes successifs , divers domaines d'alentour (2). En 1145, cette abbaye acquiert, par donation d'Arnoul de Gand , comte de Guines, de son épouse Mathilde et de leur fils Bauduin , le domaine de Niwerlède (3). En 1174, Bauduin, comte de Guines, et son épouse Christine confirment la donation qui précède et y ajoutent d'autres propriétés (4). En 1194 , la même abbaye, par suite d'une transaction, est mise eu possession définitive de la terre de Loews (5). Au mois d'avril 1270, Ernoul, comte de Guines, assure à l'église de cette maison une rente de quarante sous que Béa- Irix, son aïeule , avait donnée à cette église (§),

(1) AUBERT-LE-MlRE , t. lïl , p. 329.

(2) Ibid, t. Ill , p. 333.

(3) Ibid., t. I , p. 391 et 393.

(4) Ibid., t. I , p. m.

(g) Ibid., 1. 1 , d. 721.

Recueil cl'aeles en langue romane 5 p.

38. Abbaye de Loos. — Cette abbaye était fille de celle de Clairvaux. En 1147, Philippe d'Alsace, comte de de Flandre , approuva l'acquisition faite par les religieux de Clairvaux de la terre de Bernard d'Annekin s sise à Loos, à l'effet d'y construire un monastère. En 1 1 52, le même comte de Flandre et Sybille , son épouse* assurèrent divers avantages à cette abbaye , qu'ils prirent sous leur protection. En 1204, le pape Innocent III confirma ses possessions et privilèges [Aubert-le-Mire , t. II, p. 840.) A diverses époques, d'éminents personnages lui conférèrent des dons et des libéralités ou lui donnèrent des témoignages de leur intérêt , notant ment Pierre de Barges, en 1 171 ; Bauduin, empereur de Constantinople , en 1191 ; le comte de Flandre Thomas et Jeanne, son épouse, en 1202 ; le pape Innocent II , en 1211 ; le pape Honorius III , en 1217 et 1227 ; la comtesse Jeanne de Flandre, en 1234 et 1243 ; et enfin Philippe-le-Bel , roi de France , en 1304 (l).

39. Ordre de Saint-Augustin. — Diocèse d'Arras. — Abbaye de Saint-Eloi. — Vers l'an 635 , Saint-Eloi , évêque de Noyon et de Tournai , fonda près d'Arras, sur une montagne aride et couverte de broussailles , une chapelle qui devint plus tard le noyau de la célèbre abbaye de Saint-Eloi. Des religieux , en effet , ne tardèrent pas à se grouper autour de cette chapelle ; ils

(1) Acbert-le-Mire, t. I, p. 394; t. II, p. 836; t. I , p. 731 ; t. Il , p. 842 , 844 et 851 ; t. I , p. 750 et 762 ; et l. II , p. 883 ; — Gallia christiania , t. III , p. 303 ; — Bczelln , Gallo-Flandria 3 p. 119 et suiv. — Histoire de l'abbaye de Loos } par M. L. de Rosny. Valenciennes , 1837 , in-8*.

y bâtirent un monastère qui se maintint jusqu'en 880 ■ époque de l'invasion des Normands. En 930 , quand ] 'ouragan dévastateur eut pris fin , Fulbert , évèque de Cambrai et d'Arras , rendit à la religion cette maison envahie par des chefs de guerre. Il y installa huit chanoines réguliers de l'ordre de Saint- Augustin , qui , au milieu des mœurs désordonnées de l'époque, ne tardèrent pas à se corrompre. En 1066 ou 1068 , Lietbert, évêque de Cambrai et d'Arras, réforma ces mœurs dissolues , et mit à la tête du monastère régénéré un religieux austère nommé Jean. Depuis lors cette maison n'offrit plus aux fidèles que de salutaires exemples. Après la restauration de l'évêché d'Arras en 1 092 , le nouvel évêque Lambert octroya à l'abbaye de Saint-Eloi, dans un synode tenu par lui , au mois d'octobre 1 097 , un privilège important qui lui confirma ses possessions et lui permit d'élire ses abbés. En 1103, le même évèque Lambert sollicita du pape Paschal II la confirmation des privilèges de cette abbaye. (1)

40. Abbaye d'Hénin-Liétard. — A la fin du XIe siècle (vers 1090), une congrégation fondée à Arouaise, sur les limites de l'Artois , par un austère religieux nommé Heldemar, avait adopté dans toute sa rigueur la règle de Saint-Augustin. En 1123, l'église d'Hénin-Lietard , embrassant la réforme , se plia aux rudes mortifications

(1) V. André Vaillant , histoire manuscrite de ce monastère intitulée : Chronicon monlis sancti Eligii monasterii cum série abbatum, p. 56 et 678; Sanmarth, Gallia christiana\;—YEKM de Locres jChronic. belgic — Helyot, hist. des ordres religieux 3 t. H , page 77; — Gazet , hist, eccl. des Pays-Bas.

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