Nous disons encore prévarication
326 Lfi Débat
L'HOHHE.
Tu dis assez; ores te cpnfondray; Par toy le inonde est presque tout perdu , £t note bien ce que je te diray :
Par toy Jésus aux Juifz si fut vendu, Et puis eu croix tout nud' fut estendu.
N'est-il pas vray? Tu ne le peulx nyer; Judas le fist pour t'avoir, faulx Denier.
Ne fus-tu pas de malle heure trouvé Quant par toy fut ung tel crimOvCommis?
Mieulx eust valu à cela n'estre né , Car par cela en enfer il fut mis Avec Sathan et tous nos ennemys, Où il sera perpétuellement Et toy aussi après le jugement.
L'ÀElfiEIlT.
Tu me diffames par tes ditz laschement, Me reprochant que fut Irahy par moy Le Rédempteur par Judas le meschant; Tu entens mal ; ton parler n*est pas vray ; La vérité ores je t'en diray ; Troys si furent la causé de sa mort ; Par trahison il fut vendu à tort.
Et puis les Juifz, par leur faulse envye , Du faulx trahistre le voulurent acheter.
DE l'Homme et de l'Argent. 3^7
Par faulseté de tout bien enoejnye ; Puis à Pilate le voulurent livrer, t
Qui à grant tort si rallacondampner , C*estoit de peur de perdre son office; Plusieurs grans maulx sont faitz par avarice.
L^OHMB.
Je ne sçay tant contre toy disputer Que tu ne trouves ton absolution; A tous mes ditz as bien sceu repliauer Et as baillé vraye approbation Si par raison tu es bien gouverné , Par toy lliomme ne sera point dampnê.
Si lliomme est de soy insatiable , Voulant avoir des biens ouUre raison , Certes il est plus que [très] misérable ^ Et est tout plein d'abomination ; Avoir argent si fait Thomme joyeulx , Mais qu'il ne soit de luy très convoiteux.
L'Argent.
Troys choses sont pires que le venin Quant ensemble l'homme vont assaillir ; C*est vieillesse qui maine Thomme à fin, Et maladie qui le corps fait pallir, Toute la force aux membres fait faillir ; Si pouvretè aux aultres deux s'assemble , Ces bestes sont très cruelles ensemble.
328 Le Dbbat
Je dis doncqoes par ma coDélusion :
Qui a argent loufijouiis sera Joyeulx, Hors de daagîer et sans subjecfion ; Qui n'a de quoy est melaimolieiix, Car pouvreté fait rhomme Titieux, Par quoy il fine meschantement sa vie ; Bon fait avoir affin qu'on ne mendie.
L'HoM
MB.
Bon fait avoir des biens çouffîsamment .
Pour subvenir à sa nécessité, S'iizsont acquis selon droit justement; De Dieu servir ne soit point délaissé ; En acquérant ne soit point faulseté ; Contre le droit ne soyent les biens tenus Et les pouvres toujours soyent soustenus.
Pour son avoir nul ne soit orgueilleux ; En ses habitz ne soit suppellatif, Mais par raisoni sans estre trop pompeux »
De trop ^espendre nul ne soit trop hastif ; Mains sont mescbans pour estre excessif, Amasse donc et despens par raison ; Par tel moyen Targent est tousjours bon.
ExpHcit.
DE l'Homme et de l'Argent. 3^9
Rondeau.
ui a argent heureux se peult tenir; I Chascun luy faict révérence ethonnenr, Lç redoublant comme maistre et seigneur,.
Car toutes gens si le veuUent servir;
Tous désirent son amour desservir ;
Il est prisé du grand et du mineur.
Qui a argent, etc.
Maisons, chasteaulx, à son gré peult bastir ; Ensuyvre doibt toutes gens de valeur ; Par ce moyen montera en baulteur.
Et malgré tous fera à son plaisir.
Qui a argent , etc.
Cy finist le Débat de V Homme et de VArgenty
nouvellement imprimé à Lyon , par la
veufve feu Barnabe Chaussard ,
demourante en rue Mercyère ,
près Nostre-Dame
de Confort,
