I. Imp. : aultre
DES Nobles. io)^
Pline ^ de son pris a parié,
Lequel ne l'a pas ravallé,
Car sur toutes autres couleurs
Il a préféré ses valeurs.
La forte femme ^ a esleu 835
Soy parer de pourpre et voulu ;
[Et] aussi spécialement
Le filz de Dieu pareillement,
Qui estoit roy de tous les roys
En tous pays et tous endroictz, 840
En voullut estre revestu
Par honnesteté et vestu,
Car nous lysons en sa vie
La glorieuse Vierge Marie
Luy avoir fait ung vestement 845
De celluy pourpre proprement,
Qui estoit chose fort subtile,
Car elle estoit inconsutille.
Icelle demonstrer voulloit
Qu'en son ventre conçeu Tavoit 850
Sans péché ne corruption
Et sans aucune fraction,
Et croissoit ledit vestement
Comme faisoit le doulx enfant.
J'ay regardé et veu de Tœil 855
L'abillement à Argentueil,
Qui est à trois lieues de Paris,
Le tout estimé de grant pris'.
I. M. Cocheris fait observer que Pline dit tout le contraire* — 2. Prov. XXXI, 22.
). L'abbé Lebeuf (Hist. du Diocèse de Paris, t. IV, pp. 8-12) parle longuement de ta relique d'Argenteuil,
104 L'Honneur
Des metaulx ay dit le blazon Et des couleurs à la raison, 860
Mais une chose fault noter En armoyrie et dénoter Que métal sur métal est faulx.
En ce disant point ne deffaulx; Couleur sur couleur ne vault rien, 865
Afifin que l'on le note bien, Mais métal sur couleur bien sonne Et couleur sur métal raisonne, Ce qui est [trèsj bien observé Au dit escu et conservé. 870
Quant aux diversitez et signes Qu'on y pourtraict, rien n'en désignes, Car l'on les prent selon l'usage De sa race et de son lignage, Venant de longue antiquité, 875
Ce point ne ^st qu'en équité, Comme pal, bende, giron, Croix, orles, besans et chevrons, Et d'autres enseignes sans nombre, Lesquelz nommer point ne m'encombre, 880 Ne dire leur propriété Pour éviter prolixité.
Les armes d'aultruy usurper A soy et aux siens appliquer C'est ung tour par trop oultrageux, 885
qualifiée de Cappa Salvatorb nostri înconsutilis ou de Tunica Salvatoris inconsutilis. Cette relique était efFectivement une robe d'enfant, et paraissait « comme un gros crespe usé, ou plutôt comme un canevas fin d'une couleur de rose sèche brune ».
DES Nobles. io$
Procèdent de cueur vicieux^
Et bien méritent grosse taiUe
Payer pour nobles en la taille.
Puisqu'ilz disent que gentilz hommes,
Soyent riches ou povres en sommes, 890
Ne doibvent point marchander^
Et qu'i les en veuUent garder,
Fors de ce qu'il peuent cueillir
Dessus leurs terres et recueillir,
Les nobles doncques ont raison 895
De leurs effacer le blason
De leurs armes et les deffaire,
Car trop se veullent contrefaire.
Au précèdent je n'ay point dit Que signiffie Tescu prédit, 900
Pareillement tous autres escus Qui sont desoubz luy contenus:
Les enseignes sont en tous lieux Des nobles très chevallereux.
Dessus il y a une tour, 905
Qui est ronde tout à Tentour, Signifiant la fort[eJresse De leurs escus et leur noblesse; Dessus y a quatre carneaulx De diverses couleurs, très beaux ; 910
Quatre vertus ils signifient Aux nobles et leur certifient :
L'nne d'icelles est prudence, L'autre se nomme attrampance Et la tierce est justice, 91 5
