VII. Il aura le pain bénit après le clergé re

: vêtu, et après lui sa femme et ses enfans ; et en 16 k { son absence, sa femme ; et en l'absence de l'un

et de l’autre, ses enfans de tout âge.

VIII. Les co-seigneurs et seigneurs de fief paieront les bancs qu'ils occuperont. Ces bancs

! seront placés après celui du seigneur et au-des- { sus de ceux des habitans.

Nota. Les églises du pays paraissent avoir prescrit contre les co-seigneurs, relativement

! à des places privilégiées pour leurs bancs.

SD ee M

IX. Les femmes des seigneurs n’auront dans l'église aucun rang qu'après les hommes.

Quand elles iront à la balustrade chercher les cendres, cierges, palmes, et adorer la croix, et qu'elles assisteront aux processions , elles marcheront avec leurs filles à la tête. des autres femmes.

X. Le curé recommandera nommément au prône le seigneur ; et après lui, en noins collectifs, sa femme et ses enfans.

Nota. On paraît avoir prescrit contre la mention nominale du seigneur au prône.

Le jeune curé se rappellera sans doute que les seigneurs protestans, d'après leurs principes et les nôtres, ne peuvent jamais, en aucune circonstance, jouir des droits, honneurs

PRE RER GRR TRI Se É E

et distinctions mentionnés dans ce réglement. Les gendres et brus, ainsi que les beaux-fils et belles-filles des seigneurs et seigneuresses , ne peuvent non plus, en aucune manière, pat:

ciper à ces priviléges.

ÉCOLES. L’ usage ancien et respectable, appuyé des ordonnances des évêques, de ne pas souffrir que les enfans des deux sexes fréquentent ensemble les mêmes écoles, doit être maintenu. Un curé ne peut, en honneur ni en conscience , appuyer de son nom et de son influence les écoles dites royales, qui sont exclusivement sous la direction de l’Institution pour l’encouragement des sciences dans les Canadas. Cette Institution est protestante; et en outre plusieurs d’entre les plus marquans de ses syndics (trustees ) ont manifesté ci-devant, dans des circonstances que nous ne pouvons # nous rappeler qu'avec indignation, des dispo- * sitions si haineuses contre les Canadiens et leur #4 religion, que nous ne pouvons considérer 4 cette institution , dirigée en partie par de telles mains, que comme ennemie du nom Catho- ‘ lique. É.

Le jeune curé doit encore voir du même œil toutes les écoles encouragées et étayées par { des sociétés bibliques, prétendues libérales, et À autres de ce genre, comme il est facile de s’en | convaincre par l'inspection de la lettre circu- |

laire de la Congrégation de la propagande du { 5 août 1820, consignée dans le mandement de 4 feu Mgr. J. O. P., du 5 déc. 1822.

! Le grand nombre de menus écrits (tracis) anglicans ; presbytériens et méthodistes, colportés par nos campagnes et distribués souvent “ gratis, et que l’on accompagne parfois de … livres catholiques mutilés et défigurés, nous obligent de prévenir le jeune curé qu’il doit, dès son entrée dans la carrière évangélique, s'élever au niveau des dangers qui menacent de toutes parts la religion sainte, dont il est devenu le défenseur.

e réglement.

beaux-fils et leuresses , ne ière, parti-

respectable, ques, de ne Lx sexes frées, doit être honneur ni m et de son qui sont exl'Institution

dans les Ca- À Un bien petit nombre d'années a opéré un: ante; et En © Changement étonnant dans la position morale

. es. de { et relative de notre clergé. Les plans destruc- C1-devant, © teurs de nos ennemis ne sont plus, comme ci- 1€ POUVONS # devant, un mystère voilé de toutes parts, et

des dispo- À masqué sous les apparences et les démonstralens et leur 4 tions les plus amicales. Des biens catholiques considérer M ct sacrés ont été envahis ; d’autres sont forte-

D Éne

jar de telles

® ment menacés ; des adversaires , queleur haine om catho-

et les ressources immenses qu'ils ont à leur disposition, rendent doublement formidables ont pris une attitude menaçante ; des associations, sous le voile de la charité , s’agitent dans le inmême sens; enfin gazettes, journaux, pamphlets, lancent chaque jour leurs traits enve- ‘nimés contre nos institutions religieuses; et,

du même L tayées par A bérales, et !

ile de s’en !

tre circu- |

{ui AT

pour comble de malheur, le sein de notre église est quelquefois déchiré par les mains de ses propres enfans laïques, qui , sans honneur comme sans conscience, et tout en retenant hypocritement le nom de catholiques , vont se ranger sous les bannières ennemies.

À la vue de cet affligeant tableau, qui est cependant loin d’être surchargé, le jeune curé doit s’armer d’un courage inébranlable , mais d'un courage toujours dirigé par la sagesse, la prudence et par les conseils, d’abord de ses supérieurs, et puis des confrères , ses aînés d'âge eomme d'expérience : isolé, il aura le sort du soldat qui au combat se détache des rangs.

En un mot, il lui est essentiel de se bien pénétrer de cette vérité, « qu’un concert de senti- » mens, un rapprochement de vues et de » nobles sacrifices pécuniaires , sont devenus, » dans les membres du clergé d'aujourd'hui,

» des vertus nécessaires pour le soutien de la M

» cause sainte dont ils sont les appuis et les » défenseurs obligés et naturels. »

IL est possible que les assertions générales qui précèdent ne soient pas considérées comme %

preuves suffisantes dece que nousavons avancé. Nous en convenons ; mais les limites de notre

travail etla nature de nos notes ne nous permet- |

tent guère de descendre dans les détails. Pour obvier néanmoins en partie à ce défaut, nous

in de notre les mains de ans honneur en retenant

ues , vont se S.

au, qui est e jeune curé lable , mais a sagesse, la rd de ses suaînés d'âge M "a le sort du :

des rangs.

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tails. Pour faut, nous

es de notre À us permet- |

% croyons devoir indiquer au jeune curé un {journal protestant qui se publie sous le titre {de Christian sentinel. Il trouvera là d’abon- { dantes, mais tristes preuves de la vérité de nos { assertions; et il y verra de plus le ton, la me- (sure, et ajouterons-nous avec l'éditeur de ce 1 journal, la modération évangélique qui se font { remarquer dans la plupart des autres ouvrages {de ce genre. Et puisque nous mentionnons { cette vertu de modération évangélique, il suf- : « fira, pour en fournir un échantillon, que nous

| citions le passage de ce journal qui est à la | page 216 du quatrième numéro ; c'est le seul que nous nous permettons de trsiseniier et en

| le donnant, nous pouvons dire en toute vd ité : 1 4b uno disce omnes.

L'écrivain, après avoir accusé les catholi- { ques d’ Irlande de se prosterner honteusement

! devant les idoles créées par les mains de leurs utien de la # ppuis et les

prétres, ajoute qu'il est à désirer qu’on retire ces catholiques de l'esclavage, de l’ignorance, des liens de la superstition et du joug oppressif de leurs prêtres ; et puis, dans lelangage in-

sultant et dérisoire de l'ironie, il supplie ses

lecteurs papistes du Canada de ne pas croire

qu'il veuille par là attaquer en masse leur

clergé. Mais ce qui excite l’étonnement, c’est que ces insulles grossières, ces inculpations absurdes nous sont adressées, par qui ? par le