HISTOIBE DE LA DELIVRANCE

tendoient. Mais le Seigneur des Armées les aveugla, et favorisa de la victoire ceux du bon parti et de la véritable Religion. L*opinion commune fixe à quatre mille le nombre des morts dans tous ces combats.

Il fut à peine jour que les Catholiques se hâtèrent de jouir de leur triomphe. Ils entrèrent en foule dans

» les autres ; où l'on a faict terrible boucherie, et voyant ce, » ceulx qui étoient encore dans la ville, se renferment dans M la dicte ville, mais les Capitaines s'en étoient saisis à bonne » heure qui fut cause que ayant trouvé dans la dicte ville » aucuns des dicts nouveaulx , ont été mis au consteau ou » prisonniers. »

Ajoutons encore le témoignage non suspect de Mézerai. » Enfin, dit cet Historien, le seizième du mois, les Huguenots » n'espérant plus rien, acceptèrent des tresves jusqu'au lende- » main, jour de la Pentecôte, comme aussi la composition qui )> leur fut présenta par Fourquevaux, la plupart des gens de » guerre se retirèrent à Montauban, à Puylaurens, à Lavàur, » à Castres : mais il en demeura plus de la moitié en che- » mins ; Savignac les ayant poursuivis avec sa cavalerie pour » venger la mort de ses frères tués pn ce tumulte, et les Tilla- • ges leur courant sus au son du tocsin. »

Telle est l'action glorieuse dont le Parlement de Toulouse voulut perpétuer la mémoire par l'institution d'une fête célébrée tous les ans avec la plus grande solennité ; digne fruit de la détestable maxime qu'on ne doit point garder la foi aux Hérétiques. C'est ainsi que le fanatisme étouffant la lumière naturelle et confondant toutes les idées, consacre le crime et place la gloire où la raison ne voit que la honte et l'ignominie. [Note de Véditiôn d^ Amsterdam. )

rHôtel-de-ville criant vive la croix! Ils y trouvèrent le Capitaine Saux, que ceux de son parti avoient rais dans un cachot, et qui n'en sortit que pour aller sur un échaffaud.

Le premier soin des Capitouls , après la déroute des Conjurés , fut de rendre à Dieu de publiques actions de grâces. Ils avoient fait vœu dans la chaleur des Combats de faire célébrer tous les ans dans l'Eglise St. Sernin, une messe à laquelle assisteroient au moins deux Capitouls. Ils Taccomplirent solennellement. Le Parlement voulut donner aussi des preuves authentiques de sa reconnoissance , et ordonna qu'il seroit fait annuellement le 17 Mai, jour de la Délivrance de la Ville , une procession générale où Ton porteroit les Reliques des Saints qui reposent dans cette Eglise. Ces pieux établissements sont encore observés avec une pompe et une solennité qui attirent chaque année un nombre infini d'étrangers dans Toulouse (18).

(18) On frémit en lisant lès excès auxquels un faux zèle de Religion a pu p6rter les bomroes dans des siècles d'ignorance, et dans des tems de haine et de fureurs civiles. Mais qu'au milieu d'un siècle éclairé et paisible^ et dans une yille qui a de tout tems cultivé les lettres avec succès et s'est rendue célèbre par son amour pour les sciences, on ne craigne pas de consacrer ces anciennes borreurs par des solennités et des écrits publics, de peur que le fanatisme et les animosités ne vinssent à s'éteindre dans l'esprit des peuples : c'est une triste preuve

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11 étoit de la justice de punir rigoureusement les coupables. C'est ce que fit le Parlement. Car ses arrêts firent couler presque autant de sang que la guerre en avoit fait répandre. Tous ceux qui avoient trempé dans la conjuration furent déclarés traîtres à la Patrie et Criminels de lèze-Majesté , de même que ceux qui avoient été du consistoire des Huguenots. Le Viguier Portai et le Capitaine Saux, les deux principaux chefs de la Conjuration , expirèrent dans les supplices. Le premier fut décelé à la place du Salin , et sa tête fut mise sur le haut de la tour du Palais. L'autre fut écartelé et eut aussi la tête tranchée (a). Le ministre Barelles ayant été condamné

de cette vérité humiliante, que les hommes une fois offusqués des ténèbres du fanatisme, sont inaccessibles aux lumières de la raison et aux sentiments de Thumanité, (Note de Védition d^ Amsterdam.)

(a) Le Capitaine Saux avoua dans la question qu'on lui fit souffrir, que le dessein des Conjurés étoit, s'ils eussent eu l'avantage, de passer au fil de l'épée tous les Catholiques de cette ville, dô l'un et de l'autre sexe au dessus de huit ans 5 et de ruiner Toulouse de fond en comble, dans le dessein d'agrandir Montauban et d'en faire une nouvelle Toulouse. (Noie de Védition de Toulouse.)

Aucun auteur digne de foi ne parle de cet aveu du Capitaine Saux que son absurdité réfute suffisamment; en effet, • il paroit par la relation même page 9, qu'il y avoit autant de Protestans que de Catholiques dans Toulouse : il est donc absurde de supposer que les Réfonnés eussent conçu le projet

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par défaut à être brûlé vif, son effigie fut Irainée sur une claye, et puis brûlée à la place du Salin. Plusieurs Ministres et Hérétiques reconnus pour tels furent pendus dans différentes places, ou devant les Eglises qu'ils avoient profanées.

Enfin une inûnité d'autres personnes de tout état eurent le même sort. Les Prêtres et les Religieux qui avoient apostasie, ne furent pas épargnés dans cette recherche. Outre le grand nombre de ceux qui moururent par la main des Bourreaux , il y en eut beaucoup qui périrent dans les cachots de maladie, ou pour avoir souffert une rude question. Le Parlement ne borna pas son attention à la punition des rebelles; il donna des ordres pour mettre la ville en sûreté contre leurs entreprises, çt pour les empêcher de s'y établir à l'avenir. Le Guet fut renforcé de cent cinquante-Soldats; on mit sur pié huit Compagnies de deux cens hommes chacune commandées par autant de Capitaines de la ville, sous les ordres des Capitouls. On délibéra que les portes de Montgaillard, Montoulieu, Matabiau, Villeneuve, Pouzonville, Lascroses et Porteneuve seroient murées , et

de détruire la ville; c'eût été se détruire soi-même. D'ailleurs, si les Protestans avoient passé au fil de l'épée tous les Catholiques de Toulouse au dessus de l'âge de huit ans, pourquoi auroient-ils détruit une ville dont ils auroient été les uniques poss3Sseurs? {Note de.Védition d'Amsterdam.)

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que les ponts par où on y entroit, seroieni rompus. El à l'égard de celle de Villeneuve , qu'elle seroit fermée à perpétuité, et cela en détestation de ce que les prédicans sortoient par cette porte pour aller au Prêche.