CHAPITRE II. — EGLISES COLLÉGIALES

4 0. Eglises collégiales des quatre diocèses du NordJ — Nous venons de voir quels étaient dans le nord de la France les quatre chapitres ou collèges de chanoines des églises cathédrales de Térouane , d'Arras , de Tournai et de Cambrai ; mais indépendamment de ces quatre églises majeures, il existait dans quelques autres villes de chacun de ces quatre diocèses, des églises, qui , quoique dépourvues d'un siège épiscopaî , possédaient des collèges ou chapitres de chanoines t constitués à l'imitation du chapitre de l'évêché. Ainsi on distinguait, notamment :

Dans le diocèse de Térouane, les collégiales de Boulogne , de Saint-Omer et d'Aire ;

Dans le diocèse d'Arras, Béthune ; Lcns, Saint-Amé de Douai , Saint-Pierre de Douai ;

Dans le diocèse de Tournai , Seclin , Saint-Pierre de Lille et Commines.

Dans le diocèse de Cambrai , Saint-Géry à Cambrai , Sainte-Croix à Cambrai , Saint-Géry à Vaîcnciennes.

Nous dirons quelques mots de chacune de ces collégiales.

Diocèse de Térouane. — Notre-Dame de Boulogne. — Nous voyons dans ce diocèse apparaître en première ligne l'importante collégiale de Notre-Dame de Boulogne. Au commencement du Ve siècle , Boulogne était une des douze cités comprises dans la seconde Belgique ou province de Reims. Pendant quelque temps , elle posséda un siège épiscopal quelle perdit ensuite au milieu des invasions et des guerres ; mais son église , quoique veuve de son pasteur , resta au moins la principale du Boulonois. Au XIe siècle, on îa voit convertie en une église abbatiale de chanoines réguliers à laquelle, en 4 096, à la veille des Croisades , le célèbre Godefroy de Bouillon, comte de Boulogne, donne diverses reliques. En 4113, Jean, évèque des Morins ou de Térouane , reconnaît que l'église de Notre-Dame de Boulogne a été jadis un siège épiscopal et une cathédrale, et constitue une association dont il détermine les règles entre les chanoines de cette église et d'autres chanoines de Saint- Vulmar alors réguliers. (Voyez Aubert-le-Mirc, t. IV, p. 355.) Celte déclaration,qui rappelle l'ancienne existence d'un cvêché à Bo ulogne rend à cette église l'espoir de le recouvrer ; mais en 11 50 , le pape Alexandre III , sur les représentations

qui lui sont adressées à ce sujet par 1 evêque des Mo* rins, en interdit formellement le rétablissement. {Aubertle-Mire, t. Il, p. 4171.) Toutefois, en 1209, le pape Innocent III confirme les privilèges de l'église Notre- Dame de Boulogne , alors possédée par des chanoines réguliers. En 1268,1e pape Clément IV confirme de nouveau ces privilèges. (Aubert- le- Mire , t. I , p. 30 et 34 $h

4 4 . Notre-Dame de Saint-Omer. — Dans ce même pays des Morins , le IXe siècle vit éclore à Saint- Omer une collégiale dont les destinées ne furent pas moins brillantes que celles de Boulogne, et qui comme celle-ci , devint un siège épiscopal après la ruine de Térouane au XVIe siècle. L'église de Saint-Omer fut d'abord sous le patronage de la célèbre abbaye de St.- Bertin, et l'on voit en 839 Saint-Folquin constituer un moine de Saint-Bertin, pour éditue ou gardien de cette église. (Aubert-le-Mire , t. IV, p. 345.) En 4016, Bauduin , comte de Flandre , lui donne divers domaines, {Ibid. p. 4 76 ) Le souverain pontife à son tour protège cette église, et en 1075 intervient une grande bulle par laquelle Grégoire VII confirme Notre-Dame dans la possession de ses biens. Il ordonne l'élection canonique du prévôt et du doyen , sans ruse , ni violence, ni simonie ; il affranchit l'église du tribut de deux sous que l'éveque de Térouane en exigeait pour l'huile et le saint-chrême».

(1) V. snr la collégiale de Boulogne, Leroy (Antoint), RfsÉ. de Noire- Bnme de Boulogne-sur Mer , 1G8Î , in S*. Nouv. oiiilions r

mu et mm

et dans le cas où ce prélat les refuserait , il autorise î église à recevoir des évêques voisins ces substances sacrées. Au XIIe siècle, les mêmes privilèges sont successivement confirmés par le pape Calixte II en \ 123 , par Innocent III en 1139, en 1169 par Adrien IV, et en 4 231 par Grégoire IX. Dans le cours du même siècle , des dissentiments éclatent entre la collégiale de Notre- Dame et la ville de Saint-Omer. Ces contestations son£ soumises à des arbitres qui , par une sentence rédigée en langue romane-wallone, règlent la juridiction respective des parties (4). Cette décision est approuvée par Robert I , comte d'Artois. Les successeurs de ce comte, notamment Robert II , accordent à leur tour divers privilèges à cette église j qui a ainsi tout à la fois pour protecteurs les papes et les souverains (2).

12. Collégiale d'Aire. — A quelque distance de Saint- Omer , dans eette contrée si éminemment chrétienne , s'élevait à la même époque une autre collégiale non moins célèbre , l'église de Saint-Pierre à Aire. Le pre-

(t) o Sachent tout cil ki ccst escribt verront ke je Pieres provost de Saint-Omer et je Giles de Saiule-Audegond borgois de St- Omer de la mise (compromis) faite entre les canoines de l'église de Saint-Omer d'une part et les bourgois de Saint-Omer d'autre part, ke nous avons sor-nous , nous accordons et disons nosire dite en telle forme , etc. Clie fu fait et dit lan del Incarnation MCCXLVIII , le jesdi devant lAssension. » (Voyez, dans le t. VI des Mémoires de la Société des anliq. de la Morinie, un essai sur les archives historiques de Saint-Omer.)

(2) V. dans les Mém. de la Société d'agriculture, sciences et i.; i : de Uouai » vol. de 1831-1832 ., p. iôt>, une savante notice

de M, le conseiller Quenson,

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mier fondateur de l'église et du chapitre des chanoincsr fut le comte de Flandre Bauduin-de-Lilîe , qui en 1049 institua et dota quatorze prébendes de chanoines. En 4 075, Philippe Ier, roi de France, confirma cette fondation. (V. Aubert-le-Mire , t. Il, p. 4 \ 34.) En 4 169 , Philippe d'Alsace, comte de Flandre, y ajouta seize prébendes , et en 1190 sept autres. [Ibid>, t. I, p. 4 86, et fi III, p. 558.) Cette église collégiale, ainsi dotée et favorisée, devint plus tard assez éminente pour porter le titre de cathédrale , bien qu'elle n'eut point d'évêque.

4-3. Diocèse d'Arras. — Collégiale de Béthune. — Â Béthune, une collégiale fut fondée sous l'invocation de Saint-Barthélemy en 999 par Robert I , seigneur de Béthune et avoué de Saint-Vaast d'Arras. C'est à cette date que remonte tout à la fois l'agrandissement de la place forte de Béthune et l'illustration des avoués d'Arras. En 1219 et 4 222, Daniel , Seigneur de Béthune ,. créa dans cette collégiale une dignité de chantre et deux prébendes pour des diacres. Le premier de ses prévôts qui soit connu était à la tête de cette église en 1 4 4 0 et 4135. (Aubert-le-Miw, t, II , p.. 945, et t. III, p< 381.)

44. Collégiale de Lens. — A Lens, l'établissement de îa collégiale date également du XIe siècle. En 4 028 , Lambert, frère d'Eustache II, comte de Boulogne et qai était lui-même comte de Lens, institua en cette ville , dans l'église de Notre-Dame , un collège de chanoines auquel il assigna une dotation. Eustache III , comte de Boulogne et de Lens , et sa femme Ida l'enrichirent, en 1070, de possessions et d'immunités nouvelles que Lambert , evêqUe d'Arras, confirma en

1106, En 1177 , Philippe d'Alsace , comte de Flandre , et en 1250, Eustache, comte de Boulogne, lui donnèrent à leur tour divers biens. [Aubert-le-Mire , t. 1 , pr 81, 361, 583 et 713.)

15. Saint- Amé de Douai. — Au premier rang des églises conventuelles du diocèse d'Arras , figurent les deux collégiales importantes de Saint-Pierre et de Saint- Ame, toutes deux érigées à Douai, ville autrefois

célèbre.

Le chapitre Saint-Ame se présente aux regards avec son prévôt, qui en est le représentant religieux et féodal, avec ses autres dignitaires et sa juridiction. Il dut sa naissance à des religieux de Bruille qui , expulsés par les Normands au IXe siècle et réfugiés au château de Douai avec le corps de Saint-Amé , y fondèrent cette collégiale sous l'approbation de l'autorité supérieure laïque et religieuse. En 1 076 , Philippe Ier , roi de France , confirma cette fondation avec ses possessions et privilèges, qui lui furent de nouveau garantis par Gérard II, évêque de Cambrai et d'Arras en 1081 , et par le pape Paschai II en 1104. (Aubert le-Mire, t. Il, p. 1358, 1360, \M\ .—Buzelm, Gallo-Flandria, p. 301.)

4 6. Saint-Pierre de Douai. — L'autre collège de chanoines à Douai est celui de Saint-Pierre. Des anciennes traditions de cette église il résulte qu'elle fut fondée en 1012 par le comte de Flandre Bauduin dit Belle-Barbe , et dotée ensuite par Gérard Ier , évêque de Cambrai et d'Arras, qui concéda au chapitre les dîmes et les oblations de la paroisse Saint-Pierre et mourut en 1049. Le

premier de ses prévôts qui soit connu vivait en 4 4 25. En H 63 et 14 86, les papes Innocent III et Clément III con- Armèrent ses autels, ses possessions , ses dîmes et son patronat. {Mirœus , t. III, p* 53 , 4 54 , 359.) En 4207, Raoul, évêque d'Arras, y institua une dignité de doyen; élective comme celle des autres collégiales de la province de Reims. (Ibid. , t. III, p. 373.) En 4225 et 4 257 , le chapitre de Saint-Pierre autorisa l'érection à Douai de deux nouvelles paroisses : celles de Saint- Jacques et de Notre-Dame. (Ibid., t. III, p. 86 et 4 49.) En 4252 , il vendit aux échevins le tonlieu ou droit sur les marchandises qu'il percevait dans le pourtour de l'église. (Ibid. , t. III, p. 597. — Bnzelin, Gallo-Flandria, p. 329.)

M. Diocèse de Tournai. — Collégiale de Seclin.—- Dans la partie de l'ancien diocèse de Tournai , que comprend aujourd'hui le département du Nord, apparaissent au moyen-âge trois collégiales : celles de Seclin, de St.- Pierre de Lille et de Commines.

L'église collégiale de Saint -Piat de Seclin, fondée; dit-on , au Ve siècle sous les auspices du saint môme dont elle portait le nom , devint plus tard un des établissements religieux les plus importants de la Flandre- Wallone. En 4 4 87, le pape Clément III le mit , ainsi que ses possessions et privilèges , sous la protection spéciale du Saint-Siège apostolique. (Buzelin , Galio- Flandria, p. 296.— Aubert-le-Mire , t. III, p, 355.)

4 8. Sainl-Picrre de Lille. — Quelque respectable que fut la collégiale de Seclin , elle était complètement cc.lip-

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sée par 1 église et le chapitre de Saint-Pierre de Lille,' Ce fut en 1066 que le comte de Flandre Bauduin-le- Débonnaire, qui peut être considéré comme le fondateur de la capitale de la Fiandre-Wallone, institua le chapitre de Saint-Pierre. Il lui conféra une riche dotation. La même année, il assista, avec le roi de France Philippe I, à la consécration de l'église commencée en 4 055. Le chapitre de Lille ne tarde pas à acquérir de nouveaux domaines et de nouveaux autels. En 1096, Robert de Flandre lui donne la terre de Leskins ; et , en 1 1 H , ii reçoit d'un de ses anciens dignitaires , Lambert, évêque d'Arras, l'autel de Mondiaux. Les comtes de Flandre l'honorent d'une protection particulière. En f 1 1 5 , Bauduin-à-la-Hache lui fait rendre un alleu qui lui avait été injustement dérobé , et en 1 1 2&, les barons de la terre de Flandre déclarent que ses hôtes ou vassaux sont tenus de lui fournir des subsides pécuniaires en cas de nécessité. En 1202, le roi de France Philippe-Auguste confirme sa dotation et ses biens. En 4 221 j Jeanne ; comtesse de Flandre ,. reconnaît en avoir reçu , à titre de don,, trois cents livres destinées au rachat de Ferrand * son mari , encore détenu au Louvre depuis la bataille de Bouvines. (V. Aubert-le-Mire , t. I, p. 65 , 83 , 570,. 684, — t. III, p. 664, 665, 674, 677, 691. — Buzelin , Ibid., p. 305.)

Puissant par sa considération et ses richesses , le chapitre de Saint-Pierre occupe ainsi à Lille au XIIIe siècle un rang distingué et ne cesse de jouir auprès des comtes et comtesses de Flandre d'un crédit émincnt. On le voit en 1268 passer avec le châtelain de Lille un traite sur