SIC

w ^f)j f t-H C^^^ 1 U « Ptah, seigneur de vérité, au beau visage, supérieur

» de la grande demeure, Sokar-Unnefer, seigneur du coffre, Horus, roi à l'intérieur des deux »pays, roi de la Haute et de la Basse Egypte, seigneur de l'éternité, dieu unique, créateur » de tous les êtres, seigneur de Tata, gouverneur de Akhert».

et [I indiquent probablement ici les deux nécropoles où le culte de

ait regardé comme le miei

(Sera continué.)

la divinité était regardé comme le mieux exercé

1) Le groupe est nne variante graphique du verbe rKr' ^\ ** o (Brugsch, Did.,

p. 7). Cette variante se voit aussi clans wn texte qui ressemble beaucoup au nôtre, clans Leemans, Monument de Leyde, III, 18, d (que je n'ai pas pu consulter à cette occasion, parce que l'ouvrage n'existe pas

dans notre pays). C'est une forme redoiiblée du groupe « prendre, saisir » (voir: Méîcmges d'archéologie

égyptienne, I, p. 161, ^ ^^^^^IH 1 "^Hâ V^^ "^^^"Jl «^ie-, viens, seigneur

■ des dieux, Ammon, Horus, maîtuÊ^jleJThfi

3es, viens recevoir otïrande». M. Maspero interprète l'expression

\j li par «faire offrande», ce que le déterminatif du verbe am n'admet pas. Pour le sens de 1, voir mon article «Sur la flexion en », dans la Zeitschrift, 1879, p. 143 — 148).