IL FAUT LIRE ÇA

contre nostre advis, comme ceux-cy à descharger les roignons. Etceque,pourautoriserlapuissance de nostre volonté, sainct Augustin allègue avoir veu quelqu'un1 qui commnadoit à son derrière autant de pets qu'il en vouioit, et que Vives enchérit d'un autre exemple de son temps, de pets organiser suivant le ton des voix qu'on leur prononçoit, ne suppose non plus pure l'obéissance de ce membre. Car en est-il ordinairement de plus indiscret et tumultuaire? Joint que j'en cognoy un si turbulent et revesche qu'il y a quarante ans qu'il tient son maistre à peter d'une haleine et d'une obligation constante et irrémiltente, et le meine ainsi à la mort. Et pleust à Dieu que je ne le sceusse que par des histoires, combien de fois nostre ventre par le refus d'un seul pet nous meine jusques aux portes d'une mort très-angoisseuse, et que l'empereur* qui nous donna liberté de peter partout nous en eust donné le pouvoir » !

Il alloit continuer lorsque j'entendis frapper à ma porte, ce qui me chagrina un peu, car je pré-

i . Non ulli ab imo sine pudore ullo ita numerosos pro arbitrio sonitus edunt , ut ex illa etiatn parte cantare videantur (August., de Civit. Dei, lib XIV, c. 24). Sur quoi voici ce que Vives ajoute en forme de commentaire : Talis fuit memoria nostru Germanus quidam in Comitatu Maximiliani Cesaris et Philippi ejus filii ; nec ullum erat Carmen, quod non ille crepitibus pudicis* redderet.

2. L'Empereur Claude permit par un édit à tous se? sujets de peter librement, même jusqu'à sa table, pourvu qu'on le fit clairement, et cet édit fut très-autenthique. (Suétone.)

* C'est podicis qu'il faut, vérification faite.