Emprunter aux autres, faire des dettes
2. E : laironm. — ). C'est-à-dire f à regret ». o, s : douleur. — 4. H : leur^
ET LE Religieux. 205
Grans^ seigneuries et offices ;
Il ne m'en chault des^ beneffices;
C'est pour ceulx qui vueillent prescher.
Gens qui ne se pourvoient sont nices^ :
En eau trouble fait bon pescher. 200
Le. Religieux.
Au inonde n'y a* rien estable Pour refuge ne seureté ; Puis ofBce si est muable Et revocable à voulenté.
Le plus seur est d'estre hérité, 205
Ou d'avoir pour vivre science, Car, quant survient aversité, Art garde romme d'indigence.
L'Omme mondain.
Je n'ay point paour de povreté Tandis que Fortune me dure, 210
Car m'a promis prospérité Et des biens avant que je meure; Les plus petiz en moins d'une heure Si les' fait plus hault qu'oncques mais; Rien ^ ne fait qui ne s'aventure ; 21 ^
Les chetffz n'auront riens jamais.
Le Religieux.
De telz gallàns et compaignons, Qui si haulx biens non d'eulx obtiennent, C'est ainsi que des champaignons'^,
I. c : Grandes. — 2. d : de. — 3. Ignorants, sots, insensés, du latin nescîus. — 4. d : // n*y a. — 5. e : 5i fait les» — 6, Imp. : rieus. — 7. e : compaignons; — c ; C*est ainsi comme des glaczons.
2o6 L'Cmme mondain
Qui à coup en une nuyt viennent ; 220
L'on ne sçet après qu'ilz deviennent, Et est Fortune tant mauvaise Qu'elle consent qu'à ce parviennent* Pour leur faire plus grant mesaise.
L'Omme mondain.
Quant le bien vient, il le fault prendre 22 $ Sans tant de scrupulles quérir ; Et si doiz savoir et entendre Que, quant ne pourray conquérir, J'ay bien entencion d'acquérir De grans amys, vueille qui vueille, 230
Pour me ayder» et me^ secourir :
Ung bon amy pour l'autre veille.
Le Religieux.
De seurs et de loyaulx amys Au monde peu en trouveras; S'en prospérité tu es mys, 2 j j
Beaucoup d'amys avoir pourras Et de parcns, tant que voulras, Qui te suivront de lieu en lieu, Mais au besoing ung n'en auras : Il ne se fault fier qu'en Dieu. 240
L^Omme mondain.
J'en sçay qui se viennent offrir, Pour moy soustenir et deffendre*, Voire jucq» à la mort souffrir,
I. E : pemtnnenu — 2. d, g : m'aider. — 5. Jlfe m. dans B. --- 4. B : Ains soustenir et bien dcffendre. ^ 5. D> B : jusques.
ET LE Religieux. 207
Que n'est pas signe de mesprendre;
Je croy bien que par trop contendre 245
En amytié viennent des troubles,
Je ne Tay pas huy à aprendre :
C'est grant dangier que d'amys doubles.
Le Religieux.
De telz gens te fauldra garder, Car, combien qu'ilz te salueront, 2 30
S'ilz te Yoyent riens amander, En cueur pas^ joyeulx n'en seront, Et en mengeant te trahiront Et en feront leurs mocqueries; Pour bien faire mal te rendront ; 235
Sont amys de Pasques flories^.
L'Omme mondain.
A telz dateurs et gabuseurs^ Crains fort avoir à besongner, Et aussi à faulx accuseurs, Que Ton ne doit acompaigner, 260
Si que vueillez moy enseigner Et donner sur ce reconfort Pour en vivans les esloigner :
Conseil en tous cas ayde fort.
I. D : point. •— 2. On appelle Pasques fleuries ledman-' che des rameaux, mais ici les mots < amys de Pasques flories » sont employés pour dire des compagnons de fêtes et de divertissements, et aussi des amis d'un jour.
). Gab, € plaisanterie, moquerie, dissimulation •. M. Burguy fait dériver ce mot du suédois gabb, qui a le même sens. Le mot gabegie s'est conservé dans la langue populaire.
2o8 L'Omme mondain
Le Religieux.
Il te fault, pour seureinent vivre, 265
Servir Dieu de cueur et* couraige, Aimer ton prochain, les biens* suivre, Pourter paciemment dommaige, N'ajouster foy à tous langaige, Ne parler pas trop de legier, 270
Clasmer autruy sans dire oultrage, Ne nulle personne juger.
L'Omme mondain.
Comment fuiray-je^.ces bilingues, Plaisans à mesdire et dresser . Languages picquans comme espingles, 275
Ainsi qu'ilz voyent le temps verser?
En riant viennent embrasser, Faignans d'amer perfaictément, Puis après ne font que farcer Et parler des gens meschamment. 280
Bonnes gens parlent de bonté, Riifardeurs de riffarderie*, Les meschans de meschanceté, Le bergier de sa bergerie; C'est honte quant langue' varie; 285
Farceurs, à mesdire applicquez , Ne meurent point sans farcerie :
Les mocqueurs sont tousjours mocquez.
I. B : «t de. — 2. D : U bien, — ^. Je m. dans e. — 4. Riffards ou Riffardeurs, voleurs , accapareurs , de riffer, ou riffler, arracher (bas-ail. riffen, rauffen). — j. D, E : la langue.
ET LE Religieux. 209
L'OmME MONDAIN.
Que pence-tu qu'i^ me fait mal, Quant je voy meschans gens charger 280
Et mesdire amont et aval, Pour autruy blasmer et juger ?
C'est ung grant mal, pour abréger.
Mais plusieurs si n'en tiennent compte, Ains en font leur boire et menger : 285
Au fort, la fin fera le compte.
Le Religieux.
Mon compaignon, tu ne sçauroys Tenir les oyseaulx de voiler; Semblablement tu ne pourroys Pas garder les gens de parler. 290
Laisse tous languages aler, Car bien oeu en vault l'usufruit:
Bien ou mal ne se peut celer :
Tel est Tarbre ^, tel est le fruit.
