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Côtés du siège : i §J
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Sur le dossier du siège on voit la tête de Bès et un Horus sur les crocodiles, avec la légende : ^ '^^[Ki.^
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LXXX. — Saïs. Statue en schiste. Personnage naophore agenouillé. La déesse qui occupe le naos a la tête brisée.
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Pl^^rjj^-^» ^ 5 ra;^. Texte opposé:
Notes et remarques. 183
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LXXXI. — Saï8. Statue en granit noir. Homme agenouillé tenant une image d'Osiris.
184 Notes et remarques.
LXXXII. — Saqqarah. Stèle en calcaire. Dans la partie cintréC; sous le disque ailé, une femme adore Osiris, Isis et Nephthys. Le texte est ainsi conçu :
LXXXllI. — Mit-Rahineh. Partie inférieure d'une statue.
LXXXIV. — Hassaïa. Stèle ptolémaïque. Au sommet le disque ailé orné de deux uraeus ^ A p^ et deux chacals yA^- Dessous un personnage Jnll^^^^pi est debout
en adoration devant une barque où Ton voit^ en allant de la proue à la poupe :
1** g. 2** ||. 3** Une déesse ^^ debout, avec les cornes d'Isis. 4** Le dieu ^ à tête de bélier debout dans un naos ^ entouré par un serpent. 5** Le dieu ^=. 6** Le dieu ^m, ces deux derniers à tête humaine. Au troisième registre on voit Osiris assis dans un naos ou coflFre || garni d'uraeus. Quatre dieux à tête de chacal hâlent vers lui une barque dans laquelle est étendue une momie sur laquelle plane l'âme. Au-dessus des dieux on lit )f ^^ï^è^^"]^ sur la barque: Jj^^jUJ^jl^PI- ^ ^^te qui occupe le bas delà stèle est ainsi conçu :
1) Ce grand prêtre de Ptah n'est pas encore connu. H doit appartenir à la famille de ^ M , ^, ^*^ ^, ^v ^^ qui exerçait le sacerdoce sous les Ptolémées. Cfr. Lieblkin, Dictionnaire de nom#,
•J608", 2509, 2512, 2517, etc.
2) Cette variante du nom du dieu I n'est pas très connue. Sur une statue de Tanis qui est au musée de Gizèh un personnage est dit | y ^§^^rrrT 1 —^ — Dans le temple d*Edfou, dan» les listes de divinité ^s2a ^^ 1 s'échangent. Cfr. Mémoires de la Misnon, t. X, p. 63, n* 14 et p. 66, n*» 14.
Notes et remarques. 185
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LXXXV. — Granit no ir. Fragment de tombeau ^V) sur lequel on lit horizontalement ^^r-rr-i 1*\. ^^^^ ^LÀ "^x^ s ^^ ®* ^^ lignes verticales un fragment de généalogie
que ni le roi l>jet-hor, ni la reine n'aient ici Thonneur du cartouche. La princesse^ sœur de Neetanebo II , est inscrite an Livre des Rois sons le numéro 733. Le nom entier étant
LXXXVI. — Il y a deux villes de la Basse-Egypte sur remplacement desquelles on a beaucoup disserté et qu'une visite des lieux permet de reconnaître immédiatement : ce sont Thmuis et Mendès. Thmuis avait été identifiée de suite avec Tmaï el-Emdid. Quant à Mendès on Favait cherché bien plus au nord. En réalité il y a deux Tells très rapprochés qui marquent remplacement des deux villes. Tell Tmaï est Thmuis^ tandis qu'à un kilomètre au nord se trouve Tell el-Robe qui est Mendès. Ce dernier Tell nous montre la ville égyptienne, bâtie en briques crues, avec son temple au milieu d'une enceinte séparée. C'est là que se trouve le naos gigantesque d'Apriès, dominant toute la plaine environnante et que les Arabes appellent Kasr bint el-Yahoudi «château de la fille du juif». C'est près de ce uaos qu'ont été trouvés les cercueils des béliers sacrés et la stèle de Mendès. Tell Tmaï ne montre au contraire que des ruines de basse-époque, et la brique cuite y domine. Cest là qu'on a trouvé, il y a quelques années, une bibliothèque grecque dont tous les papyrus sont malheureusement carbonisés et détruits par l'humidité. Je proposerai aussi un emplacement pour la capitale du XV** nome de la Basse ^ Egypte, celui de ^^^ ou '^». La dernière station du chemin de fer, avant Mansourah, le village de Baqlièh a donné son nom à deux buttes qui ont été fouillées dans ces dernières années. L'une d'elles renfermait le temple et le lac sacré, au milieu d'une vaste enceinte. Le temple est détruit, des colonnes de granit sont éparses sur le sol; du reste aucune inscription n'est visible. La seconde butte, à 5 minutes de la précédente, renfermait la nécropole. On y a trouvé des momies humaines en mauvais état, des ibis embaumés, des singes momifiés enfermés dans des blocs de maçonnerie faits de petits éclats de pierres, et une quantité de représentations du dieu Thot, ibis et singes en brouze et en terre émaillée. Ces deux buttes sont à l'est de la ligne de chemin de fer. Quant à la ville elle était plus à l'ouest et occupait l'espace désigné actuellement sous le nom de Kom el-Ahmar. Enfin comme monument écrit, à l'appui de cette identification, il y a au musée de Gizèh un naos en grès compacte, trouvé à Baqlièh et dédié par Nectanébo à O^s i V' '^ ^^^^ ^"^ donne son nom à la ville en question %^^ ^
186 Sur une formule du livre des pyramides.
