NOUVELLE INSCRIPTION DE SHARGANI

Cette origine mixte le prédisposait à servir d'agent entre les Égyptiens de la vallée et les gens du désert : elle explique peut-être sa piété envers Hâthor, déesse égyptienne. Le texte ne nous dit pas à quelle occasion il fit la donation importante qui nous a conservé sa mémoire; mais la façon même dont la donation est faite est assez significative. OuASHATi-HATiou n'avait pas demandé en personne les faveurs dont il se montrait si reconnaissant : il avait chargé un Égyptien Psiaki, chef des portiers, sans doute dans le temple, de présenter ses vœux à la déesse, et il n'avait donné son oflb^nde qu'après que celui-ci avait accompli la besogne pieuse dont il était chargé. C'est une sorte de pèlerinage par procuration, qui peut s'expliquer de différentes façons : peu^être Ouashati- HATiou était-il en voyage dans l'exercice de ses fonctions, convoyant quelque caravane, peut-être ne pouvait-il, en sa qualité de demi-étranger, exécuter lui-même les rites religieux nécessaires à la donation. La stèle commémorative indique que les champs se trouvaient sur le territoire du bourg de Pasob[k]ou, mais où est ce bourg du Crocodile? Nous l'apprendrions sans doute si nous savions où le monument a été découvert. C'était bien certain au Sud-Est du lac Maréotis, à une station de départ ou d'arrivée des caravanes qui parcouraient les régions septentrionales du désert Libyque, mais le site en demeure inconnu.

La deuxième stèle a des dimensions plus restreintes : 0°* 25 de haut sur 0*" 19 de large. Elle est rectangulaire et sans figures : elle porte huit lignes d'hiéroglyphes tracés grossièrement à la pointe: j{°|,-7^,^°(o2«J^Î(oΣ)f^^l)|yi|

-^ I L /Cj n^^^^=^ ^^^=^ fV ^^. Comme tous les monuments de ce

genre qui proviennent du Delta, celui-là est écrit par formules abrégées. L'intérêt en est dans la date qui est de l'an I d'Amasis et dans le nom du domaine donné (I \ ^

Ahni, ou du territoire sur lequel il se trouvait, le bourg du chef (?) ^^^\ û ""^^ î^ ' • ^^^ encore nous ignorons où le bourg était situé, faute de savoir l'endroit où le monument a été découvert. Ce devait être dans le voisinage du lac Maréotis, comme la stèle précédente.

Paris, le 5 décembre 1892.

G. Maspero.