‹ Recueil de poésies françoises des 15e et 16e siècles, morales, facétieuses, histoiriques, réunies et annotées (volume 4)Chapitre 35 sur 119 · Imp. : Poilu · texte numérisé non relu

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3. Les religieuses de Sainte-Claire, dont le couvent fut remplacé par l'hôpital (Spon, 1,459). L'allusion du texte se rapporte évidemment au sermon prêché dans leur couvent par Farel pour les exhorter à quitter le voile et à se marier, à l'imitation de la Vierge Marie, qui n'avoit pas été recluse. Plus tard, quand,le 27 août i535,

loô LaDeploration

En son amour ardantes comme cierges.

Iniquement ont tenu prisonnier Ung zélateur, ne le peuvent nyer, Et fait mourir les bons injustement; Il esl certain qu'à poine justement.

Plus endurcys que marbre ne testude *, De mal à pis ont tout mis leur estude D'exterminer le sainct divin service Et me geller au gouffre de tout vice, A supprimer les divins sacremens, Sainctes doctrines et bons enseignemens.

Les bons loyaulx, que n'y ont consentu, Infinis maulx ont souffert et sentu ; Les bons crestiens, don[t] j'avoye multitude. M'ont deleissée, voyant la magnitude Des hérésies : car qui à l'ours s allye

les syndics ordonnèrent que tous les citoyens eussent à suivre la religion protestante, abolissant absolument l'exercice de la religion catholique, les religieuses de Sainte-Claii^e tinrent bon. « Il n'y eut qu'une nommée Blaisine, fille de Dominique Varembert, laquelle sortit du couvent , et présenta requête au lieutenant afin que les sœurs lui donnassent une dot. Elles refusèrent, disani qu'elles n'avoient rien apporté au couvent. Néanmoins, pour éviter procès , elles en passèrent par ce qu'ordonnèrent les arbitres. » (Spon , i , 571-2.) Elles quittèrent Genève, au nombre de neuf, le 3o août , et l'une d'elles, la sœur de Jussie, a laissé un naïf et touchant récit de leur départ dans le livre intitulé : Le commencement de l'hérésie de Genève. Elles allèrent s'établir à Annecy. 1. Écaille de tortue, de lesludo.

DE LA. Cité de Ge>efve. loi

Il pert la foy el prend pour le vin lye. Las! je soloye estre cité d'empire, Mais n'est possible que soye de Tan pire.

Je suys cité par tropt mal advisée De n'avoir pris exemple à la visée Des catholicques constantes et fidelles Cités crestiennes et dévotion d'elles, Paris, Lyon, Rohan, Tours, Orléans.

La saincle foy bien prospère leans, A Troye, à Bloys, en Bourgoigne, à Grenoble, En toute France très crestienne et noble, Et àlanticque ma metropolle Vienne* .

J'ay mérité que ce grief mal m'advienne, Par quoy je crains qu'en brief je me parfonde Dedans le lac en abisme profunde, Et que plus est, aux ondes gehennales Et Stigiennes, ou flammes infernales.

Arrestez-vous par le chemin, passans ; Considérés que je ne suis pas sans Extrême dueil et très griefve souffrance. Mieulx me seroit si je estoie soubz France, Ou obéisse à mon naturel prince ^ ; Je n'eusse pas forvoyé ne prins ce Chemin oblicque, devenant Anguenotte, De deshonneur perpétuelle note.

Las ! je ne fusse par ces mauldilz livrée A hérésie ains de mal délivrée.

Suppliés donc Jésus à joinctes mains

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