B c : je. — 6. A : Se

d'Amours. 29

» Pour veoir que c'est. » Je tenoie la chandelle :

Ung fin rubis y avoit bon et beau

En fermeillet ', ung très noble joiau ;

Elle le print, à son col ^ le pendit ;

Mais au papier avoit ung dit nouveau,

Qu'il avoit fait, ainsi comme j'ay dit :

Les dictz de la lettre 5 :

« Les biens qui sont en vous, ma dame '', » Ont mon cueur si très fort espris » Qu'ilz ont ravy tous mes espritz ^ » A vous aimer plus qu'autre femme".

» De vostre bon regnom c'est basme, » Car jamais on n'auroit compris » Les biens qui sont en vous, ma dame'.

» Se Faulx Rapport vous porte blasme, » C'est raison qu'il en soit repris » De soy monstrer si mal apris,

I . B G : En fermailkt. a Fermeillet, qu'on escrit aussi fermailUt, est une chaîne ou quarquan d'or enrichi de perles ou de pierres précieuses, ou d'émail, que les damoiselles mettent autour de la teste, sur leur coiffeure, pour la tenir arrestée et ferme, ainsi qu'elles disent, l'appelans à présens serre-teste, mais c'est pour enrichir leur coiffeure davantage... Et a ce nom parce qu'il ferme à une petite boucle, laquelle est appelée fermeille, ou fermaille. » NicoT {Thrésor de la langue Françoise, Pms, 1606, in-fol,). Voy. aussi : Glossaire français du moyen-âge par M. Léon de Laborde, v" Fermait. — 2. b : coul. — 3. b c: Lay.

4. Ce rondeau se retrouve vers pour vers et mot pour mot dans le Procès des deux Amans de Bertrand des Marins de Masan. Voy. t. X, p. 190 de ce Recueil.

5. A : esperilz; b c : esperitz. — 6. a : famé, — 7. b et c ne donnent que les deux premiers mots : Les biens.

50 Le Messaigier

» De non cognoistre, par mon ame,

» Les biens qui sont en vous, ma dame. i>

L'Acteur.

Il n'estoit point saison de plus prescher, Raison pourquoy? L'eure estoit desjà tarde; Je prins^ congé et m'en allay coucher.

Quant fus en hault, à mes papiers regarde Que avoie fait, que pour amour je garde A mon dressoer^, comme avoie de coustume; A les serrer tous ensemble je tarde De paour de perdre^ ung tout seul traict de plume.

Velà comment trouvay deux personnaiges Servant Amours, sans nulle fiction.

Qui ont vaincu par leurs nobles couraiges Tous envieux plains de déception, Tousjours disant pour resolution :

« Contre Rapport il faut tenir bon terme. « Notez ce mot pour la conclusion ; C'est la cause par quoy l'amour est ferme.

Puis l'endemain, si tost que fuz levé, Prins mes papiers pesans plus que une'' livre; De grant amour que en eulx avoie trouvé ; Pour passer temps, j'ay composé ce livre. Pour Cupido ses commandemens suyvre.

Qui sont plus doulx à garder que une rose ; La personne n'est pas digne de vivre Qui ne se aplicque à faire quelque chose.

I. B c : Le Messagier. — 2. a : prens. — }. b c: E/î mon dressoir. — 4. b c ; Sans en perdre. — 5. a c : plus d'une.

d'Amours. ji

Excusez-moy, s'il vous plaist, mes signeurs ^, Qui vous mectez à lire ceste histoire ; Pour passer temps je l'ay fait, soyez saurs, Non pour argent ne pour en avoir gloire, Mais pour l'onneur, ainsi le devez croire, De Cupido, que j'ay servy tousjours ; Quant me verrez, mectez Jsien en mémoire De me nommer le Messagier d'amours.

Pour passetemps, se bien je me remembre, le feiz cecy pour ceulx à qui il duit '^, L'an quatre vingtz et neuf, xv en novembre. Veillant ce soir jusques après mynuit.

En contemplant quel plaisir et déduit L'on a d'amours. Gens aux penséez haultes, le vous prie, pour ester ce qui nuist N'oubliez point de corriger les fautes.

Explicit des dictz et des tours Du petit Messagier d'Amours^.

Balade.

Haultain Pana'', puissant Dieu des pastours, Telz bons pastours ne feront-ilz pas tours ? Tu congnoys bien que nous ne dormons mye; Se Neptunus met le temps à rebours, Faiz resveiller Zephirus, Dieu des flours, Pour amener Flora, sa doulce amye ;

I. B c : mes seigneurs. — 2. duire, plaire. — 5. b c : Cy fine le petit Messagier d'Amours.

4. Pan, Dieu des bergers, est toujours pris par les poètes de cette époque pour personnifier la Paix.

^2 Le Messaigier

Faiz que Orpheus ait son harpe ^ jolie, Affin que soit Proserpine endormie, Se elle vouloit icy troubler la dance, Et que Amphion, sans heure ne demie, Face sonner sa douice chalemie 2, Pour resjouir les bons pasteurs de France.

0 Jupiter, qui excèdes les Dieux En gouvernant la terre avec les cieulx, Préserve-nous que Mars point ne nous blesse; Envoie-nous le Dieu Mercurius , Qui endormit Argus et tous ses yeulx Par l'instrument dont il joua sans cesse; Fais que Hercules, qui par sa ^ hardiesse Combatit tant Sagitaires en Gresse Qu'il les bouta en son obéissance'', Viengne jouster devant nostre maistresse, Dame Venus, d'Amours noble Déesse, Pour resjouir les bons pasteurs de France.

Où est Paris, lequel son amour meist

1 . On remarquera que le poète n'aspire pas \'h du mot harpe. Cotgrave dit de même, en i6ii, l'harpe (la griffe) d'un chien. Cette prononciation est curieuse à noter , parce qu'elle est contraire à la tendance générale de la langue française, où \'h aspirée a plutôt de la propension à devenir muette.