Un cerf qui a un beau bois;RiGHELET, p
bois quand il porte sa lance de bonne grâce. Et de là est veniie la métaphore de porter bien son bois, en parlant d'une personne qui étant de belle taille, marche droite et de bonne grâce.
On dit aussi : haut le bois, pour commander qu'on dres^ se les armes en haut quand on fait halte.
Dans la marche dUnfanterie on appelle faire long bois, pour dire laisser un grand espa^ entre les rangs.
Faire porter du bois, ou bien donner du bois pour porter à la cuisine.
Mesurer du bois de corde, c'est-à-dire être pendu.
Sommes- nous dans un bois? cela se dit à un hôte qui fait payer trop chèrement ses viandes.
Bois tortu, c'est-à-dire la vigne.
Un homme qui n'est pas de bois, c'est-à-dire un homme de valeur, d'éfet, habile, p. 46.
Gela n'est pas de bois, c'est-à-dire, cela est bon.
Porter bien son bois; métaphore, c'est à dire marcher avec grâce, se démarcher bien ; Oudin , p. 45 ; MoNET, 438.
Haut le bois, armes d'hast dressées en haut. Commander de faire haut le bois, de dresser le bois pour s'arrêter; MONET, p. 13^.
Oudin ajoute ces proverbes qui ne sont pas moins bons :
Charger de bois, c'est à dire , donner des coups de bâton, p. 4.
On dit prov. et fig. entendre bien le chat sans dire minon, pour dire entendre à demi mot.
On dit encore jetter le chat aux jambes à quelqu'un, pour dire rejeter la faute sur lui. C'est vous qui avez fait la faute, et vous voulez m'en jetter le chat aux jambes.
On dit proverb. et fig.
qu'une fille a laissé aller le chat au fromage, pour dire qu'elle s'est laissée abuser.
On dit encore prov. bailler le chat par les pattes, pour dire, présenter une chose par Vendrait le plus difficile.
On dit aussi tirer les marrons du feu avec la patte du chat, pour dire, faire faire par un autre ce qu'on craint de faire par soimême.
On dif encore, chat échaudé craint l'eau froide, pour dire que quand on a été attrapé à quelque chose, on craint tout ce qui lui
J'entends bien minon, sans dire chat, c'est à dire, je devine ce que vous voulez dire; Oudin, p. 642.
Jetter le chat aux jambes, c'est à dire, accuser une personne faussement , lui imposer la faute d'un autre ; Oudin, p. 87. Jetter le chat aux jambes à quelqu'un; NicoT, p. -192; MoNET, p.
4 98; RiCHELET, p. 428.
Laisser aller le chat au fromage. Ceci se dit d'une femme qui se laisse embrasser; Oudin, p. 86. Ri- GHELET, p. 428.
Tirer les marrons du fea avec la patte du chat, c'est à dire se tirer d'un danger ou d'un dommage par le moyen d'une autre personne; Oudin, p. 334.
Chat échaudé craint l'eau froide, c'est à dire qui a souffert un dommage craint dy retomber; Oudin, p.
guette comme le chat fait la souris.
On dit encore, à bon chat bon rat, pour dire, bien attaqué bien défendu.
Onditprov. etfig.des personnes qui s'accordent mal ensemble, qu'ils s'accordent comme chiens et chats.
On dit encore que de nuit tous chats sont gris, pour dire que de nuit on ne connoît point de différence entre une belle femme et une laide.
On dit payer m chats et en rats, pour dire payer par petites sommes, et en nippes de peu de valeur.
On appelle (igurémcnt Musique de chats, dont les voix sont aigres et discordantes.
A bon chat, bon rat, c'est à dire à un fÀcheux ou mauvais, un autre qui lui peut résister ; Oudin, page 28 ; MoNET, page i 98 ; Ri- CHELET, p. \tS.
Us s'accordent comme chiens et chats, c'est à dire, ils sont mal d'accord; Oudin, p. 100.
Tous chats sont gris de nuit, c'est à dire toutes les lemmes sont belles dans l'obscurité; Oudin, p. 87.
(Le Dictionnaire Universel rapporte ici une origine curieuse et nouvelle de ce proverbe.) (1)
(4) Furetière tire cette explication du patois chaa qui signifie, dit-il, maisons, biens immeubles, par opposition à ras qui signifie biens de terre ; d'où il conjecture que payer en chas et en ras veut dire payer en nature, autrement qu'en argent comptant.
