B, E, F : boudins
2. Il s'agit ici de quelque cabaret situé dans un faubourg de Rouen. Saint-Maur était la chapelle du cimetière des pestiférés en dehors de la porte Cauchoise. Cf. t. I, pp. 31 et 280 de ce Recueil.
3. Evidemment les quatre Vents de la Farce du Manuscrit la Vallière, du vin, de la musique sur laquelle on danse, de la chemise et du derrière. Cf. t.V, p. 318, t. VII, p. 229, et t. VIII, p. 250.
4. f: gué. — Les 40 vers suivants (28J-324) sont omis dans B, dans e et dans f qui ne donnent pas de rime au vers qui précède et placent immédiatement après le v. 52 s :
Oncques cheval ne fut charmé.
5. Barbara, Celarent, Darii, Ferio, Baralipton, \ Fdapton, Disamis, Datisi, Bocardo, Ferison.
Voir la Logique de Port-Royal, 7," partie, chapitres 7 et 8.
372 Les Menus Propos.
Le Premier.
Le Grant Turcq si est mon parent; 290 Je ne suis point de villenaille.
Le Second.
Les Esleuz abatre la taille Ont fait, Dieu mercy, et la leur ^.
Le Tiers.
Je porte sur moy la valeur Encor de ^ demy cent de nois.
Le Premier.
295 Mars et Septembre sont deux mois
Que vilz prestres craignent moult fort -K
Le Second.
Trestous les Juifz usent de fort Comme s'il fust habandonné.
Le Tiers.
Hola ! que mot ne soit sonné 300 De la cervoise, sur la hart.
Le Premier.
Deable Roget, deable Guycgart '', Et où sont tous ces semmeaulx-'.-'
I . C'est-à-dire : grâce à Dieu et aux Elus chargés de la répartition de l'impôt. — 2. a : Encor d de. — 3. Parce qu'au printemps et à l'automne il y a plus de chances de mort.
4. Roget et Guygart nous paraissent avoir été les deux acteurs qui assistaient Cardinot dans la récitation des Menus Propos. C'est probablement Darce que l'allusion cessa d'être comprise un demi-siècle après la première représentation que les vers zSj à 324 furent coupés. Comme ils ne se trouvent que dans a, nous sommes privés des variantes qui nous eussent peut-être permis de rectifier le v. 302.
j. On serait tenté de lire: semi-veaulx.
Les Menus Propos. jyj
Le Second.
II est defsj gens, plus sotz que veaulx, Qui cuident saulver tout le monde.
Le Tiers.
305 Je prie à Dieu que l'en me tonde Se je ne suis unes fois Pape.
Le Premier.
Celuy peut bien menger sans nappe ^ Qui fust engendré sans lincheul.
Le Second.
Quant ung homme si est tout seul, jio II n'a garde de s'entre-batre.
Le Tiers.
Il y a des ans plus de quatre Que nous n'eusmes foison de vins.
Le Premier.
Les aveugles des Quinze-Vings^ Ne doibvent riens en luminaire^.
Le Second.
3 1 5 C'est belle chose d'ouyr braire * Une asne qui a rouge bride ^.
Le Tiers.
Sur ma conscience, je cuide
I. A : naype. — 2. De Paris. — j. a : luminare. — 4. A : beaire. — 5. Les harnais de chevaux étaient autrefois de plus de couleurs qu'aujourd'hui. Comme la couleur du vêtement des cardinaux est le rouge, les brides de leurs chevaux et de leurs mulets étaient rouges, et ce détail devait être bien connu à Rouen, dont plusieurs archevêques avaient été cardinaux.
574 Les Menus Propos.
C^u'il conviendra les ouès ferrer *.
Le Premier.
Comme se fera enterrer 320 Celuy qui mourra le derrain?
Le Second.
Je suis fillieul à mon parrain; Quel qu'i soit, je ne puis faillir.
Le Tiers.
Oseroit l'en bien assaillir Ung bibet -, s'il estoit armé ?
Le Premier -^
325 Oncques cheval ne fut charmé
Au nom de Dieu ne de ses Sainctz '*.
1 . Ferrer les oies, c'est tenter une chose impossible, comme ramer des choux ou prendre la lune avec les dents.
— Dans un des Apologues de Laurent Valla, traduits par Guillaume Tardif, le liseur de Charles VIII, celui de l'Ane et du Loup, on dit du loup, après qu'il a reçu une ruade pour salaire : « Et le cyrurgien, qui des ouayes ferrer se vouloit entremettre et devenir hermite sans dévotion » ; réimpression de M. Rocher, le Puy, 1876, in-8% p. 172. — Il en est aussi question dans les Abus du monde de Gringore :
A propos fol est qui se mesle Des oyes ferrer
et plus loin :
Ainsi qu'on voit, ilz se meslent assez Des oyes ferrer, ce qui est difficile.
