VIII. Texte de cinq lignes, semblable aux précédents
IX. Grand tableau, divisé en deux parties et faisant pendant à la représentation des funérailles peinte sur le côté droit. Nous voyons dans la première partie Noum- Af traîné dans sa barque, puis la vache Mehourit sortant de la montagne.
A. — A droite, une barque peinte en vert porte, au centre, le dieu Noum. Un grand serpent l'entoure de ses replis. Isis et Nephtys sont à l'avant, Khopri, hiéracocéphale, à l'arriére. Nekhabit est avec Khopri, l'épervier coiffé du pschent avec Isis et Nephtys.
La barque est remorquée par cinq hommes et cinq femmes au moyen d'une corde qui se termine en serpent. Un autre grand serpent roule entre les jambes des personnages.
RBCUBIL, XV. 2
Texte accompagnant les tireurs de la barque ^
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Bi
ic ili
AA/WW
Le cortège se dirige vers
une table d'offrandes derrière
laquelle est ass\s un sphinx
coiffé du claft et du disque.
Neit est derrière ce dieu et
lève les mains vers le cortège.
Anubis, mummiforme, tenant
le ?, donne la stabilité , la
force, la puissance, comme Ra.
B. — La montagne et Tédicule funéraires se dressent à gauche. La vache Mehourit
sort, portant le disque et les deux plumes droites entre ses cornes. Une femme, vêtue
d'une robe couverte de plumes, étend les mains vers elle et semble la flatter.
Deux âmes s'abritent sous les jambes de Mehourit; l'une d'elles touche son pis. Ouadjit est plus haut, étendant les ailes. A droite, un homme fait une libation sur un grand vase plein de fleurs; l'âme qui esta ses pieds s'abreuve de l'eau répandue. Six lignes verticales d'hiéroglyphes, contenant les formules déjà vues, terminent cette décoration.
Intérieur du cercueil, — Premier tableau. Sous la tête, deux registres. Le ciel se recourbe en demi-cercle, formant contour.
Dans le premier registre, la barque, portant cQû, navigue; le signe fl est à l'avant. Second registre : Isis et Nephtys sont à genoux et tendent les mains vers le cartouche ^-—^ =^=* ? ^ 1 I, placé au centre.
Second tableau. Sous le ciel, Behouti étend ses ailes. Deux bras partent du disque et enserrent le scarabée. A droite et à gauche sont les "^^ et deux serpents coiffés du disque qui tiennent le signe 1 duquel pend le •¥•. En dessous, le défunt, vêtu de la grande tunique plissée et transparente recouverte de la peau de panthère, fait une offrande, à droite à Ra-Hor-Khuti, à ga uche à Anubis, coiff é du pschent.
Troisième tableau. Le cartouche f^^^^^^J^^J ®st au centre, placé sur le r^. Il est surmonté des cornes, d'un X, de deux plumes et de deux uraeus. Au-dessus se voient le ciel, puis le disque accolé de deux uraeus. Le sujet inférieur montre deux dieux assis, vêtus d'une tunique blanche et coiffés des cornes, du dis(fiie et des deux plumes. Devant chacun d'eux est placée une table d'offrandes, au-dessus de laquelle l'àme tend les mains vers le dieu. Un coffret funéraire est peint derrière chaque âme.
Quatrième tableau. Au centre est le signe v duquel pendent deux ménâts : l'une bleue, l'autre verte.
De chaque côté est représentée ime scène symétrique. Anubis, « seigneur de Tosar, résidant dans la salle divine », purifie (en lui versant le contenu d'un vase y
1. Comme le type que nous employons n*a que les caractères tournés à gauche, nous prions le lecteur de vouloir bien renverser par la pensée les signes qui doivent Tétre dans l'original.
sur la tête) un personnage mummiforme, sans insignes, appelé « dieu grand, maître du ciel ».
Cinquième tableau. Au centre, une tête de bœuf, vue de face, est couronnée du disque. En dessous est le signe ■¥-. Deux sphinx regardent à droite et à gauche. Deux hommes, dont l'un est appelé dieu grand (?), lèvent les mains. Ils sont agenouillés sur le signe [Jô]-
Une rangée de boucles ft et de ïï complète cet ensemble.
Côtés. — Deux scènes différentes sont peintes autour de la tête. 1^* Tableaux symétriques placés sous le signe du ciel : le disque et le scarabée sont adorés par deux cynocéphales; Ouadjit, posée sur V, tend ses ailes.
En dessous de cette scène, l'âme, vue de face (même la tète), étend ses ailes. Elle est coiffée du disque à uraeus, portant la couronne blanche qu'adorent deux âmes.
2* Une femme, vêtue d'une robe traînante de couleur indigo, très joliment dessinée, tend les mains vers Anubis> assis, coiffé du pschent et tenant le signe -r-des deux mains. Un chacal est couché entre la femme et le dieu.
Les tableaux suivants sont semblables des deux côtés, sauf de légères variantes. Deuxième tableau. Amon-m-apt est debout, vêtu de la robe plissée et transparente. Il présente l'encens à un dieu portant le disque, les cornes et les deux plumes.
A ses côtés, se voient |T q^'^'^tC (o'CCL ^* ^'*^^^» '^ grande, mère de dieu, œil de Ra. Elles portent toutes deux le signe |T , surmonté de y=^. Le défunt fait l'invocation ordinaire.
Troisième tableau. La femme du défunt, que nous avons déjà vue maintes fois, fait l'offrande d'un pot d'onguents à quatre génies, deux a tête huma ine, un cynocéphale, l'autre hiéracocéphale. Au-dessus est ti-acée l'inscription : fj^gQ <=> ^v rCh "*^.
Au-dessus de la femme, texte de quatre lignes affrontées deux à deux '. H 4^ H */) î o ï "^^^^
intîlil^T oJ^^ D^^^ci .;iti^3.+S-
Quatrième tableau. Cinq génies mummiformes, debout. Trois ont une tête humaine; un autre, une tête de chat; le cinquième, enfin, une tête de serpent.
Au-dessus d'eux se lit l'inscription : « Proscynème à Osiris, seigneur d'éternité, à Khont-Amenti, dieu grand, maître d'Abydos. »
72. — Cartonnage et momie de Tent-Maout-Qebti. Nous avons déjà donné dans le Catalogue de vente la description complète de c ette b elle pièce. Citons seulement ce texte dapremierregi.,rc : MIS V^^^^4^,==^p^£^^^
ri e^ilP0I^S=^''r^01- 1^ ■"•■»»^' orthographié ailleur, : S^
73. — Cercueil de Besa-n-maut. La figure est peinte en rouge, la barbe osiriaque en noir. Le claft à raies jaunes, vertes et bleues entoure la tête. Un collier couvre la poitrine. En dessous, Nouit étend ses ailes; elle est montée sur un coffre cubique. Texte
A la plac^» du cœur, texte relatif à cet organe (chap. lxiv du livre des Morts, I. 34) '.
Sur le ventre, et descendant jusqu'au cou-de-pied, texte de onze colonnes verticales. En haut se trouve le tableau du chapitre CLiy. Le texte de ce chapitre y est tracé en entier, mais sans les gloses du papyrus de Turin. «^ ^ ,^w\ port« le titre de : rj il
Ïl y. Le chapitre cliv se termine à la ligne 9. La séparation de ce texte avec
le suivant est indiquée par un signe C. Ce procédé est employé plusieurs fois au
cours des textes qui recouvrent entièrement ce cercueil.
Ligne 9 jusqu'à la fin, chapitre cv entier. «^ ^ '^^'ku^ porte le titre de jj^rth f-
Sur le cou-de-pied, tableau : deux oudjas placés sur le signe heb ^^317. Le tout repose
sur un socle carré. Text<) horizontal : i ||1 h T | V '^^'^^ y ^^^^ I-5. 1 {^/"''''^ >S
et à droite * par six lignes verticales. A gauche : 1 x^ A-l'-r Pl ff^r n^^
Socle en dessous des pieds : Isis, accroupie sur le signe P^, ét^nd ses ailes.
Les côtés présentent quelques tableaux accompagnés de légendes.
Côté droit. 1^ Amsit est dans un naos. Il est mummiforme et tient le sceptre y
2** Tiou-maout-f. Même disposition : J^)<C£^^ j| ___ ^^^N'^-^-__-'^fc^B^
âl^lltuj. \ : ï^S^i i'?il"""' â f ^ 9 1^4^
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(1) Nous suivons le texte du Todtenhurh de Lkpsius.
(3) Ces dénominations s'appliquent à la droite et à la gauche du défunt.
TEXTES RECUEILLIS DANS QUELQUES COLLECTlOxXS PARTICULIÈRES 13
3^ Anubis tenant deux bandelettes. fT^/j p, ^"fl"^" ^^^
WM
4^ Sibou, hiéracocéphale, est dans un naos. Il tient le sceptre |. J 4)^^ jH D
III .S^cU l'rU© ' /wvsAA w^l ^C35* ^^=35^ D Jl c=::a /vsA/vv/v ^z^ c=::a '^:3:=* <z> ^^r^ ^^z^ A^AAAA x:^ o \\^^3:3jor ~ <:r> F=Q ûO*^ <:r> dlD aOJfJ^ U -M^r-^ cLl •
5° Kherbeqf, ibiocéphale, est dans un naos. }^/ï\J^y|r| |y c.^^37
ColégaucLe. - l- Hapi cynoocptale : itt|^<^^n'îll»%^l.'-^i 20 Kbabsonouf hiéracocéphale : jî[ T: .^l'^O/?! 1 VU'^ 30 Anubis tenant deux bandelettes :jj;(j ^ ^j(j|,^ v.1fl3l^l "«"^ ^51
(1) Le texte qui suit est écrit en sens inverse.
4^ Hor-khont-hotpou anthropomorphe, à chairs rouges : jv^^ftlll =^ ç^ ^^^
5® Haqntefirranfdjesef, à chairs bleues. Devant le dieu : J^'w^'^'^S^ '^^^^ -^
Au-dessus de la tête. Nephtys étend ses ailes. Elle est placée sur un coflfret. Texte vertical: X J^H*!: ^L'^^Z^^^aZH âfl^^ïï!
S^P,=, m- T-*» horizontal : fjl ^°^3^;^|; nom ^^j^S ^ Texte hXr:Tp^S^'g°y4.^^-^Xâî^l^
-k4rwriiskf^pT3T^=^^ip
Dos du cercueil, — 1® Au centre. Texte vertical de sept lignes rétrogrades, contenant : 1** le chapitre Lxxn, intitulé : ^ J ^^fl Q § ^^t ^^^^ appartient au chapitre ix) et se continuant jusqu'à la ligne 9 du Todtenoucn, pi. XXVII, au passage
^ ^^' Besa-n-maut porte le titre de AA 1 , variante AA 1 .
2** Ligne 5. Chapitre cxxin.
