Saint-Sulpice
Dames de Paris. 5
Saint-Germain des Prés et d'Aucerre, Saint-Laurens qui les dens desserre, Saint-Martin et Saint-Nicholas Font à nos dames grans soûlas, loi) Là vont les femmes catholiques, Souvent visiter les reliques Qui sont en la Saincte Chappelle; Chascune sa commère appelle.
Ou autre de son voisinage;
102 0 Mieux leur plais: le pèlerinage
A Saint-Mor ou à Bouloingnette,
Et après à la Chappellette,
Et aulcunes fois au Lendit,
Qui est en juing, si com l'en dit.
1025 Là sont les places designées
Et les journées assignées,
Et puis vient là qui les suppose ;
Le surplus gist dedans la glose,
Ce scet-on par expérience.
1030 S'on l'osoit dire en audience
Le clergié le tesmoigneroic, ' Et leurs œuvres enseigneroit.
Elles faingnent nouveaulx miracles
En monstiers et en habitacles,
103 j Combien que des pardons ne curent;
Mais nouvelles voies piocurent
En obéissant à Venus ;
Plusieurs maulx en sont advenus.
Dans la Farce du Vendeur de livres du manuscrit La Vallière, le Colporteur s'exprime ainsi :
J'ay le Voyage des femelles
Qui s'en vont à Bonnes-Nouvelles
Feignant d'humblement prier Dieu ;
Lors se retirent audit lieu
Où l'on vuide flacons, bouteilles
En faisant choses nompareilles
Desquelles Dindo rien ne sçait.
J'ajouterai encore un curieux passage, bien parisien et bien bourgeois, d'une lettre écrite le 1 5 juin 1659 par Guy Patin à son ami Antoine Falconet, le médecin de Lyon (édition La Haye, 1707, t.I,p. 385);
4 L'Advocat des
« Votre fils est allé diner chez Carolus, où se doivent rendre ma femme, ma bru et mes deux belles-sœurs qui sont allées gagner les pardons à un certain petit Saint dont je ne sais pas seulement le nom. Mais ce ne sont pas toujours les pardons qui font aller les femmes, c'est l'envie de trotter. C'est pourquoi l'on dit ici plaisamment que saint Trottet, saint Caquet et saint Babil sont les plus grands patrons de ce sexe dévot. »
L'édition donne : S. Troîer et S. Caquea; la correction est bien facile, et il en faut faire de semblables par centaines dans les lettres de Guy Patin, mais on ne s'étonnera pas que l'erreur subsiste toujours dans l'édition de M. Reveillé-Parisse (t. III, p. 153), qui n'a rien fait pour éclaircir le texte de son auteur et ne s'est même pas aperçu des endroits oii il était corrompu.
Voici la description des deux seules éditions du poëme de Maximien qui nous soient connues :
A. LAduocat des // dames de Paris. Touchât les // pardons sainct Trotet. S. l. n. d. [Paris, vers 1 500], pet. in-8 goth. de 12 ff. de 32 lignes à la page pleine, sign. A par 8, B par 4.
Au titre, un bois représentant une châsse que cinq femmes viennent vénérer. Deux de ces femmes, à gauche, tiennent un cierge à la main; une troisième, devant la châsse, a les bras étendus, dans l'sttitude de la prière; une quatrième, à droite, porte la main à son front pour faire le signe de la croix. Dans le coin supérieur de gauche, un ange les ailes épioyées. Au-dessous de ce bois, cette inscription : Les fêmes de paris allât en pelerinaige.
Bibl. nat., Y 4402. A Rés. , exemplaire vendu 9 livres chez La Vallière (t. II, n° 2944 du Catal.).
Cette édition a été reproduite à Chartres, chez Garnier fils, en 1832. par les soins de M. Gratet- Duplessis, à 30 exemplaires in-i6.
Dames de Paris. 5
B. Laduocat des // dames de Pa- // ris. Touchant le Pardon // saint trotet. — Finis. S. l. n. d. [Paris, vers 1500], pet. in-8 goth. de 16 fF. de 26 lignes à la page pleine, sign. A-B.
Au titre, le bois de l'homme qui tient la main appuyée sur la garde de son épée et qui parle à un clerc.
Bibl. nat., Y2 1299 B (art. 2), Rés., dans un recueil où se trouvent les pièces suivantes : Le Purgatoire des mauvais Mary s (en prose), Le grant Blason des faulses Amours^ Le Contreblason de faulces Amours ^ Le grant Testament maistre François Villon, et le petit.
Cet exemplaire n'a que 15 ff.; il doit y manquer un f. blanc pour compléter le cahier B.
La Croix du Maine attribue à tort VAdvocat des Dames de Paris ^ Guillaume Coquillard. La Monnoye, dans une note ajoutée à l'édition de Rigoley de Juvigny (t. I, p. 322), indique avec beaucoup de sagacité la cause de cette confusion. Il ne saurait exister aucun doute sur l'auteur de VAdvocat des Darnes^ l'acrostiche final donnant le nom de Maximien. De plus, la pièce est signée de la devise ordinaire de cet auteur : De bien en mieulx, devise qui se lit à la fin du Débat des Dames de Paris et de Rouen touchant l'entrée du Roy (voy. ci-après) et des Regretz de Ludovic, autrement appelé le More. La même devise se trouve aussi en tête d'une édition du Débat de l'Homme et de l'Argent (t. VII, p. 303 de ce Recueil), mais nous savons que cette dernière pièce est de Claude Platin et que Maximien n'en a été tout au plus que l'éditeur^. On verra plus loin (p. 32) que VAdvocat des Dames a dû être composé entre 1485 et 1491^.
1 . Un poëme de Maximien que l'on a lu dans ce Recueil, VArrest du Roy des Romains {t. VI, p. 120), ne porte pas sa devise.
