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pas de la restitution des arrhes. Voici coinment Cabassut parle sur cette matière :
« De arrhis porro sponsalitiis, non sequuto » matrimonio, bæ quidem remanent penesre- È » cipientem, si per donantis culpam steterit H «€ » quominus matrimonium compleretur. Si au- > barc » tem per recipientem steterit, tenetur eas B» res, » restituere etiam in duplum. »(L. Mulier, LE» poss c. de sponsalibus et arrhis.) « Si vero per neu- E» tral
ayer. Voici D ; triusculpam steterit, sedalterius morsaliudve
t Thomas, , grave incommodum supervenerit, arrhæ acalle part. À » ceptæ restitui debent. »
onditio pe- } Les instructions nécessaires aux personnes
quia matrinditio non À eo qui non S. Th.in3 nt perdues ff elles le sont ‘pensées de es a reçues sont encore suis les enhangement
difformité
| moment même du mariage, et lorsque les conviés sont assemblés et attendent, etc. Z/oc omnind dedecet, ut experientia constat.
| Les jeunes curés du diocèse étant souvent | appelés aux missions sauvages, il ne sera pas | sans intérêt de fournir ici quelques décisions de | la Sorbonne, consignées dans l’ancien rituel de | Québec, touchant les mariages des sauvages du H Canada.
| On s’est permis de les abréger autant que (possible, sans toutefois changer le texte; et
le change- Mon a cru plus convenable de placer la décision ar quelque Mimmédiatement après la question proposée. Le le, à la vé- titre est comme suit.
n'exempte È
oici comre :
bn sequuto tpenesre- |
|Aœ sunt quædam difjiculates quarum solutio petitur.
Prima difficultas.
m steterit H « Utrum fœminæ christianæ quæ inter bartur. Si au- | baros nostros multo plures sunt quàm manetur eas >» res,cùm noninveniunt maritum christianum, + Mulier, E> possent, cum dispensatione, matrimonia eon-
> per neu- BE» trahere cum infidelibus? »
qui se marient ne doivent pas être faites au.
PR
Responsio.
« Ad majorem diffcultatis elucidationem, | » et consequenter solidiorem ejus solutionem, | » præmittendum est :
‘» 1° Matrimonium inter infideles esse vali- j » dum, in quantum est contractus naturalis, À sd » cujus , id est, matrimonii, ratio eadem esse À
» r10 » debet ac cæterorum contractuum. un » 20 Matrimonium est validum, modè nonkf in
» sit contractum cum impedimento jure na-h » turali vel divino dirimente : esto impedi- » mentum sit dirimens jure camonico; lex enimk » ecclesiastica non astringit infideles. L Hé
v 3° Primis Ecclesiæ sæculis poterathabitare}}, bili » conjugatus conversus cum infideli : ita dh , situ » conjugatà conversâ : sed jam non est lici-N » tum, etiamsi sit spes conversionis infdelisN, on: 4 » quia præsumitur semper periculum subver- »'mer n || | » sionis. Unde sequitur christianam v. g. nonk, laps il » posse modà contrahere cum infideli. l> con di » 40 Matrimonium inter fidelem et infidelenk , ipsa | if ‘4 » est irritum ex more populi christiani vink, Vel, LR » Jesis obtinente, inquit Bellarminus, 6. I Pa » ©. 23, de Matrim. Disparitas cultûs, ex soli} » consuetudine paulatim introducta irritat ma} » trimonia : ea consuetudo introducta est 4508 , p, » abhinc annis. Ab hoc tempore sine ullà con- » troversiâ creditum est in Ecclesia matrimo- » nia illa esse nulla.
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