Abréviation de la forme faire caroiuse
Fin.
Bigorne qui mange tous les hommes qui font le commandement de leurs femmes*.
Cjr commence Bigorne qui mange tous les hommes qui font le commandement de leurs femmes entièrement.
Bigorne.
» igorae suis en Bigornoys, Qui De mange figues ne noys, Car ce n'est mye mon usage.
Bons hommes qui font le corn- De leurs femmes entièrement [mant
Sont si bons pour moy que c'est rage :
Je les mange de grant courage;
1. L'original de cette pièce, peut-^tre unique, est un petit in-4<> goth. de 4 ff., sans indication de lieu et sans date. Un fao-simile en a été imprimé en mars 1 84o par Crapelet pour la collection in-i6 de M. Sihestre, dont il forme la 9« litraison. Au recto et au terso du titre se
188 Bigorne.
C*est ung bon mes. Pour abréger, Bons hommes sont bons à manger.
Le Bon Hommr. |
Très doulx seigneur, voslre mercy !
Sachez que venu suis icy Vous requérir miséricorde.
J'ay une dyablesse de femme Qui me tence, bat et diffame, i
Ne jamais à moy ne s'accorde, Hais, comme lyé de sa corde.
Fait de moy tout à son plaisir.
Bons homs vit à grant desplaisir.
BiGoaiiE.
Attens ung peii, beau damoyseau ; Laisse m'avaller ce morceau.
Qui est très bon, je t'en asseure, Et puis à toy je parleray.
Et voulentiers t'escouteray.
Tu es venu à la droicte heure.
Homme qui plaint et si fort pleure, Comme tu fais, n'est pas joyeux.
Trop pleurer fait grant mal aux yeux.
trouTe une gravure représentant un homme agenouillé devant Bigorne, qui en dévore un autre. Bigorne a une tête d*homme, le dos squammeux, le ventre quadriU&de lozanges, les pattes de devant garnies de griffes et celles de derrière palmées. Nous renvoyons à la fin de la pièce quelques remarques qui sont trop longue9 pour pouvoir trouver place dans une note.
Bigorne. 189
Le Bon Homme.
Bien doy gémir et souspirer, Car je ne sauroye empirer De femme au demeurant du mcmde.
Se je dis : Nuf, elle dit : Naf; Se je dis : Buf, elle dit : Baf.
Toute malice en elle abonde; Ell[e] est en tout mal si parfonde Que jour et nuyt ne fait que braire.
Bon homme n'a rien plus contraire.
Bigorne.
Tu es une sotte personne Se croys que ta femme soit bonne :
Toutes sont faictes d'une masse, Et, pourco qu'elles sont si malles, Plus jangleresses que sigalles, Font mourir de fain Chicheface.- Leur voulenté fault que je face; L'omme n'y peult contrarier.
Bon homme ne peult varier.
Le Bon Homme.
Bien y a pis, pour vous le dire.
Hais quoy? on ne s'en doit pas rire.
Car le fait est trop molostru.
Ell[e] en a juré saint Martin Que, devant que soit le matin.
Elle me mangera tout cru.
En son jardin ne suis pas cru.
igo Bigorne
J*ayine mieulx que vous me mangez, Afin que d'elle me vengez.
Bigorne.
Se je suis gras, n'est pas merveille ; Bons hommes m'essourdent l'oreille Pour estre dévorez de moy ; Hz viennent à moy à milliers.
Aussi grans comme de pilliers; Par quoy je n'en ay point d'esmoy Que je n'en trouve prou sans toy.
Attens jusqu'à une aultre foys :
C'est la grâce que je te foys.
Lb Bon Homme.
Helas! pour Dieu, n^attendez plus.
Par ma foy, il en ets conclus ; Mieux vault mourir que tant languir.
Despeschez-moy, je vous en prie.
Après moy vient grant compaignie De bons hommes pour vous nourrir.
Vueillez-moy donc faire mourir Premier qu'ilz soyent en présence.
Bons homs prent tout en pacîence.
Bigorne.
Puis qu'en as si grant voulenté. Et qu'à moy t'es tant présenté, ' Je te vueil premier despecher ; Hais, quant en ma gorge seras, "^ D'une chose te garderas :
Bigorne. 191
C'est de peter ou de vesser.
Il ne te fault point deschausser Ne despoiller : c'est ma nature.
Bons hommes font ma nourriture. »
Cy finissent les Dits de Bigorne^ la très grâce teste, laquelle ne mange seullement que les hommes qui font entièrement le commandement de leurs femmes.
Note sur Bigorne et sur Chiche face*
c6té de Bigorne, qui, comme on a vu, ' est le monstre qui dévore les bons ma- I ris, il y avoit aussi Chicheface, qui de- ( voroit les bonnes femmes, et il est bien probable que l'éditeur de la pièce que nous venons de réimprimer lui avoit donné pour pendant une plaquette maintenant inconnue sur Chicheface : car on a si rarement parlé de l'un sans parler de l'autre, que nous sommes forcé de les réunir dans cette note mise à la suite d'une pièce consacrée surtout à l'un des deux.
Ils ne sont même pas particuliers à la France, carronconnoît sur ce sujet une ancienne pièce angloise due à la plume de John Lydgato, l'élève et l'ami de Chaucer. Peut-être même u'a-t-elle été
192 Bigorne.
écrite par lui qu'à la suite de la mention de Chicheface fûte par Chaucer dans ses contes de Ganterbury. Dans YEnvoy qui termine le conte du clerc d*Oxford, c'est-à-dire Thistoire de Griselidis, Tune des strophes est celle-ci : « nobles femmes, pleines « de grande prudence, — Ne laissez pas Thumilité a enchaîner vos langues ; — Ne lûssez pas de clerc a avoir de cause ni d'occasion — D'écrire de vous « une histoire aussi surprenante -~ Que celle de la a douceur et de la patience de Griselidis, — De <c peur que Gbicheface^ ne vous engloutisse dans a ses entrailles. » (Vers 9059-66.) Le catalogue des œuvres de Lygdate mis par John Stowe à la fin de Tédition de Ghaucer donnée par Th. Speght en 1697 indiquoit déjà que Lygdate avoit traité ce sujet; mais la pièce, conservée dans un manuscrit de la collection Harleienne', ne fut imprimée que par Robert Dodsley dans le dernier volume de sa Collection of old plays ; elle a été conservée dans la réimpression de cette collection donnée il y a une vingtaine d'années avec des notes d'Isaac Reed , d'Octavius Gilchrist et de l'éditeur Septimus Prowet ', et depuis elle a été encore réimprimée dans les Lygdate' 8 minor poems, publiés par M. James Orchard Halliwell, et que nous regrettons de ne
1. La leçon des manuscrits varie entre Chechifaee et Chichivache ; c'est ce qui fait que Tyrwhit a donné comme origine vacca parca au lieu de gradli» fades,
a. Cf. Harleian manuscripts, II, p. 589, n<> aaSi, art. 136, folio 307 b.
