D'AcHERY, Spïcil., t. II. éd. 1723, p

nous avons citée plus haut, fondée au viiio siècle, n'avait pas tardé à prendre le premier rang pour la musique et, au XI* siècle, l'abbaye de Saint- Marcel près Châlons-sur-Saône, qui servit de dernier refuge à Abeilard f i), comprenait dans ses classes un cours de musique très suivi. C'était Gerbert, qui avait, dit-on, introduit la musique à l'abbaye de Cluny. Citerons nous encore la célèbre abbaye de Cor. bie dont l'école de plain-chant était connue dans le monde entier ? A l'abbaye de Saint-Vivant, les excellents maîtres de musique abondaient ; dès le xi^' siècle, l'école de l'abbaye de Saint-Matthias, près Trêves, fournissait de savants professeurs de musique aux autres maîtrises (2). A l'abbaye de Saint-Mihiel, des bénédictins enseignaient aussi la musique. Dans ce rapide énoncé nous avons gardé pour la fin la très illustre abbaye de Saint-Gall, dont la gloire musicale s'est perpétuée presque jusqu'à nos jours et qui avait servi comme Metz de berceau à l'école de chant grégorien. Une tradition trop connue nous dit que l'un des deux maîtres envoyées d'Italie à Charlemagne par le Pape avait été arrêté à Saint-Gall par la maladie. Ce maître, nommé Romain, serait resté à l'abbaye et aurait donné aux moines un des deux antiphonaires, d'après lesquels devaient être rectifiés les livres liturgiques de l'empire. Pierre, son compagnon, avait continué sa route et porté à Metz le second exemplaire de i'antiphonaire modèle. Cette tradition a été facilement constatée fausse mais elle prouve l'importance de l'abbaye de Saint-Gall au moyen âge.