‹ Recueil de pièces historiques relatives aux guerres de religion de ToulouseChapitre 61 sur 74 · HISTOIRE DE LA DÉLIVRANCE · texte numérisé non relu

HISTOIRE DE LA DÉLIVRANCE

de ce Comte qui les favorisoit en secret. Cette démarche allarma les Catholiques. Les Communautés Ecclésiastiques , nommément les Chapitres de St. Etienne et St. Sernin, les Chevaliers de St. Jean mirent garnison dans leurs maisons et leur exemple fut suivi de plusieurs Officiers du Parlement , et de quelques riches bourgeois (8).

Ces garnisons étoient le principe de la discorde. Les Catholiques prétendoient devoir être les plus forts. Les Huguenots vouloient Tégalilé, dans l'espérance de se rendre maîtres de la ville (9) ; ainsi, sur ce

(8) Comparez la conduite des Proteslans^ ayec celle des Catholiques. Ceux-là opprimés par leurs concitoyens que des Prêtres fanatiques avoient ameutés contre eux^ s'addressent à ceux qui avoient l'autorité du Roi dans la Province, pour être protégés : Ceux-ci rebelles aux Edits du Roi, appellent des troupes pour se maintenir dans le droit de violer les Ordonnances du Souverain, et pour assurer l'impunité de leurs pillages et de leurs séditions. On demande de quel côté se trouvoit alors l'esprit de révolte ? {Note de Védition d^ Amsterdam. )

(9) On a déjà remarqué dans quelle vue les Protestans avoient formé le dessein de se rendre maîtres de la YiUe. C'étoit pour favoriser le Prince de Condé qui venoit de prendre les armes par les ordres de la Reine Régente, pour délivrer le Roi de la tyrannie du Triumvirat qui s'étoit rendu maître de sa personne et l'avoit amené par force à Paris, malgré les larmes de la mère et du fils. Outre les lettres pressantes de Catherine de Médicis au Prince de Condé, cette Princesse en adressa d'autres au canton de Rerne pour le prier d'assister

prétexte, les premiers renforçoient leurs garnisons; et les autres assembloient toutes les troupes qu'ils pouvoient pour l'exécution de leur dessein. Les auteurs de ce complot avoient à leur tête Cavaigne et Coras également redoutables par leur hardiesse et par leur fermeté. Leur dernière résolution prise, ils députèrent Hunaut, Baron de Lanta, à Orléans pour traiter avec le Prince de Condé qui venoit d'être déclaré chef des Protestans. Ce député promit au prince de mettre la ville dans son parti , et d'en chasser les Catholiques , moyennant un secours de douze cens hommes que le Prince offrit d'envoyer, commandé par le Vicomte d'Arpajon. Un événement singulier fit échouer ce projet et sauva cette ville. Hunaut découvrit indiscrettement le motif et le succès de son voyage à un gentilhomme Catholique qui se hâta d'en instruire M. de Monlluc par une lettre conçue en ces termes : — « Monsieur, m'en revenant de » la Cour, je suis passé à Orléans, où j'ai laissé » M. le Prince de Condé qui assemble de grandes » forces , et déjà en a beaucoup. Il y a le baron de

les Huguenots et de faire des leyées pour eux. Le Maréchal de Tavanes rapporte de plus dans ses mémoires qu'après la prise d'Orléans, Poitiers, Bourges, Lyon, Romans, Valence et autres vUles se déclarèrent pour les Huguenots, pdr des lettres secrettes et commandemens de la Reine faits aux Gouverneurs; l'entreprise des Réformés étoit donc légitime, et la révolte n'étoit pas de leur côté. (Note de l'édition â^ Amsterdam,)

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