I. cf. Quicherat, Histoire du Costume^ p
48 Le Triumphe
Guillaume des Autelz, Jean de Vauzelles^ Louise Labé, et peut-être même au grand trésorier André Blondet, nous portent à croire que Tauteur était lui-même originaire de Lyon. C'est à la même ville qu'ont probablement appartenu c le seigneur Denys Souriceau > (v. 89) ^ cité comme un sculpteur célèbre^ et laJFouquelle (v. 167), mentionnée comme une coiffeuse en renom.
Voici la description de la plaquette, d'après laquelle nous réimprimons la première de nos deux pièces :
Le trium // phe des vestementz, // selon le temps qui // court, laictz // au Buz. 5. /. n. d. [Paris?, vers I $45?]. in-4 de 4 ff. non chiffr., de 23, 24 et 2 5 lignes à la page, sign. A.
Le titre est imprimé en lettres rondes, tandis que le texte est imprimé en caractères gothiques.
La devise latine qui termine la pièce entoure un bois représentant un écu à trois pals, au chef chargé de trois billettes. Les couleurs des pièces ne sont pas indiquées.
Biblioth. du baron James E. de Rothschild.
Le Triumphe des Vestementz,
selon le temps qui court,
faictz au Buz.
Invention.
|al à propos les antics vont usant, lEn rabbusant des habis la façon; Recourir fault au temps qui court duysant, i(^i de la dance entendra bien le son ; De luy apprendre n'est besoing la façon ; 5
DES VESTEMENTZ. 49
Il entend, mieolx qu'on ne luy sçaroit dire,
Courir sans selle, sans estnez, ny arson : i
Course ne peult en courant bien produire.
Abus.
Produyre veulz, suyvant le temps qui court, Courant le cours par une vive course ; ^ 1
Sans moy, Abus, icy moins a la Court; Tout y est court qui ne tire la bourse.
Invention, donner nous fault la trousse A ce beau Buz nouvellement formé, Si que par nous soit mys à la destrousse : 1 5
Qui se difforme doibt estre difforme.
Le Buz.
Difforme suis au dire de plusieurs ; Je suis le Buz, renommé maintenant, Gay, florissant en diverses couleurs ; Hommes et femmes ay soubz moy plus de cent. 20 Fors que du Buz n'est maintenant mémoire ; Je suis requis, à ung^ chascun plaisant; Au temps qui court le Buz porte la gloire.
Le Temps qui court.
La gloire suis pour le Buz maintenir, En soustenant dame Invention ; 25
Folle-Despense j'ay en mon souvenir ; Au Temps qui^ court Cherté faict pension; Je mdne Abbus; je meine^ Invention ; Je faicz le Buz au Temps qui court régner ; Leur père suis et leur protection ; 30
Le Temps qui court par droict doibt dominer.
I. Imp. : et À ung. — 2. Imp. : que. — 3. Imp. : meisne. P. F. xm 4
50 Le Triumphe
Folle-Despbnse.
Dominer veulx Temps qui- court par mon tour ; Sans moy le Buz ne sçauroit prospérer ; Force velours aux habitz, à Tentour Le taffetas coupper et déchirer; 3 $
Vyollons, haultboys je lui faictz désirer ; Menge^ en ung jour que souffiroit pour troys; Se en après le convient souspirer.
Pour maintenant il portera le fais.
Temps passé.
O fol Abus, 6 Invention folle, 40
Tes precesseurs ne tenoient tel estât; Buz, ô Buz, tu es en pauvre escholle ; Ainsi couppant la sbye et le drap, Besoing n'auras et jouras au rabat S; Folle Despense ne dure longuement ; 45
Tout emporte à la fin chat ou rat :
Qui trop despend meurt misérablement.
Nécessité.
Après que auras le Temps qui court suivy, Tu n'as mestier, ny de vivre moyen ; Larmes viendront, ce que auras deservy ; 50
Seront complainctes des foys ne sçay combien ; Le Temps qui court dissipera ton bien ;
I. Imp. : Menger. — 2. Le sens de ce passage est fort obscur. Il semble tout d'abord qull faille lire : « Besoin^ auras 9, tu sentiras le besoin. Quant à Tez* pression jouer au rabat, ^ elle paraît avoir la si^ification de « se jeter dans la misère ». On a déjà vu cindessus : mettre au rabas (t. XI, p. 63) ; faire du rabas (t. XI, p. joj) ; servy à rabas (t. XII, p. 198).
DES VESTEMENTZ. 5I
Folle-Despense te vouldra tousjours suyvre;
Hz feront tant, par leur subtil moyen ;
En brief de jours tu n'auras plus que frire, 5 5
Maladie.
Quand tu auras au Buz tout despendu, En nonchalloir te lairront tes amys ; Se je te assauM, tu es homme perdu, Car à la Mort je t'auray tost reraitz.
Or pense doncq où ton temps auras mys ; 60
Au Temps qui court ne mectz ton souvenir ; Si n'as argent, tu es d'amys desmits :
L'homme est saige qui pence à l'advenir.
Honte.
Avoir submits ta jeunesse au Buz *, Honte viendra à ung coup te saisir ; 6^
Quand tu ji'auras avec toy des quitus^ Au Temps qui court ne feras nul plaisir; Regret, Soulci, Douleur et Desplaisir Te saisiront, Despoir^ d'aultre costé ; De braguerye tu n'auras plus désir ; 70
Honte viendra, causant ta pauvreté.
Les Pauvres de Jesuchrist.
Doulx Jésus, refforme les abbus ; A toy jettons noz clameurs et noz cridz ; Nostre substance tumbe toute au Buz ; Tes pauvres membres sont par famine pris ; 7^
Putains et chiens ont maintenant le pris ;
I. Imp. : assault. — 2. C'est-à-dire : Après avoir soumis U jeunesse. Cf. t. IV, p. 22$ ; VIII, p. 66; IX, p. 213. — ). Imp. : Desespoir.
52 Le Triumphe des Vëstementz.
Folle Bobance, trop chèrement vestue,
Et tes membres remitz à tel despris ;
De fain mourrons touts les jours par la rue.
Jesuchrist aux Pauvres.
Prenez, mes frères, en gré et patience 80
Froict, faim et soif; vivez en espérance, Car qui endure après ce monde dure ; Eternelle aurez la recompense.
Le Temps qui court, aussi Folle-Despense, Chascun aura un matin sa mesure; 85
En vérité, frères, je vous asseure, S'ilz ne s'amendent, Theure ilz mauldiront ; Tenez certain que veoyrons venir l'heure ; Telz font grands ris^ qui en fin ploreront.
L'Autheur aux Lecteurs.
Laissons Bobance et toute gloire vaine ; 90
Pensons à Dieu, car la Mort nous menasse ; En grandissant viendra l'heure soubdaine ; Tel rit au main^, au soir fault qu'il trespasse ; Gloire mondaine en ung moment se passe ; Qu'esse de nous que ^ cendre et pourriture? 9$ De^ s'amender chascun son debvoir fasse; Il fault mourir, et si ne sçavons l'heure.
Vivit post fanera virtus.
I. Imp. : ritz. — 2. Imp. : matin, — j. Imp. : sinon. — 4. Imp. : Se.
Le plaisant Blason de la Teste de Bois.
On trouvera ci-dessus (voy. pp. 47-48) Quelques détails sur le sens de cette pièce et sur répoque probable de sa composition. Nous nous bornerons à donner ici la description de l'édition que nous avons eue sous les yeux.
Le plai- // sant Blason. // de la teste de // Boys. — Fin. S. /. n. d, [Lyont, vers i S S sJi ^^'^^ ^^ ^ ff* non chiif. de 23 lignes à la page, impr. en lettres rondes, sijgn. A-B par 4.
Le v® du titre est blanc.
Biblioth. Méjanes à Aix, n^ 300^17, dans un recueil oui contient en outre la Loittrc de Tenot à Piarrot^ Y Admonition contre la dissolution des Habitz et le Franc Archier de Cherri.
V Admonition est la même pièce, sous un autre
titre, aue le Blason des Basqmnes et VertugalleSy qui
figure dans le t. I de ce Recueil (pp. 293-304).
Voici la description de cette plaquette :
Admonition contre // la dissolution des Habitz,
& orne- // mens desordonnez des Dames, Da- //
54 Plaisant Blason
movselles, & Bourgeoises composée nouudlement. // Hebr. iij. d. // Receuez la parole d'admonition. // Quatrain. // Dames qui portez vertugalles // Faictes de grosse corde en rond // Notez bien ces raisons rooralles // Car beaucoup vous profiteront. S. l. n, d, [Lyon^ vers 1563?]. In- 16 de 8 ff. non chiffr. de 24 lignes à la pa^e, impr. en lettres rondes, sign. A-B.
Au yo du titre est placé un Huictain, imprimé en caractères italiques.
Le v<> du dernier f. est blanc.
Nous croyons que cette édition, comme celle qui porte le titre de Blason^ a dû être exécutée à Lvon, pendant que les protestants étaient maîtres ae la ville.
LM^/Roninon contient, de plus que le Blason, le Quatrain qui figure sur le titre, et un Haictain ainsi conçu :
Dames d'honneur, ce n'est tout que de voir Beaucoup d'escriptz et iceux mal entendre; Mieulx vault le peu pàrfaictement sçavoir Et Taccomplir que le trop entreprendre.
Ce peu d'escrit vous plaise doncq' aprandre, Lequel contient saincte admonition ; S'il est petit, mieux le pourrez comprendre Et le revoir de bonne affection.
La plaquette de la Bibliothèque Méjanes ne porte pas les manchettes que contient le Blason^ mais elle est suivie de citations en prose réunies sous le titre suivant : Aucuns Passages de l*Escripture Saincte^ par lesquels appert que Dieu défend les dissolutions et pompes mondaines. Ces passages sont en partie les mêmes que ceux auxquels renvoient les manchettes du Blason. La comparaison des deux textes permet de considérer V Admonition comme antérieure au Blason , mais l'une et l'autre édition ont dû être publiées par les protestants lyonnais.
DE LA Teste de Bois. 5$
'esse pas une invention >De grand' recommandation iDes testes de boys que l'on fait, D'un ouvrage si très parfait,
Tant bien poly et compassé 5
Qu'un seul deffautt n'y est iessé,
Par lesquelles les gentes dames,
Qui ravissent les cors et âmes
Par l'ojet de leur grand' beauté,
En ont très grande utilité, 10
Et prient Dieu soutentes fois
Pour Tavteur des testes de boys?
Au paravant que tel ouvrage Fût parvenu à son usage, M'amye estoit tant mal coifée, 1 5
Si mal plaisante et debifée, Qu'en la voyant en ceste forme Sembloit estre toute diforme; Son couvrechief cachoit son front:
Quelques fois, pour n'estre assez rond, 20
Ne plié, comme ores on fait,
Trouvois son regard contrefait;
Son couvrechief balloit souvent,
Comme font les fueilles au vent,
Pour n'estre tissu et pressé 2 j
Comme à presant il est dressé;
Ses oreilles si fort pendoient
Que grande laideur luy rendoient
Et ses cheveux, tant bien tressez,
Estoient du tout desentassez 30
Et sur son chief estoient pendans.
56 Plaisant Blason
Debifez dehors et dedans ;
Et, la voyant en ceste sorte,
La delaissois seule à sa porte.
Sans luy faire aucun entregent, 5 5
Comme meritoit son cors gent ;
Puis, quand elle me revoioit,
Austèrement elle disoit :
Monsieur le brave, qui sçavez Que de moy Tamitié avez, ' 40
Pour quoy l'autre jour me laissastes Sans qu'aucun salut me donnastes?
Vous suis je à présent dédaignante Pour estre en amours violante ?
Me semble qu'un amy honeste 45
Fait toujours à s'amye feste ; Le bon jour luy donne et présente, Afin de la rendre contente. »
Lors respondoy tout à loisir :
M'amye, où gist tout mon désir, 50
Je vous pry ne prandre à dédain Si je m'en suis allé soudain.
Sans vous faire la révérence Qui est deue à vostre excellence, Car, croyez moy, mon grand affaire $ s
Me forceoit de tost me retraire, Puys j'aperçeu quelque envieu[x] Jalousant ce qui nous plaist mieux. •
Ainsi mon amye apaisoys
Par le propos que luy disoys, 60
Craignant de luy faire ouverture
Qu'il proceddoit de sa coifure,
Qui luy bailloit pareille grâce
DE LA Teste de Bois. jy
Que la coque d'une limace ;
Mais maintenant, quand je la voys, 65
Coifée à la teste de boys,
Ses cheveux un peu tortillez
Et ses yeux rians, éveillez,
Son front large, blanc et ouvert,
Jusques aux tempes découvert, 70
Le sourcy traitif noircissant,
Avecq' un parler blandissant,
Droite, polie, bien parée,
Avecq' une grâce assurée,
J'employe la plus part du temps 7 s
Pour en avoir mon passe tans,
Et ne laisse passer un jour
Que vers elle ne face un tour,
Pour veoir sa coifure si gente,
Qui tant fort me plaist et contante. 80
J'ay entendu qu'en ceste ville
Se trouve quelque femme abille,
Qui, par souveraine metode,
Sait bien coifer k ceste mode
Et a une teste ouvragée 85
Où la coifure est bien rengée ;
Certes, si je la congnoissois,
Son loz et bruit louangerois.
Le seigneur Denys Souriceau
Y a souvent mys son siseau. 90
Cest luy qui, après quelque image^
Se prend à faire tel ouvrage,
Et, si plusieurs ont mérité
