Sarcophage de Besa-n-maut, fils d'Ounnofri

Couvercle. A la hauteur des épaules sont représentés des serpents hippocéphales allant vers Textérieur ; devant eux est le signe ^, et au-dessus : A ^Jj X ®

Le tableau qui couvre la poitrine représente la Psychostasie du chapitre cxxv. A la droite du défunt, on voit : 1^ une femme dont la tête est surmontée du signe fc=^, e t qu i

est nommée O^ ^ ^; ^'^J^ tenant le -f et le |; 3*»^^JP^ ^^^^'

à*' j — 1 41- ^^ . La tôte de cette déesse est surmontée du signe ®. Ces quatre personnages sont derrière il J) fî "^ ?(^J®' Osiris est coiffé de l'atef et tient les signes •¥•, 1 , A, 1 . Il est assis sur une chaise cubique.

Un cynocéphale est aux pieds du dieu, tenant une palette de scribe et écrivant.

L'animal h grandes mamelles et à tote d'hippopotame, nommé ^37®, est à côté. Le signe O repose dans le phiteau droit de la balance, et le signe \fi dans celui de gauche. Anubis, un genou en terre, tend les mains vers le plateau de droite en dessous duquel est le signe 7^ — \ . Au-dessus d'Anubis : r| .

Thot, ibiocéphale, nommé ^^37 M I , amène le défunt, le tenant par la main droite. Biîsa-n-maut ])orte son cœur «C dans la main gauche. Une déesse est derrière cegroujx^ soutenant le défunt.

Dans le champ du tableau, se trouve le fragment du chapitre lxiv relatif au cœur :

(1) Aujourd'hui au musée du Louvre, Salle à colonnes.

(2) Ce signe ^A\» Q^û représente le poumon et le cœur, se place parfois derrière ^ ^ ^ ^.

Le papyrus 30 de la Bibliothèque nationale, écrit eu hiéroglyphes cursifs, en fournit quelques exemples:

\^ —e^ fîï ^'^'vX tl» ^^^' ^^ semblerait que les scribes aient fait une différence entre '^ et

^X^ plus souvent, il est vrai, écrit : ««^ n/. Le premier mot «Q» ne désignerait-il pas le cœur proprement dit, et le second ^^^^ . «0» l'ensemble des viscères renfermés dans le thorax ?

En dessous de ce tableau, se lit la confession négative du chapitre cxxv, avec variantes et interversions.

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