TEXTE PROTOCOLAIRE C'I

llenricus, rex Anglorum et dux Norniannorum et Aquilanorum et cornes Audegavorum, episcopo Andegavensi, abbatibus, baronibus, justiciis et omnibus ministris et fidclibus suis totius Andegavie, sabitem.

Sciatis me concessisse et presenti carta confirmasse concordiam et fmem qui factus fuit coram me, Andegavis. intermonachos Sancti Albini et Matheum de Jallia et N^iscardum, fratrem ejus, de medietaria de Carreriis, quam Aimericus, eorum cognatus, ecclesie Sancti Albini et monachis dederat in perpetuam elemosinam, scilicet quod Matheus de Jaillia et Wiscardus, frater ejus, coram me, Andegavis, concesserunt ecclesie Sancti Albini et monachis predictam medietariam , liberam et quietam ab omni consuetudine et servitio, et quidquid in ea clamabant dimiserunt, cum bosco et pratis et oschiis Gillarderie, et cum terra quam prefatus Aimericus judeo accomodaverat.

Et pro hac concessione dederunt mona clii Matheo dcccc solidos, et Wiscardo, fratri suo, l solidos andegavensium (^l

'"' Copie d'après l'original du Cabinet des titres, dossier Cliourscs.

'■' Copie de Gaignières, ms. latin 17126, p. 109. — Publié, d'après cette copie, dans lo Cartulaire de l'abhaye de Saitit-Aubin d'Amjei s ,

édit. de Bertrand de Broussillon, t. II, p. 157.

'^' Ici ou dans le texte du procès-verbal il y a une erreur de copie, et je ne saurais dire si Guichard reçut /io ou 5o sous.

PHOCES-VEUBAUX D'ACCORD.

meo, cui^am miiiti, nomine Alano de Rohani, manus dederunt.

Monachi , intuitu pacis , Matheo , qui erat piimogenitus, dccc solidos, et Wischardo XL dederunt.

Actum in Ramis Palmarum, Andegavis, in aula mea, anno ab incarnatione Domini MCLXVII, indictione xv, videntibus : Conano comité Britannie, Alano de Roham, Simone Torna bovem; de monachis : Willelmo ablxite, Lisoio de Cella, Hcrberto hospitiario, Bruno priore de Pinciaco.

Ego vero Henricus, Dei gratia rex Anglorum, sigilli mai impressione hoc roborans, ratum in perpetuum haberi et irrefragabiliter observari precepi, et sub cnstodia mee dcfensionis heredumque nieorum suscepi.

Quod(*^ voio et fîrmiter precipio quod predicta ecclesia et monachi halîeant et teneant predictam medietariam, in bosco et piano, in pratis et pasturis et oschiis et in omnibus ad eandem pertinentibus, ita bene et in pace et libère et quiète et intègre, sicut Aimericus, cognatus Mathei et Wiscardi, eis dédit, quando devenit ecclesie Sancti Albini monachus, et sicut ipse Matheus et frater ejus Wiscardus concesserunt coram me et afifidaverunt.

Testibus : comité Conano, Willelmo Malet dapifero, Simone de Turnebu , AUano de Roham, Reginaldo Ruflb, Philippo de Saloniaco, et Philippo de Ver.

Apud Andegavim.

Il s'agit donc ici d'une métairie, qu'un certain Aimeri de La Jaille donna aux moines de Saint- Auliin , (piand il prit l'habit religieux dans cette abbaye (^). La donation fut reconnue, moyennant finance, par le seigneur du fief dans la mouvance ducjnel la terre était située; mais les cousins du donateur prétendirent avoir des droits sur cette métairie ; le roi les décida à se désister en concluant une transaction [finis), et il procéda lui-même à la cérémonie de l'investiture qui fut donnée à l'abbé par la remise d'un bâton. Enfin, Alain de Rohan fut chargé d'aider les moines à jouir paisiblement de la métairie.

Or, dans le texte protocolaire , il n'est question : ni de l'entrée en religion d' Aimeri de La Jaille , — ni des conditions auxquelles fut obtenue la reconnaissance du seigneur qui avait la métairie dans la mouvance de son fief, — ni de la cérémonie d'investiture à laquelle le roi procéda en personne , — ni enfin du concours d'Alain de Rohan.

Remarquons encore une double différence entre les deux textes; celui qui n'est pas conçu en style protocolaire est le seul qui contienne dans la suscrip-

'"' Qaod est peut-être une taule de lecture l'objet d'une notice insérée dans le Cartulaire pour Qiiare. de Saint-Aubin, éd. Bertrand de Broussillon,

**' La donation d'Aimeri faite en ii5i est t. II, p. i5/i.

286 MM. WOMMJKS l)K CIIVUrKS \l THKNTIOUES.

lion la formule I)ei (jracia, le seul (jui selenuino par une date mentlonnanl, uou seulement Tannée de l'incarnation, mais encore rindiction et le jour, désigné par la fête des Rameaux (3 i mars i 167)''). Cette pièce est évidemment ré(piivalent du j)rocès-verbal ({u'on dressait au moment de la conclusion des transactions dans la cour du roi.

La dérogation aux règles protocolaires n'est donc pas toujours un argument pour écarter les pièces dans lesquelles ces règles paraissent être violées. Tel est le cas de plusieurs autres des pièces cpie je vais passer en revue et dont les anomalies ne paraissent pas devoir entraîner la condamnation.

l\. Anomalies de chartes diverses. — Après a\oir examiné en détail plusieurs genres d'anomalies, je vais énumérer assez brièvement, suivant à peu près l'ordre chronologicjue , un certain nombre de chartes dans lesquelles les règles protocolaires n'ont pas été strictement observées. J'essaierai d'expli- (uier ces irrégularités. On y verra un certain nombre d'actes qui contiennent indûment la formule (jratia Dei dans la suscription.

1. Charte de l'abbaye de Fécamp. (1 i55.^) — Le n° 6 de notre Recueil est un privilège accordé par le roi à son cousin Henri de Sulli , abbé de Fécamp ; il remonte aux premières années du règne ; il est cependant rédigé au nom de H., Dei gracia rex Angloram. C'est l'œuvre d'un habile calligraphe, qui probablement n'était pas un des scribes ordinaires de la chancellerie.

L'original est aux Archives de la Seine-Inférieure.

2. Charte des chanoines de Vile d'Erm. (1 1 55- 1 1 58.) — Charte du temps du chancelier Thomas Recket, avec la suscription de H. Dei (jratia rex (n** Ixk de notre Recueil). Le texte ne nous a été conservé que parle procès-verbal d'une enquête faite en 1 809, et publiée dans les Placita de quo Waranio, p. 828.

3. Charte de l'abbaye de Saint-ÉvrouL (1 1 58- 1 159.) — Cette charte, du temps de l'abbé Rernard , commence ainsi dans une copie conservée à Londres , au Record Office ('-) : H. Dei (jratia, etc. Sciatis quod Willelmus Mansellus cla-

''^ Sur cette date, voir plus haut, p. ^7. — ^^' Caitœ antiquœ , W. n" 21. — N° 60 de noire Recueil.

mavit adfnmam hereditariam. — On voit, par cet elc, que le copiste n'avait iiuère souci des formules.

4. Charte de l'abbaye de La Chaise-Dieu. — Une conlirmation des biens de cette abbaye débute par la suscription H. Dei (jratia rex^^). Elle est cependant du commencement du règne , puisqu'elle est souscrite par le chancelier Thomas, dont la souscription , d'ailleurs, n'est pas tout à fait conforme à l'usage habituel , puisque ce dignitaire est appelé , non pas simplement Thoma cancellario, mais Thoma cancellario meo.

Nous ne connaissons cet acte que par la copie moderne, assez incorrecte, d'un vidimus de l'année i 279. Cette copie est aux Archives de l'Eure.

5 et 6. Deux chartes de l'abbaye du Vœu, près Cherbounj. (1161 et 1 167, au plus tard. ) — La dotation de cette abbaye a domié lieu à un acte daté de Rouen et souscrit par le chancelier Thomas, c'est-à-dire antérieur à 1 162^-'. Le roi est qualifié Dei (jratia rex. De plus, deux des témoins qui, d'habitude, sont simplement nommés Thomas cancellarius et Manasserus Biset dapifer, sont ici qualifiés, l'un de cancellarius régis et f autre de dapifer régis. — La ciiarte n'est connue que par un vidimus de 1896, conservé aux Archives de la Manche.

Une autre charte de la même abbaye ^^\ déhvrée à la demande de l'Impératrice Mathilde, c'est-à-dire au plus tard en l'année 1167, présente les mêmes anomalies : H. Dei (jratia rex et Mann. Biselh, dapifer re(jis. — Les copies qu'on en a aux Archives de la Manche dérivent d'un vidimus de Philippe le Hardi, expédié à Cherbourg en septembre 1278.

7. Accord entre les abbayes de Montierneuf et de Bounjueil. (1 160.) — La confirmation pai' le roi, en 1 160, d'un arrangement conclu entre les abbayes de Montierneuf et de Bourgueil^^^ quoiqu'elle soit rédigée au nom du roi {E(jO Henricus Dei (jratia rex. . .), ne doit être considérée que comme une notice, ou un procès-verbal. Elle porte une date : Acium est hoc Cainoni, anno ab inc. Domini M.C.LX., epacta xi , concurrente v, indictione viii, viii idus aprilis , sexto anno rcjni nostri. Il v a la formule Dei (jratia rex. On y fait parler

''^ N" 68 de notre Recueil. '^^ N" 169 de notre Recuei].

'*' N" 97 de notre Recueil. '*' N" 98 de notre Recueil.

288 \lll. WOMM.IKS l)K ClIMn'KS \l TIIF.XTIQl KS.

le roi lanlùl au singulier, laulùl au pluriel : lùjo Ifctirirus. . , si(jni[Jko . . .; conrordiam nosira amiorilalc pcrdurlam . . . ; composiliouem factam pcr manum nostram . . . ,vny///o noslro . . . coniniunirl fcclnms . . . Va\ Icle de l'acte, un lieu commun sur la nécessité de j)ré\enir de re<j;reltal)les débats en assurant par des écrits le souvenir des conventions ; Liftcranun volina,fida memoric fatnulatrix , et rei simulacriim , ad excludendas quorumlibct caJumpiiias, ad veritatis pervalet tesiimonium.

Je dois à mon ami M. Alfred Kichard, archiviste/de la Vienne, une copie de celle pièce, d'après un vidinms de i ^o.").

8. (Ihaiic de Saint-Etienne de Caen. [\ 161, au plus tard.) — Une charte de Saint-Etienne de Caen'-^ datée de Baveux et portant la souscription du chancelier Thomas, antérieure par conséquent à la fm de l'année 1161, est écrite sur deux colonnes, en lettres de forme, et a reçu l'empreinte du sceau royal. A la voir, sans la lire , on dirait un feuillet détaché d'un livre de luxe du milieu du xii*^ siècle ('^^. L'habileté du calligraphe (^) ne l'a pas empêché de tracer incorrectement deux mots au commencement de la charte : il a écrit en toutes lettres dans la suscription de la charte : diix normanie et aqtanie, au lieu de

NORMAWORLM et AQUTANORUM.

Malîrré cette double anomalie, l'authenticité de la charte est à l'abri de tout soupçon. C'est l'œuvre d'un calligraphe étranger, selon toute apparence, à la chancellerie, qui a été chargé d'écrire la charte où est relaté le rachat fait par Henri II de la couronne de Guillaume le Conquérant : « pro corona ceterisque ornamentis eidem corone adjacentibus, que pater suus [le père de Henri h'^), W. rex, proavais meus, Sancto Stephano dimisit. » On peut attribuer à la même main les deux exemplaires de la charte gigantesque de Henri II, qui a été expédiée à Caen, en présence du chancelier Thomas, à peu près en même temps que la charte datée de Bayeux et qui contient une interminable énumération des biens acquis, reçus en don, achetés ou échangés par l'abbaye de Saint-Etienne pendant le premier siècle de son existence.

'*' N" 108 de notre Recueil. comme si c'était le litre marginal d'une charte

'"' Ce qui contribue à faire illusion , c'est copiée dans un cartulaire. que le scribe a, de sa plus belle main, tracé '"^^ Le double exemplaire de cette charte

sur le repli de la charte les mots Carta H. II , porte le n" 111 dans notre Recueil.

9 et 10. Deiix chartes des archives de Saint-Florent. — Desarcliives de Saint- Florent de Sanmur sont sorties deux chartes d'une grande importance et d'un intérêt général. Les rédacteurs ont cru pouvoir, dans ces circonstances, s'affranchir de la rigueur des règles protocolaires. Ces actes ont trait, l'un à la construction d'un pont de pierres sur la Loire, en i i (ig , l'autre à l'établissement des levées sur les rives de ce fleuve. Dans l'un et dans l'autre, le corps de la charte est un exposé narratif rédigé dans le style des anciennes notices.

Le premier'^) contient la date à la suite de la liste des témoins : Anno ah incarnatione Domini M. G. LXIL L'authenticité n'en est pas douteuse.

Le second (^^ est du temps qu'Etienne de Tours était encore chambrier du roi et pas encore sénéchal d'Anjou, c'est-à-dire avi plus tard de i i68. Ce document a trouvé place, non seulement dans les cartulaires de Saint-Florent, mais encore dans ceux de Bourgueii et de Saint-Martin de Tours, cpii n'existent plus.

1 L Statut pour la levée d'une imposition, (i i 66. ) — I^e statut pour la levée des deniers destinés à secourir la Terre Sainte, qui fut arrêté en i i66, dans une assemblée de prélats et de barons (^\ n'a pas dû être rédigé par les clercs de la chancellerie qui s'occupaient des affaires courantes. Le tex^te , qui nous a été transmis par Gervais de Cantorbéry^^), se termine par une date : Hec acia sunt anno ah incarnatione Domini M. G. LXVI. A deux endroits, le roi met les mots e(jo Henricus en tête de phrases dans lesquelles il s'exprime ainsi : EGO Hcnricus Dei (jratia rcx . . . , et statutum hoc EGO primus manu propria me ohscrvaturum ajfidavi . . . On remarquera encore que, dans la première phrase, l'emploi de la formule Dei (jratia constitue une anomalie, puisque le statut est de l'année 1 166.

12. Lettre à Alexandre III. (ii66.) — Les dictatores de la Cour, à la plume desquels on faisait appel pour la correspondance diplomatique , n'étaient pas astreints à se conformer au formulaire protocolaire. Ainsi, un tour de phrase, adopté pour témoigner des sentiments de déférence au Souverain Pon-

''^ N" i48 de notre Recueil. — Voir les '^^ N° i6i. b de notre Kecueli.

Layettes da Trésor des chartes , 1. 1 , p. 86 , n" 1 78. '*' T. I , p. 1 98. Voir aussi le Recueil des liis-

'^^ N" 2^/i de notre Recueil. loriens , t. XVI, p. 6^o.

lOMALK,

290 VUI. VNOMALIKS l)K CIIMITKS \l Tll KATIOIKS.

life, a conduit le secrétaire de Henri II à aj)|)li((iicr à son niaitre, en nicinc temps qu'au pape, la formule Dci (jratia rcx, dans l'adresse d'une lettre écrite en 1 i()6 à Alexandre III, pour se plaindre de l'archevêque de Ganlorhéry : Rcvcrcndo domino et palri suo spiriluali Alexandro, Dei gratia summo pontifici , Henricus , eadcm (jratia rc.r [nijl. ^^\

15. Charte de l'église d'En, (i 181-1 189.) — Cette charte ^^\ telle qu'elle a été transcrite dans le Cartulaire du comté d'Eu^^^ contient une grosse erreur dans la liste des témoins. Il s'y trouve deux noms qui ne peuvent donner lieu au moindre doute : (Taiifridiis , cancellarius meus , Willelmas Filins Radulfi, senescallus Normannie, et d'après lesquels la date de la pièce doit être fixée entre 1181 et 1 1 89 ; mais le nom de Johannes, Eboracensis archiepiscopus , qui figure en tète, est tout à fait inadmissible. Le siège d'York demeura vacant pendant tout le temps que Geolfroi, fds de Henri II, fut chancelier. Au lieu de Jo//. Ebor. archiep., il faut lire Johannes Ebroicensis episcopus. Le nom d'un autre témoin, Nicolaus de Stouteville , semlile présenter aussi quelque difficulté; les Annales de Saint-Taurin W ont enregistré, sous l'année 1 177, la mort de Nicolas d'Estouteville ; mais deux membres de la grande famille d'I'^stouteville peuvent avoir porté le même prénom.

14—15. Deux chartes de l'abbaye de Saint-Valeri-sur-Somme. — Au chapitre V(^^ en parlant du rajeunissement des chartes, j'ai signalé des anomalies dans deux chartes de Saint-Valeri : Henricus, en toutes lettres, rex Anglie , etc., (jratia Dei (dans un acte de 1 i63), et sciatis nos (au lieu de sciatis me). Ces chartes ont dû être écrites hors de la chancellerie.

\. Chartes de Fontevrallt ayant subi des altérations. — Je terminerai ce chapitre par quelques observations sur un petit groupe de chartes de Fontevrault, qui ont été évidemment altérées, mais sans qu'on aperçoive une intention frauduleuse dans le remaniement qu'elles ont eu à subir.

Au xyi*^ siècle il s'est trouvé un archiviste, un homme d'affaires ou un

'') Recueil des historiens, t. XVJ , p. aôG, ^^1 Ms. latin iSgo^, fol. 38 v°.

d'après le ms. latin SSys. '") Recueil des historiens, t. XII, p. 777 c.

''' N° 549 fie notre Recueil. <*' Ci-dessus, p. 189.

simple écrivain, qui, ayant à s'occuper du minage (le Saumur, c'est-à-dire des redevances en blé cjue l'abbaye de Fontevrault emmagasinait à Saumur, a transcrit les actes relatifs à cette redevance dans un petit registre , aujourd'hui conservé aux archives de Maine-et-Loire (^). Ce registre commence par quatre chartes de Henri II, dont les originaux paraissent ne plus exister; mais Gaignières, dans le séjour qu'il lit à Fontevrault, en 1699, les avait vus, et nous possédons les copies fidèles qu'il avait rapportées de son voyage. C'est à l'aide des copies de Gaignières que j'ai pu me rendre compte des altérations que les chartes signalées avaient subies. La forme en a été profondément modifiée, sans que le fond même ait été changé. Je constaterai le fait sans pouvoir l'expliquer, en me bornant à signaler les variantes les plus caractéristiques qui existent entre les deux textes, celui des exemplaires originaux, représentées par les copies de Gaignières, et celui des copies du registre des archives de Maine-et-Loire.

Je commence par publier les articles essentiels de la première charte, de façon qu'on ait en même temps sous les yeux le texte original et le texte modifié.