INSCRIPTIONS GRECQUES DE PALESTINE ET DE SYRIE

comme il le dit, restées « tout à fail inexpliquées ». Le déchiffrement de la copie informe de M. Masterman avait été repris par moi 1 après l'essai partiel de M. Murray et poussé sensiblement plus loin. L'estampage vient confirmer plusieurs de mes lectures ou restitutions conjecturales. Le 7:pwT$; àpyizpibn Melrophanès est à rapprocher, comme je l'avais fait, du grand-prêtre Metrophanès qui apparaît dans une autre inscription de Damas*. J'avais, d'abord, pensé à chercher le nom du dieu dans le premier mot tout h fait fruste; aujourd'hui, je supposerais plus volontiers un verbe, peut-être stcoJtjss, qui répondrait assez bien à la longueur de la lacune et même aux quelques traits épars visibles dans la copie de M. Masterman 1 .

Deux autres inscriptions ont été relevées, également à Damas, et publiées, à la suite de la précédente, parle P. Germer-Durand. La première se réduit à un très court fragment, relatif à un travail d'architecture. La seconde est lue ainsi:

LZWT€niAlOAOTOYT..

AIOr€NOYCTOYAIOr€N. •• TOY6NNICONOCIÉPOTAM ...

OTTYPrOCATTOYOYYP

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KAICYNYCOÉNIA

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L. 4-5. Le groupe énigmatique, laissé en blanc, est peut-être à restituer [èx? [Lzp^zpziou (X)»(0)o j ? la tour aurait été construite ou plaquée en marbre.

L. 6. Peut-être : xalaùv tw sv( u)3[pco Ta©psyfji.aTi] xal ffiuaXftam] . . . . ? II s'agirait alors d'un fossé rempli d'eau protégeant le pied de la tour.

1. Clermont-Ganneau, Études oVarchéol. orient., t. Il, p. 149, et Pal. Expl. F., Stat., 1897, p. 84.