I. A B : ces. — 2. B : autres
AVEC SES RESVERIES. 10^
L'autre veult la Passion méditer Pour le bien servir en son endroict.
De tout son cueur, et sa pensée croit Celuy que les Juifz ont tant contempné : Bien mauldit est celuy qui est dampné.
Si tu pensez ' souvent la Passion De nostre Rédempteur et sa mort, Ayez ton cueur par grant affliction A tes péchez et gros remort ; Le Diable chasseras, qui te mort, Jusques en Enfer auprès de la porte :
Qui est dampné, le grant Diable 2 l'emporte.
De tout nostre cueur novs fault Dieu aymer Et avoir en luy espérance ; C'est celuy qui nous garde en ceste mer, Et a gardé dès nostre enfance.
Nous luy debvons tous obéyssance •', Car c'est celuy qui donne et oste :
Une foys fault compter à son hoste.
Bien saiges sont qui font pénitence En ce monde avant leur départ; Tant en y a qu'i semble qu'on les tence Quant on les reprent ung peu à part ; On chevirroit '• trop mieulx d'ung léopart Que de telles gens, je vous en affie : Mal faict hanter ^ en qui on ne se fie.
Sur toutes choses fault en ce monde Penser de faire nostre salut ;
I. B : penses. — 2. b : dyable. — 3. a : obeyessance. 4. On viendroit plus facilement à bout. — 5. a : henter.
104 LeResveur
C'est là 011 le bien saige se ^ fonde, Non pas en escu, ni en salut 2 j Jamais homme de sa vie ne lut Ne ne lira qu'argent saulvast l'homme ^ : Pèlerin n'est pas qui vient de Romme.
Quel plaisir prenez vous à mal faire A ung chascun par cy et par là ?
Ne pensez-vous point à ceste affaire ?
Mourir fault, vous passerez par là ?
Celny* à vous jamais ne parla Qui vous jugera de tous vos meffaictz : Petit asne porte souvent grant fais.
Tant de gens a qui ne pencent^ a rien Et ne leur chault comme tout aille ; Les autres si ne vallent du tout rien Qui ne suivent que bélitraille <».
Ung tas de chétive merdaille Parleront tousjours d'ung homme de bien : Tel souvent parle qui ne dit pas bien,
Chascun aujourd'hui parle du Pape Et du Sainct Siège Apostolic; Les aultres se' meslent de sa chappe^ Qui d'argent ne portent que le nie'-*;