RÉCAPITULATION
La recette totale de l'année étant de.
Et la dépense de
La balance en faveur de la fabrique, estde Cette balance ajoutée au montant déjà au coffre, qui est, suivant le compte de Tannée précédente, de
Il en résulte une somme totale de.
» L'an mil huit cent trente , le 1 5 de février, » les comptes ci -dessus et des autres parts , du » sieur Paul Grandville, marguillier en charge » de l'œuvre et fabrique de N. , district de N. ^ » province du Bas-Canada, pendant l'année » mil huit cent vingt-neuf, ont été ouïs , exa- » minés, clos et arrêtés , au presbytère de ladite paroisse de N., par-devant nous, Martial :» de Ste.-Beuve, curé dudit lieu, dans une » assemblée pour ce exprès convoquée au » prône de la messe paroissiale dudit jour, >} dans laquelle assemblée s'étaient réunis avec » les solennités ordinaires et au son de la clo- » che, les sieurs Jean Bayard, Pierre N., Jacj) ques N. , marguilliers de l'œuvre ; Toussaint ) N., Bernard N., etc., etc. , anciens marguil- ) liers du même lieu.
» Et a été ladite balance de trente-huit li- ) vres dix-huit shellings et huit deniers, cours
3) de la province , comptée et déposée en pré- » sence desdits marguilliers , avec ledit mon- » tant , déjà au coffre , de quarante-six livres » huit shellings et deux deniers , même cours , » ce qui a formé une somme totale de quatre* » vingt-cinq livres six shellings et dix deniers.
» Et au même instant, l'une des clefs dudit >» coffre a été livrée audit sieur Bayard, suc-*
cesseur en charge dudit sieur Paul Grand- » ville, et l'autre est demeurée entre les mains » de nous dit curé.
3> Fait et passé audit lieu, les jour et an que 5) dessus, et ont lesdits marguilliers, à l'ex- M ception des sieurs N. N. qui ne savaient point M <îcrire , signé avec nous dit curé.
:» François N. Jean N. Grégoire N. etc.,
» M. DE Ste.-Beuve, » curé de N. »
Le curé ne doit jamais garder entre ses mains l'argent des marguilliers qui n ont pas rendu leurs comptes. Il lui sera facile d'en saisir les raisons de prudence.
CONTRATS. Les contrats de vente, de donation , et en général ceux qui ne sont point exceptés par la loi , qui se passent les diman- <ihes, sont nuls ; et s'ils soîitanti-datés ou postdatés, nuls et faux.
CURE. Homo Dei est le mot sublime qui désigne le pasteur qui s'acquitte dignement de son ministère. Placé toujours en vue, le curé doit briller de l'éclat de toutes les vertus ; à l'exemple de l'apôtre , il se doit tout à tous, et comme lui, son dévoûment doit le porter à sacrifier sa vie pour ses ouailles ; en un mot , il doit être au milieu de ses paroissiens comme une seconde Providence.
Il ne saurait trop méditer ce beau passage du concile de Trente (22 sess., ci, de ref,) :
(c Sic decet omnino clericos vitam mores-
» que suos omnescomponere, ut habitu, gestu, » incessu , sermone , aliisque omnibus rébus « nihil nisi grave, moderaturn ac religione » plénum prae se ferant. »
Son temps doit être exclusivement partagé entre le saint ministère , les œuvres de charité et l'étude de ses devoirs. C'est la recommandation de saint Paul à Timothée ( lep. 4? 16 ) : Attende lectionîy exhortationi et doctrines. Dans sa seconde épître au même (2, 4)? pôtre marque l'aversion qu'il doit avoir pour les affaires séculières , par ces paroles simples, mais énergiques : Nemo militans Deo implicat se negoliis sœcularibus.
Quelque distrait que puisse être le curé par les occupations variées et multipliées du saint ministère , un règlement de vie lui est indis-
pensable. C'est d'après l'excellente recommandation de l'apôtre saint Paul, omnia lionestc etsecundum ordinein jiant (I Cor., i4? 4^ )r et ensemble d'après la nature même de ses devoirs, que nous affirmons que, sans cette précaution , il sera exposé à une perte de temps très-considérable, et à des embarras qui l'en» traveront sans cesse dans l'exercice de ses fonctions. Cette règle devra embrasser les détails même de chaque jour ; fixer les heures du lever, du coucher , de la p riere , des études, etc. 5 mais en même temps elle devra toujours céder aux devoirs du ministère. Nous osons recommander ici , de la manière la plus sérieuse, au jeune curé de ne jamais omettre, en aucun jour, quelles que soient ses occupations, la méditation, summo mane ; une lecture de l'Ecriture sainte et la visite du Saint Sacrement.
Le curé doit apporter une attention toute singulière dans le choix de ceux qui doivent composer sa famille. Sur cette matière, Bailly ( Tract, de observ, staluum^ art. III), d'accord avec tous les docteurs , après avoir cité le célèbre canon de Nicée, dit ces paroles remarquables : « Dubium non est quin in statu pec-, » cati mortalis versentur ii, qui eam (i. e. » legem quse prohibet cohabitationem qua- » rumdam fœminarum cum clericis) sine dis- » pensatione violaverint. » Sur ce point de
discipline, c'est Topinion générale, que les règles clonnëespar Benoît XIV 8 1 etSa) ont été introduites par Fusage, et sont en force dans ce diocèse.
Il est un autre objet essentiel au bonheur du curé, et intimement lié avec les succès de son ministère : c'est l'indépendance absolue dans laquelle il doit vivre au milieu de ses ouailles. Pour cela , il doit repousser , mais avec prudence et charité , bien entendu , les services , familiarités, dons, etc. , qui infailliblement le feraient tomber tôt ou tard dans l'asservissement. Tout au plus pourrait-il y avoir quelque échange de services et d'honnêtetés entre lui et les personnes que le rang et l'éducation élèvent au-dessus du niveau ordinaire ; encore doit-il observer soigneusement de tenir la balance égale, pour ne pas devenir leur redevable.
Ligori, en citant Benoît XIV, dit :
« nia sententia quœ asserit omnem venatio- » nem , etiam non clamorosam , vel quœ fit » sine uUo strepitu, interdictam esse clericis, » magisjuri conforme est. » (F^id. Bened. XIV, âeSyn. diœcy lib. xi, cap. lo, n^ 8.)
DANSE. Quoique la plupart des réunions pour la danse soient condamnables, à raison des occasions de péché qu'elles présentent, les supérieurs ont décidé maintes fois que, dans nos
campagnes y comme dans les villes , elles peuvent, avec certaines restrictions et précautions, être permises aux noces , et de plus , dans ces petits rassemblemens pour des repas auxquels les pères et mères, avec leurs enfans, se rendent sur invitation.
Ce qui est dit ici de la danse doit s'appliquer également, mais toujours avec les mêmes exceptions, aux veillées, qui, comme les danses , sont souvent criminelles , mais ne le sont jamais que par accident.
DIMES. Les grains qui se cultivent en plein champ sont les seuls dont on paie la dîme. D'après l'usage uniforme du diocèse^ ces grains sont^
Le blé froment, Le seigle ,
— - de sarrasin , L'orge et
— d'Inde, L'avoine.
On paie aussi la dîme des pois , quoiqu'ils appartiennent à la classe des légumes. Mais nous ignorons si celles de fèves, dont la culture en plein champ se fait maintenant en quelques endroits , est due.
Le jugement que nous transcrivons ici de la Cour du banc du roi de Montréal, concernant les dîmes, peut être de quelque utilité au jeune curé.
J^raie copie d un jugement concernant tes dîmeSy rendu par les quatre juges du district de Montréal^ sa^^oir : MM. Monk^ Ogden^ Panel et Rcid,
DisTRioT COUR DU BANC DU ROI.
de
lOINTREAL, Vendredi, !e i6« jour de seplembre 1808.
« Mes sire Pierre Robitaille, prêtre, curé de là y> paroisse de Saint- Philippe , demandeur^
» et
» Ignace Lamarre, défendeur.
» Le demandeur poursuit le deTendeur pour » la somme de deux livres quatorze shellings )) deux pence, cours actuel, savoir: pour celle » d'un sheUing et huit pence, si mieux n'aime )) le défendeur livrer au demandeur la dîme de M vingt-six portions de vingt-sept minots d'avoine, produit de la récolte que ledit défen- » deur a achetée sur pied, de Jean-Baptiste La- » marre , et provenant de la semence de deux » et demi minots d'avoine, semés sur la terre » dudit J.-B. Lamarre, située dans ladite pa- )) roisse de Saint-Philippe ; celle de quinze » shellings, si mieux n'aime ledit défendeur li- )) vrer audit demandeur deux minots de blé , )) étant la dîme de cinquante-deux minots de
)) blé, produit de la récolte de blé faite sur la- » dite terre , que ledit défendeur a achetée du- » dit J.-B. Lamarre, depuis qu'elle était en- » grangée ; celle de dix-sept shellings et demi , » si mieux n'aime le défendeur payer au » demandeur la dîme de la paille et graine de » lin, blé d'Inde et patates {pommes-de-terre) yy qu'il a recueillis sur la même terre. »
