Imp. cy

3. Tout cela est le déyeloppement de la devise latine qu*on a lue un peu plus haut : Finis coronat.

a38 Les Flbues et Antiqditez

Et leur doint faire, en oest estât mortel , Que lear esprit lassas vive immortel.

Le contint est riche.

Âusdilak lecteurs et auditeurs de ce Uvret^ et aultres^ de qtulque dignité , estai ou condition quHlz soyent^ excuse dudit acteur.

Nobles seignears, de quelque estât; dignité, nature ou condition que soyez, vous supplie très homblement et requierst ce petit ver de terre, qui à llionneur et iouenge de son pays , estre et nation , a travaillé comme il a peu , avecques si peu d*esperit que Dieu luy a donné et preste non suffisant, avoir entrepris si grosse et difficile œuvre et matière , où , soubz la bénignité du Rédempteur et vostrebegnivolence, s*est employé, le supporter et excuser en ce que volerez mal liaict, mal dict ou mal couché en ce livret, con^oisisans que rhomme n*est parfaict, mads le seul Dieu, et aussi que chascun est en son propre affaire, oomme est le pxesent, moult curieux si comme en sa cause et matière singulière, et sadiez qu'il n*y a en ce dit livret chose coucbée erronée contre la foy oatholiqtte ne préjudiciable à personne, o protestation par ledit acteur qu*il ne veult et ne vouldroit dire, faire, ne soustenir proposition, sentence, conclusion ou aultre qui fu&t contre la loy divine, ne qui tournast au déshonneur de

DES Gaules. aSg

Dieu, de l'église ou de personne, et, si aulcnnement a amplifie ses sentences , dietz ou esoriptz, supplie recueillir et prendre le bon, sll y en a, et laisser ce que verront estre superflu ou mal couché , se submettant totalement à digne cor?rection fraternelle et charitable, non envieuse ne curieuse, et priant le Rédempteur garder et tenir en joye et santé à jamais, durant le cours de vie témpoiC6lle en ce monde , lesdictz lecteurs, auditeurs et aultres , ce que vueille et doint celui qui règne sans commencement et sans fin.

Amen.

Le content est riche.

Cy finent les Fleurs et Antiquitfi% des CauUes^

selon JuUus Cesar^ jouxte les crotniques.

Nouvellement imprimées à Péris

pour Pierre Sergent ^

demourant en la rue Neufve-Nostre-Damey

à renseigne Saint-Nicolas *,

1. Au verso du dernier feuillet -se trouve une marque qui n'appartient pas à Pierre Sergent. Sur chaque côté de la bordure carrée est un vers gravé en lettres capitales, ce qui forme ce quatrain :

Enieigne.moy.mon.Dieu. Qae.ton.Tonloir.je'fiee Taot.qae.an.eeleite.iiea Je.poiiie.Teoir.U.faee. •

Le centre du sujet est formé par un arbre dépouillé de ses feuilles et divisé en deux grosses branches qui senrent h encadrer une sphère armillaire entourée

a4o Fleurs et Antiquités des Gaules.

des signes dn zodiaque, et à l'intérieur de laquelle est un cmciiîz > comme pour dire que Jésus-Christ est le piTOt sur lequel tourne le monde. Des deux côtés de l'arbre sont, à droite, un berger avec sa houlette , et, à gauche, un homme en bonnet et en longue robe ; ils ont la main sur un écusson suspendu contre l'arbre par la poignée de ïa sphère ; sur cet écusson, un saint Denis portant sa tête et les lettres I. D. C'est la marque bien connue de Jean 'de Saint-Denis (cf. BtmmH, Manuel , t. Il, p. Saa , et les marques de M. SUtcstre, n» 84). La pièce de Lefèvre étant écrite en i53s, l'impression est postérieure à l'époque pendant laquelle exerça Jean de Saint-Denis, dont on ne connoft de livres .que de t5io à i53o. A quel titre Pierre Sergent l'emploie-t-ilT Ce pourroit être seulement comme bois et en façon de sujet, et je signalois dans ce volume même un exemple semblable de l'emploi d'un bois antérieur, mais il est plus probable que c'est en qualité de successeur.

[La Réformation des Dames de Paris f aie te par les Ljronnoises^ et la Réplicqne des Da^ mes de Paris contre celles de L/o/i.]

*on a déjà vu dans ce Recueil udc pièce sauvée pour avoir été employée à former le carton d'une reliure; une édition au moins des deux pièces dont on vient de lire le titre est dans le même cas, et, du même coup, Ton en trouva trois exemplaires intacts et non coupés. J Vi vu Tun dans la bibliothèque de M. Cigongne; Fautre étoit chez M. Le Roux de Lincy et a fait partie de sa vente ; le troisième est, je crois, chez M. de Lignerolles. Une autre édition de ces pièces, qui est conservée à la Bibliothèque Impériale et porte au dernier de ses rectos la signature manuscrite de Guyon de Sardière, m'a paru antérieure, La première pièce, dont le titre offre deux femmes debout, coupées dans deux bois différents et ayant au-dessus, en caractères d'impression : De Paris — De l^yon^ est composée de 8 pages en petits caractères gothiques

P.F. VIII. i6

3 h La hÉ FOKIfATIO.N

ronds; elle a 23 lignes à la page, sans blanc entre les strophes, et n'est pas signaturée. Dans la seconde pièce , le verso du titre offre deux autres femmes aussi prises de deux bois dlfTérents, et le texte n*oocupe que sept pages; il laisse le dernier recto blanc, et les pages auroient aa lignes si les strophes n*étoient pas séparées; le caractère, également gothique, est gros , et Ton croiroit avoir affaire à deux impressions bien distinctes, si Ton ne voyoit à cette seconde pièce la signature B. Peut-être ces pièces, contemporaines du séjour de la Cour à l«ycn, motivé par la nécessité d^étre plus près de ritalie pour avoir des nouvelles du Roi et de la guerre , ont-elles toujours été imprimées ensemble, et peut-être même sont- elles écrites par un seul auteur, qui a fait semblant de se répondre pour profiter d'un sujet tout d'actualité. J'en verrois presqu'une raison dans la manière dont la réponse est non^seulement plus faible, mais surtout plus courte, ce qui se comprendroit très bien en admettant que ce soit la même plume qui ait ainsi écrit et lattaque et la réponse ; comme le thème est exactement le même, et que les Parisiennes et les Lyonnaises ne peuvent se renvoyer que les mêmes injures et les mêmes reproches , il est tout simple qu^obligé de se répéter, il ait été la seconde fois moins long et moins vif. Dans tous les cas, le poëme a eu du succès, et M. Brunct en a connu d'autres réimpressions , qu'il a cataloguées dans son Manuel, aux mots Reformations Réplique et Resertp- Uon (IV, 48, es et 69). L'une d'elles, probable-

DKS Dames de Paris. vl^^

ment la dernière, porte le Dom de Guillaoïne Nyyerd, ce qui suffit, même sans 1 avoir vue, pour savoir qu'elle doit être la plus mauvaise.

Il faut ajouter que M. Silvestrearéimprimécette pièco d'après une autre édition que les deux que nous avons sous les yeux. Seulement elle est réimprimée d'une fagon singulière. Le premier, le troisième et le dernier vers de chaque strophe restent seuls de dix pieds ; tous les autres sont partagés en deux, un de quatre et un de six syllabes. Je crois difficilement que cette coupure inusitée existe dans son original. 11 est plus probable que Téditeur, trouvant des rimes dans Tmtérieur des vers, les a prises pour des finales, et, sans voir qu'il avoit affaire à des vers équivoques, a pensé faire merveille en divisant les vers en deux pour se donner le mérite de les rétablir; c'est ne pas avoir de bonheur, et montrer bien peu de connaissance des habitudes du temps. Le faesimile inintelligent qui étoit alors à l'ordre du jour lui eût été plus profitable : on nauroit pas vu son erreur. Une chose qui prouve ce que j'avance, non pas la forme réelle des vers, qui est incontestable , mais la certitude que son original n*étoit pas comme il nous le représente, c'est qu'à la fin de chacun de ses soi-disant petits vers de quatre pieds, il a mis une virgule; c'est la virgule qu'au commencement de l'usage de la ponctuation on ne roettoit ni à sa place grammaticale, ni à la fin des vers, mais à la césure, pour marquer la coupe intérieure du vers.

«44 I^A BÊFORHATION

La Réformation des Dames de Paris faicie par les Lyonnoises.

Dedans Lyon, où femmes sont famées Et renommées par leurs charivaris, Fust ordonné que celles de Paris Seroient en lout par elles reformées «.

our reformer vos estas tant divers , Demaulx couvers, notez ce qui s*ensuit :

Premièrement vos huis laissez ouvers , Et à Teuvers les genoulx découvers,

Droit et travers appetez le desduit;

Argent vous duit et du tout vous seduyt,

1. Dans la réimpression de SlWestre, cet avertissement est précédé des mots : « Quatrain du seigneur du Rouge et Noir aux lecteurs, » et suivi de : 9iL*auteur » en tête de la pièce elle-même. On a déjà vu dans ce recueil ( III , 1 1) ce nom du seigneur du Rouge et du Noir en tète du Monologue iet Sotg. Étoit-ce un nom littéraire dont les contemporains connaissoient le sens personnel , ou bien est-ce un nom pris successivement par plusieurs auteurs, ou même copié par les libraires? D*oii vient-il d'ailleurs ? Est-ce la suite d*une montre ou d'une momerie habillée da couleurs noires et rouges, qui pouvoient en même temps être le^sujet du cri ou proclamation et même de la farce? Ce sont autant de supposhions sans preuves et de questions sans réponse , au moins actuelle.

DES Dahes de Paris. a45

Dont avez bruit qui n*est pas trop propice, Car ce que faicies ce fait par avarice.

Parisiennes , qu'ainsi voz culz bardez, Vous vous fardez pour avoir plus beau taint ; Nous vous pryons que plus ne nous lardez , Mais regardez noz motz entrelardez £t les gardez , sans que rien soit enfraint ; Chascun se plaint et dit qu'il est contraint. Pour vostre train , rompre banque^ en la ville; Pour trop serrer on pert souvent Tanguille.

On dit partout que , pour vos grans bobans , Sur selles , bancz, vous mettez cul au vent ; Pour des pantoufles ou pour quelques rubans Plusieurs gallans, rongneurs, gratteux, gallans*, FouUent dedans votre trou bien souvent; Votre devant sera doresnavani Mis bien avant au royalme de Surie', Puis que tels gens ont sur vous seigneurie.

Nul ne vault riens qui ne se fait valoir ; Noble vouloir doibt tascher à cela.

Parisiennes, pour quelque bague avoir, Comme on peult veoir, et pour petit d'avoir , Sans dire gare, chascun vous fait cela.

Puis ça, puis là , sans jamais dire : Hola.

1. Rompre banque, faire banqueroute; en latin, banquampta. On a dit banque , d*oii banquette : banque de chaisne ou d'haistre. Dacange , éd. Didot , 1 , 578.

3, Ayant la rogne et la galle.