‹ Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes (volume 2)Chapitre 108 sur 136 · TRANSCRIPTION · texte numérisé non relu

TRANSCRIPTION

[Ana]. . .-gal-ba-at' a-na sêpô-ka am-qu-ut

. . . a-bi lu-u ti-i-di i-nu-ma

(1) Pettt-étre à lire Rabbat. Il existait, si je ne me trompe, une déesse chananëenne de ce nom.

RBCDEIL, XV. 18

.rïïK.

Googl

Lu-lu-me-i u Su-ba-ri-i mu-hi-ip kul-la-at na-ki-ri 5 e-li-ià u èa-ap-li-iè da-is {^ >^ =) ma/éft-su-nu

is-tu Lw-ub-di^ u (mât) Ra-pi-qu a-di -C-Za-ha-at

sa-bi-it ki-sa-at ni-si mu-ra-pis me-is-ri

u ku-du-ri sarru sa ( SU-RIM =) naphar ma-al-ki u ru-be-e

A-nu As-sur âamas Rammân u (RI =) Istar a-na 5/-pi-su 10 u-se-ik-ni-su sa-an-gu-u ^i-ru sa Bel

apal Pu-di-il sa-Arm Bel is-sa-ak-ki A-sur

ka-si-id (mât) Tu-ru-ki u (mât) Ni-gim-ti

a-di pa-at gim-ri-su gi-me-ir ma-al-ku sadi-i

u hu-ur-sa-ni pa-at Qu-ti-i ra-pal-ti gu-un-nu * 15 Ali-la-me-i u Su-ti-i Ya-u-ri u ma-ta-<e-su-nu

mu-ra-/)/-ï5 me-is-ri u ku-du-ri

bin-bin sa Bôl-nirâri ié-éa-ak-ki As-sur-ma

sa um-ma-an Kas-si-i i-na-ru-ma u na-ga-ab Za-e-ri-su

qa-su iq-su-du mu-ra-pis me-is-ri u ku-du-ri 20 li-ip-li-pi sa As-sur-uballit sarri dan-ni

sa sa-an-gu-su i-na Ê-kur-ra-tim su-tu-rat u èxi-lu-um

sarru-ti-su a-na ru-qa-ti ki-ma sadi-i ku-w/i-nu

mu-si-pi-ih el-la-at (mât) âu-ba-ri-i ra-pal-ti

itm-reL-pi-is mf-is-ri u ku-du-ri 25 e-nu-ma sir-la-la sa bit A-sur bêli-ya

sa tar-si bâb ni-es ili ma-ti

u bâb (ilu) Daiâni

sa i-na pa-na it-ti pi-li u (^ K\^ =) tHi ip-su

e-na-ah-ma ih-hi-is u i-nu-us 30 as-ra sa-a-tu u-pi-ti-ir

dan-na-su ak-su-ud Rev. it-ti piAi u ip-ri

sa {âl) U-6a-si-e * e-pu-us

a-na as-ri-su u-te-ir

u na-ri-ya as-ku-un

(1) Les Luhdl (et non Kubdi) sont connus par d'autres inscriptions : du moins, une cille de ce nom est mentionnée, WAI, II, 65, 23, avec Arbaha, Arbail, Amedi.

(2) Gunnu Ahlamè u Sutl semble désigner ici le district de ces peuples, à cause du parallélisme avec pat avant, et matdte après. De même dans le Cylindre de Sargon, 18 : Nasih (amelu) Kurtisaiy muballiqu GUNNiàu, èalil MÂT Tu'umuna, Cependant le mot paraît avoir un sens distributif dans èamài-Rammân (IV, 43) 5000 gunièu ubilliq. A l'appui de ma restitution de ce dernier texte, qu'on veuille remarquer que l'exemplaire du Musée Britannique de Rammân-nirâri I" porte gunu Ahlamê. Je suis moins rassuré sur le sens de guerrier que j'avais voulu lui donner, à cause du gunu vannique.

(3) La ville d'LJbasi-e, où le roi fait prendre, pour ses constructions, des pierres pili de la terre, était située dans le pays de la Mer supérieure (?), mât Tamdim, d'après WAI, 53, 33, et le siège du dieu Lasimu (Strassm., AW, n» 2434), Sir-la-la, d'après WAI, II, 60, 27.

5 ru'bU'U ar-ku-u e-nu-ma

as-ru su-u

an-hu-su lu-di-is na-ri-ya u su-me sat-ra a-na as-ri-su

lu-te-ir As-sur iq-ri-be-su i-se-rm-me

sa su-me sat-ra i-pa-si-tu-ma sum-su i-sa-ta-ru 10 u lu na-ri-ya u-^am-sa-ku a-na sa-ah-lu-uq-ti

i-ma-nu-u a-na me-lim i-na-du-u i-na e-pi-ri

u-ka-ta-mu i-na isâti i-qa-lu-u a-na raè

i-na-du-u a-na Ê-azag-an a-sar la a-ma-ri

u-se-ri-bu-ma i-sa-ka-nu u lu zè-èu-um 15 ir-ri-ti si-na-ti-na na-ka-ra a-ha a-ya-a-ba

U-im-mL (KA =) lièâna na-Âr^'r-ta lu ma-am-ma sa-na-a

u-ma-a-ru-ma u-sa-ha-zu u lu me-im-ma

i-ha-sa-sa-am-ma e-pu-su As-sur ilu ^i-ra

a-si-ib Ê-ljar-sag-kûr-kûr-ra A-nu Bel 20 Ê-a u Nin-mah^ ilâni rabùti I-gi-gu

sa sa-me-e A-nun-na-ku sa ir-çi-ti i-na (SU-RIM =) joaAn-su-nu

iz-zi-is li-ke-il-mu-su-ma ir-ri-ta

ma-ru-us-ta ag-gi-is li-ru-ru-w^ sum-su zîr-su

el-la-su u ki-im-ta-su i-na mâti lu-hal-li-qu 25 na-as-pu-uh màti-su ha-la-aq ni-si-su u Ku-du-ri-su

i-na (KA =)/)i-su-nu kabti lu-sa-am-ma Rammân i-na ri-hi-i^

li-ir-hi-5a a-bu-bu sâru limnu sa-ah-ma-as-tu

te-su-u a-sam-su-tu su-am-qu bu-bu-tu

a-ru-ur-tu bu-sa-hu i-na màti-su lu-ka-ya-an 30 mat-su a-bu-bi-is lu-us-ba-i a-na tili u kar-me

lu-^e-ir Rammân i-na be-ri-Zç li-mu-ti

mat-su li-ib-ri-ïqr V Marge. Arah Mu-hur ilàni ûm 25 kara li-mu

Sul-ma-nu-asarid.

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