Imp. : chualx
i»5si Les Souhaitz
Qui ne demande que le cocq , Je souhaitte une grant niée *■ D'orties pour getler mon froc.
La PuTAITf.
Moy, qui suis fille eshontée , Je souhaitte ung larron parfait Quant il a Teschelle montée , Pour son larrecin, au gibet.
La Bbrgiëre.
Et moy, qui suis fille bergière , Je souhaitte le "vert vergier, Belle houlette et panetière , Le beau lart au pain bis manger.
La Laitière.
Et je souhaitte, moy laitière, Pour tirer de mon lait la cresme , Une fraise * de veau entière ; Pour moy, velà tout quant que j'aime.
La Feuue de tillage.
Moy, qui suis femme villageoise , Je souhaitte, quant le vachier
1. Une poignée. Une niée de poussins , c^est une couvée , une nichée.
a. Imp. : pruise. La faute étoit facile à corriger, car tout le monde sait qu'on emploie toujours, et sans doute dès les temps les plus anciens , les raclures de Pestomac du Teau , qu'on appeUe indifféremment la fraise ou la cailleUey pour faire cailler le lait plus rapidement.
DES Femmes. i53
A corné *, qu'à mon mary plaise Doucement de moy approucher.
La Fille de tillage.
Moy, qui suis fille de village , Je souhaitte Jennin au bois , Au chant du rossignol sauvage Hocher prunes et batre noix.
La FiLLB LA8GHB.
Et moy, pouvre fille avallée Et au bout de tous mes souhaitz , Je souhaitte en une vallée Vallée pour tous entremaiz*.
Je ne say plus que je souhaitte :
Car de souhaitter suis malade ; Mais de par moy sera cy faite Des souhaiz des dames balade.
1. C*estr4i-dire le soir, à l'heure où le yacher sonne de son cornet pour rassembler ses bètes et les ramener à Tétable.
a. Voilà une strophe assez peu claire. Peutp-être y a-t-illà le nom de Tauteur. Dans un recueil de pièces en yers sur Paris qui paroîtra prochainement , on trouvera , à la fin de la Complainte de la rivière de Seine, pièce également imprimée en gothique, ces deux vers :
Pries pour cil qui ainsi m'a dittée.
Par son surnom il est nommé Valôe.
Il ne seroit pas impossible qu'il ne fût aussi Tauteur de ces Souhaitz,
i54 Les Souhaitz des Femmes.
Ballade.
our souhaitter, cela [pas] ne griefve; Grever ne peut faire mille souhaitz ; I Nul dans son lict pour souhaitter liève :
' Car nous , dames, en avons mille faiz * ; Tant de souhaitz se treuvent contrefais Sans accident, mais de propre nature , Quant par souhais vient bien cest aventure.
De souhaitter autant vault une fève Semée parmy des pierres ou des haiz , El pour tesmoingz avons Adam et Eve, L'Evangile de Dieu et de ses faitz ; Jamais souhaitz si ne furent parfaitz , Cause pour quoy, car ilz passent mesure Quant par souhais vient bien ceste aventure.
Il n'est souhait qui péché ne concéve^; Raison le dit, car ilz sont imparfaitz; Il n*est dame que tant souhaitter sceve ; Qu'elle passe Tonneur d'omme jamais; Je souhaitasse cent mille fois plus , mais Il suffît d'estre de Dieu la créature.
Quant par souhaictz vient bien ceste aventure.
Princesse Vierge, j'aperçoy et congnois Ope j'ay assés d'avoir votre stature ; Je souhaitte vostre amour pour tous metz Quant par souhaictz vient bien ceste aventure.
Cy finent les Souhaicti des femmes.
