Dans ce passage la pièce du volume a ces deux vers
C'Ue de vin doux, friand et amoureux.
Je dis du vin qui fait lever l'oreille ,
bons à rapprocher d'un passage du sermon du Cordelier aux soldats. {Variétés historiques et littéraires, II, p. 336, et la uote.)
i86 La Boutique des Usuriers.
Tu es certain que trouveras assez D'habiles gens pour faire grands excez , Non bevans d'eau près de quelque citerne, Mais du bon vin au fond d'une taverne ; Qui souffriront de grand benivollence Avecque toy prendre leur accointance Pour te servir, chérir et honnorer, Pourveu que tu leur veuilles collorer Le bout des joues, aussi le bout du né, De couleur rouge , estant tout boulonné De beaux saphirs, rubys et dyamans, Desquels ils sont sur toute perle amans, Et te suyvront de grand affection En leur donnant telle provision.
A force vin et à force salleures , Les trouveras tous prêts, à toutes heures Que les vouldras aller ou mander querre. Faire carus * jusques au fond du verre, Laissans jouer la farce de douleurs Du bassinet à ces fols basteleurs.
i. Abréviation de la forme faire carousse.
Fin,
iSj
Bigorne qui mange tous les hommes qui font le commandement de leurs femmes^.
Cy commence Bigorne qui mange tous les hommes qui font le commandement de leurs femmes entièrement.
Bigorne.
igorne suis en Bigornoys, Qui ne mange figues ne noys, Car ce n'est mye mon usage.
Bons hommes qui font le com- De leurs femmes entièrement [niant
Sont si bons pour moy que c'est rage : Je les mange de grant courage ;
1 . L'original de cette pièce, peut-être unique, est un petit in-4'' goth. de k ff., sans indication de lieu et sans date. Un fac-similé en a été imprimé en mars i84o par Crapelet pour la collection in- 16 de M. Silvestre, dont il forme la 9^ livraison. Au recto et au verso du titre se
i88 Bigorne,
C'est ung bon mes. Pour abréger, Bons hommes sont bons à manger.
Le Bon Hommk.
Très doulx seigneur, vostre mercy! Sachez que venu suis icy Vous requérir miséricorde.
J'ay une dyablesse de femme Qui me tence, bat et diffame, Ne jamais à moy ne s'accorde, " Mais, comme lyé de sa corde, Fait de moy tout à son plaisir.
Bons homs vit à grant desplaisir.
Bigorne.
Attens ung peu, beau damoyseau; Laisse m'avaller ce morceau.
Qui est très bon, je t'en asseure.
Et puis à toy je parleray.
Et voulenliers t'escouteray.
Tu es venu à la droicte heure.
Homme qui plaint et si fort pleure.
Comme tu fais, n'est pas joyeux.
Trop pleurer fait grant mal aux yeux.
trouve une gravure représentant un homme agenouillé devant Bigorne, qui en dévore un autre. Bigorne a une tête d'homme, le dos squammeux, le ventre quadrillé de lozanges, les pattes de devant garnies de griffes et celles de derrière palmées. Nous renvoyons à la fin de la pièce quelques remarques qui sont trop longues pour pouvoir trouver place dans une note.
Bigorne. 189
Le Bon Homme.
Bien doy gémir et souspirer, Car je ne sauroye empirer De femme au demourant du monde.
Se je dis : Nuf, elle dit : Naf ; Se je dis : Buf, elle dit : Baf.
Toute malice en elle abonde ; Ell[e] est en tout mal si parfonde Que jour et nuyt ne fait que braire.
Bon homme n'a rien plus contraire.
Bigorne.
Tu es une sotte personne Se croys que ta femme soit bonne :
Toutes sont faicles dune masse, Et, pource qu'elles sont si malles, Plus jangleresses que sigalles, Font mourir de fain Chicheface.
Leur voulenté fault que je face; L'omme n'y peult contrarier.
Bon homme ne peult varier.
Le Bon Homme.
Bien y a pis, pour vous le dire.
Mais quoy? on ne s'en doit pas rire, Car le fait est trop molostru.
Ell[e] en a juré saint Martin Que, devant que soit le matin, Elle me mangera tout cru.
En son jardin ne suis pas cru.
igo Bigorne
J'ayme mieulx que vous me mangez, Afin que d'elle me vengez.
Bigorne.
Se je suis gras, n'est pas merveille ; Bons hommes m'essourdent l'oreille Pour estre dévorez de moy ; Hz viennent à moy à milliers.
Aussi grans comme de pilliers; Par quoy je n'en ay point d'esmoy Que je n'en trouve prou sans toy.
Attens jusqu'à une aultre foys :
C'est la grâce que je te foys.
Le Bon Homme.
Helas! pour Dieu, n'attendez plus.
Par ma foy, il en ets conclus ; Mieux vault mourir que tant languir.
Despeschez-moy, je vous en prie. Après moy vient grant compaignie De bons hommes pour vous nourrir.
Vueillez-moy donc faire mourir Premier qu'ilz soyent en présence.
Bons bonis prent tout en pacience.
Bigorne.
Puis qu'en as si grant voulenté, Et qu'à moy t'es tant présenté.
Je le vueil premier despecher ; Mais, quant en ma gorge seras, D'une chose te garderas :
Bigorne. ig*
C'est de peler ou de vesser.
Il ne te fault point deschausser Ne despoiller : c'est ma nature.
Bons hommes font ma nourriture. »
Cy finissent les Ditz de Bigorne, la très grâce teste, laquelle ne mange seullement que les hommes qui font entièrement le commandement de leurs femmes.
Note sur Bigorne et sur Chiche face.
côté de Bigorne, qui, comme on a vu, est le monstre qui dévore les bons maris, il y avoit aussi Chicheface, qui devoroit les bonnes femmes, et il est bien probable que l'éditeur de la pièce que nous venons de réimprimer lui avoit donné pour pendant une plaquette maintenant inconnue sur Chicheface : car on a si rarement parlé de l'un sans parler de l'autre, que nous sommes forcé de les réunir dans cette note mise à la suite d'une pièce consacrée surtout à l'un des deux.
Ils ne sont même pas particuliers à la France , car l'on connoît sur ce sujet une ancienne pièce angloise due à la plume de .lohn Lydgatc, l'élève et l'ami de Chaucer. Peut-ètie môme u'a-l-elle été
102 Bigorne.
écrite par lui qu'à la suite de la mention de Chicheface faite par Chaucer dans ses contes de Ganter bury. Dans VEnvotj qui termine le conte du clerc d'Oxford, c'est-à-dire l'histoire de Griselidis, l'une des strophes est celle-ci: « 0 nobles femmes, pleines « de grande prudence, — Ne laissez pas l'humililé « enchaîner vos langues ; — Ne laissez pas de clerc « avoir de cause ni d'occasion — D'écrire de vous ce une histoire aussi surprenante — Que celle de la « douceur et de la patience de Griselidis, — De « peur que Chicheface' ne vous engloutisse dans « ses entrailles. » (Vers QOÔg-GS.) Le catalogue des œuvres de Lygdate mis par John Stowe à la fin • de l'édition de Chaucer donnée par Th. Speght en i597 indiquoit déjà que Lygdate avoit traité ce sujet; mais la pièce, conservée dans un manuscrit de la collection Harleienne^, ne fut imprimée que par Robert Dodsley dans le dernier volume de sa Colleclion of old plays ; elle a été conservée dans la réimpression de cette collection donnée il y a une vingtaine d'années avec des notes d'Isaac Reed , d'Octavius Gilchrist et de l'éditeur Septimus Prowet^, et depuis elle a été encore réimprimée dans les Lijcjdale's minorpoems, publiés par M. James Orchard Halliwell, et que nous regrettons de ne
1. La leçon des manuscrits varie entre Chcchifnce et Chichivache ; c'est ce qui fait que Tyrwhit a donné comme origine vacca parca au lieu de gracilis faciès.
2. Cf. Harleiaii mauuscripts, II, p. 582 , n» 2261, art. 126, folio 207 b.
