‹ Recueil de poésies françoises des 15e et 16e siècles, morales, facétieuses, histoiriques, réunies et annotées (volume 3)Chapitre 112 sur 173 · Valfenière · texte numérisé non relu

Valfenière

5. Le Dauphin étant né le 28 février 1517 et le Duc d'Orléans le 22 janvier 1522, avaient l'un treize et l'autre huit ans. Ils étaient donc encore assez jeunes pour ne monter que sur de petites haquenées.

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sa compaignie chascun monté à cheval etsuyvir ladite litière, entre autres ledit Seigneur Conte de Tende « sur ung bien gallant et remuant cheval d'Espaigne, sur lequel devant les dames il monstroit bien qu'il est chevalier à droit. Pareillement chascun très bien monté faisoit son devoir pour la joye reçue. En ceste manière passa la compaignie emmy noz gens de cheval et de pied par ladicte vallée, car ceulx de cheval estoient tout du long d'ung costé rengez, la lance sur la cuisse, et ceulx de pied ou semblables rengez de l'autre costé, leurs enseignes desployées, chose fort belle à veoir. Et, après que ladicte Dame, Messieurs et toute la compaignie, tousjours acompaignée de nos ditz gens de cheval et de pied furent près du lieu de Sainct-Jehan-de-Luz (', qui de loing estoyt veu tout flamboiant de feuz de joye, vindrent au devant ceulx dudit lieu avecques bien cinq cens torches, et sur le pont dudit lieu furent aussi audevant les gens d'Eglise avecques la croix à grant dévotion, les jeunes filles aussi, qu'on apelle Biscarrades"", qui sont tondues, ensemble toutes les jeunes

û. Le Conte de Tende.

b. Resjouissance de ceulx de Sainct-Jehan-de-Luz pour la venue de la Roine et le recouvrement de Messieurs.

I . « Les filles biscayennes vont tête nue, et se coupent les cheveux, parce que, selon la coutume du pays, les vierges ne doivent pas les porter longs ni être voilées. Quand elles sont mariées, elles se couvrent la tête d'une toile jaune, qui fait au-dessus du front une espèce de corne qui s'élève en pointe. » Dicî. de Trévoux, V Biscayen.

« Les dames de Bayonne estoient la plus part es fenestres, avec leurs cornes qu'elles portoient sur la teste, lesquelles ils appellent hanous, dont les jeunes dames nouvellement mariées vouldroient bien avoir la perm.ission de porter la drapperie, comme elles dient, qui est un couvrechef à façon de quoquille, et aucunes en portent, mais bien peu, et presque toutes le feroient si leurs marys le

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femmes, avecques brandons et sierges de cyre blanche, chantans nouvelles chansons à la louenge de !a Royne. Ainsi fut ladicte Dame reçeue de ce povre bourg, qui est en ce quartier le premier de France [et] qui a tousjours résisté à i'encontre des Espaignolz, nonobstant quelconques invasions , bruslemens et destructions qu'ilz luy ' ayent sçeu faire.

Le lendemain, samedy deuxiesme de juillet, pour faire ung peu reposer mesditz Seigneurs qui estoient travaillez et débilles, la compaignie y fut jusques à l'après dinée qu'elle partit pour aller coucher à Bayonne, et, pour te racompter- de la vérité, l'aprocher d'icelle ville estoit lors si horrible et espouventeux comme de la gueulle d'Enfer, car de toutes pars à l'environ, durant une demye heure, sortoit feu et esclatz de canons si très espès que ce fut chose incompréhensible, et fut contrainte ladicte Dame atendre de loing la fin de ceste tonnoire et grande impétuosité, car aussi la fumée de ladicte artillerie couvroit ladicte ville et l'environ de sorte qu'il n'estoit possible d'y veoir ne ciel ne terre. Et, après que l'effort fut passé, ladicte Dame lors entra avec mesditz Seigneurs en ladicte ville de Bayonne avecques ung bien grant triumphe.

Et, pour ce que tu sçez bien les solempnitez et cérimonies qui sont communément gardées es entrées des Roys et Roynes en leurs bonnes villes, je ne te

a. Entrée de Bayonne.

vouloient consentir. La principalle cause qui les en garde ce sont les vieilles femmes, qui ne veulent qu'elles aient plus de liberté qu'elles. S'il plaisoit au Roy d'en faire faire comme au devant, elles seroient bien joyeuses et le pourteroient volontiers, actendu que lesdictes cornes est ung très or[d' et villain habillement, sentant entièrement la judayque, et davantaige, qu'il ne cousteroit pas tant à leurs marys de les habiller. » Voy. La prise et délivrance du Roy. — Cimber et Danjou, t. II, pp. 440-41. I. Imp. : leur. — i. Imp. : racempter.

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donray ennuy de plus longue lettre, et me suffist que je t'aye faict entendre la très heureuse venue de ladicte Dame Ellienor en la première ville de France de ce quartier, et la très désirée délivrance de mesditz Seigneurs les Daulphin et Duc d'Orléans, qui sont nostre espérance. Bien jeté prometz de toy advertir des aultres triomphes qui seront faitz en France, mesmes à Paris, la capitalle ville, pour honnorer le couronnement et entrée principalle de ladicte Dame en hdicte ville de Paris, et pense qu'il y aura tournoys et joustes.

Cependant , en recongnoissance de ces bonnes nouvelles, je te prie me faire sçavoir des tiennes, et je prieray le Créateur, frère et compaignon, après mes recommandations faictes à ta bonne grâce et de la bonne compagnie où tu es, qui te doint tes désirs.

Escript à Bayonne, le iij«= de juillet Mil v. c. xxx. Le tien bon frère et meilleur compaignon :

Jehan Serre '.

1. Nous avons déjà dit qu'il s'agit sans doute ici de Jean Serre, « excellent joueur de farces », dont Marot a composé l'épitaphe (voy. Marot, éd. Jannet, t. 11, p. 21J-16) et qui est cité dans ce Recueil, t. Il, p. 285-86.

Jean Serre n'est connu jusqu'ici que par la pièce de Marot. Cependant, c'est peut-être de lui qu'il est question dans un acte cité par M. Favre (Les Clercs de la Bazoche, 2" édit., pp. 146 47). .Au mois de décembre 15 16, François \" fit arrêter et conduire à Amboise trois joueurs de farces, Jacques, clerc de La Bazoche, Jehan S'.rac et maistre Jehan du Pont-Alais. Ils avaient violemment attaqué, dans une de leurs sotties, les grands personnages de la cour, en particulier la reine-mère, qu'ils avaient représentée sous le nom de Mère Sotte, pillant l'Etat et le gouvernant à sa guise. Si, comme nous sommes portés à le croire, il faut lire Jehan Serre, au lieu de Jehan Sérac, notre personnage aurait fait partie avec Pont-Allais de la troupe de Gringore.

Nous savons par un extrait des registres de l'Hôiel-de-

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Ballade au Peuple François.

Gloria in excelsis, et in terra paxK

Resjouy-toy, 0 nation Françoise, Reprends ton cueur en joye et souias; Malheur s'enfuyt, et si fault qu'il s'en voise, • Pour donner lieu à plaisirs et esbatz; Assaulx sont mors, si sont cruelz combatz; Plus ne viendront pour te nuyre à la guerre; Prie donc Dieu qu'à jamais sans debatz Soit gloire es cieulx et paix heureuse en terre.

Royne tu as, que fut Portugalloyse, Et de vertus est primière à Pallas, Dont, si tu veulx que au vray je me desgoyse, Oncques n'euz bien si maintenant ne l'as:

ville, inséré dans le Cérémonial français, p. 789, année 1530, que des joueurs de farce étaient attachés à la Cour du Roy. Le texte dont nous parlons cite les noms de maistre Jean du Pont-Allais et de Maistre André, italien, qui reçurent l'ordre de composer des farces pour l'entrée d'É'éonore d'Autriche à Paris, en même temps que les Maîtres de la Passion et de la Trinité étaient chargés de représenter des mystères {Cérémonial, p. 783). Si la conjecture que nous avons faite au sujet d'une arrestation de Jehan Serre, en compagnie de Pont-Allais, est bien fondée, on peut admettre qu'il prit également part aux représentations de ino- Peut-être était-il l'un de ces plaisantins du Roi auxquels il est fait allusion dans notre pièce. Ce qui est certain, c'est qu'il ne survécut pas longtemps à l'entrée de la reine Eléonore en France. L'épitaphe que lui consacra Marot figure en effet dans la première édition de l'Adolescence clémentine (1552).

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