PLANCHE LXIV

THÈBES

LÉ bande d’hiéroglyphes N° 1 orne la deuxième entrée dans le tombeau de la reine d’Isis que nous venons de citer. Cette inscription nous apprend que le tombeau fut ,fait par les ordres du roi, seigneur des deux mondes, Rà-neb-mâä.t-Amen-mer, fils du soleil, maîtres des couronnes, Rä-meses Amen-her-chep$-ef neter-häq-an, à la dame des [deux mondes ....., Isis.“ Ce roi n’est autre que celui que nous avons cité, dans notre Histoire d'Égypte (p. 202), sous le nom de Ramsès VI.

Les inscriptions N° 2 (a—b) et 3 (deux) sont tirées d’un autre tombeau de cette vallée appelée Bibân-esseltanât ou Biban-el-hadji-Hammed. Les noms royaux enfermés dans les cercles pharaoniques, aimsique les titres qui précèdent ces noms propres, démontrent à l'évidence que le tombeau était destiné non pas à une princesse, mais à un des Ramsès de la vingtième dynastie. Une inscription, que nous avons reproduite sous le N° 3, fait mention d’un écuyer de ce pharaon, appelé Pâ-rà-her-ounem-ef.

Le long texte du N° 4, que nous fûmes assez heureux de découvrir dans un tombeau de la nécropolis Thébaine, est du nombre des inscriptions les plus importantes pour la connaissance de la géographie mythologique de l’ancienne Égypte. C’est une liste de dieux et de déesses augmentée par la mention de l’endroit, où chacun d’eux était adoré. Voir là-dessus nos recherches géographiques vol. I. pag. 255. et planches No LVIT.