‹ Recueil des factums d'Antoine Furetière de l'Academie françoise contre quelques-uns de cette (volume 2)Chapitre 83 sur 87 · TROISIEME PARTIE · texte numérisé non relu

TROISIEME PARTIE

n me reste seulement à faire voir que par le privilège des Lettres, les auteurs sont en possession immémoriale d'écrire les uns contre les autres, non seulement sans craindre les citations aux Tribunaux de Justice, mais même sans être en danger d'encourir la censure publique, ni le murmure des honnêtes gens. Je n'aurai point recours aux auteurs grecs et romains pour établir un titre de prescription phis ancienne. Je n'emploierai point les noms des Zoïle et des Aristarque, qui ont attaqué les plus vénérables auteurs de l'Antiquité^ et mille différents de Littérature qui ont été assez estimés pour être parvenus jusques à nous malgré Finjure du-temps et un grand nombre de siècles. Je me confenterai des exemples modernes. Nous avons vu un grand nombre de traités et de volumes entiers que les auteurs ont écrits pour se déchirer les uns les autres; comme sont les invectives contre Erasme et contre Cardan et d'autres Blustres du premier ordre. Qu'ai-je dit qui soit comparable aux injures dont Claude Saumaise a rempli ses écrits, tant contre les connus que contre les inconnus? Que n'a point dit Joseph Scaliger, non seulement contre ses adversaires, mais contre un grand nombre de savans q^'il a trouvés sous sa main (4)? H ne s'est pas contenté d'appeller Genebrard, une bête insolente ; Christophle Clavicus, un homme de boue et un appi^ntif ; Gretser, un

^ (I) Voyez Scaligerana où il n'y a presque point d'article qui ne contienne des injures contre toutes sortes d'Illustres. iJSote de Furetière,)

LoyoBtiqoe; Goropios Becam», mi foo des pedteB

i; Dimd Faré, im barbare; Bieobon, vn pomoean,

Fiaaçoia Bobortd, Jamaa, laeqoesCapd, Lods

de gOD fiede, dnliêlni^ dn %aonBS,deii •IdMgoeoleiiiifemalee; maiieBcoieMA'a] .fa qaalité ni la Tertn de ^osieiirg g;raHideperaoiiiiage8 qoaiid il a dit que le Cardinal Bdlanmn étoit un athée, le Cardinal Dn Perron un diarlatan, on oonrenr de ruée, et le .Fàre Coton tm fat, nn bavard, on foo, on galant qoi entretoioit des maftresBes et qm avoît oommeroe avec les démons, n a en de plus fa témérité de n'^targno* pas les Saints Pérès. a appelé S. Atbanase im rusé, un fourbe; 8. Basifa, et S. Cbrysostome, des orgoeiUeiix ; S. Ambroise, et S. Augustin, des ignorants ; et S. Jérôme nn gros ane, et on moine insensé. D'antre côté ces Grands Hommes ont été vengés par son adversaire SdopjMns, qui l'a déchiré à son tour dans son Scaliger HypoboUmée, et dais se^aotres écrits, où il ne s'est pas contenté de lui dire des injures eommunes, il Ta enccnre dégradé dn rang de Prince, dont il se pretendoit être en possesâon. n ne faut que Ive les oeuvres du tres-savantM' Baillet (4); pour apprôidre toutes les pouilles^que les auteurs se sont dites les uns contre les autres en faisant leurs critiques, leurs jugemens, et leurs parallèles. Cependant tous ces livres sont reçus avec appfandissement dans les bibliothèques, ils sont imprimés avec Privilège, ils ne sont point compris parmi les ouvrages ^sensurés, ni dans les Indices expurgatoires , et encore moins se trouvent-ils dans les registres de fa police. Je defle qu'on me montre un seul auteur qui ait écrit contre

(I) JugêmênU dêê Sanantt, déjà cité.

un autre, ou contre son ouvrage, qui ait usé de telle modération, qu'il ne lui ait rien échappé de fâcheux «u goût de son adversaire, quand même il n'auroit écrit que de gaieté de cœur et sans avoir besoin d'établir quelque deffense ou quelque vérité importante. Qui me jMurra faire le procès après que toute l'Antiquité sacrée ne Ta point fait à. S. Jérôme qui a écrit si fortement tx>ntre Jean de Jérusalem, son Bvéque, et contre Rufin, Prêtre d'Aquilée, un des plus considérables de son fiiécle? Enfin lui a bien rendu la pareille, car quoiqu'on ait dit de 8. Jérôme que toute sa vie étoit un perpétuel martyre, son ennemi n'a pas laissé de le traiter de satirique très -mordant, de charlatan , et d'imposteur, et de l'aceuser de se servir des artifices de Satan pour tromper les bommes. Pourquoi S. Bernard a«V-il été canonisé après •ce qu'il a dit dans son Apologie contre la Congrégation de Quni? n passoit pour le plus doux de tous les écrivains, cependant il traite Abeilard de fou, d'extravagant, d'in- ' soient, et de payen ; il l'accuse de témérité, de blasphème, et d'impiété ; il veut qu'on lui ruine la bouche plutôt que de réfuter ses raisons. S. Augustin fait presque la même choise en écrivant contre ses adversaires ; et après les avoir appelles horribles blasphémateurs, des pestes contagieuses, il leur reproche des impiétés exécrables et encore il ne laisse pas de leur dire, qtAantà potui Imitate traetavi. 8. Grégoire de Nazîanze a fait des Oraisons entières pleines d'invectives. S. Cirille, et S. Bpiphane ont écrit contre S. Jean Ghrisostome, et ils l'ont appelé Arien, et Origeniste; ^ n'est pas qu'il le fût en effet, c'étoit seulement à cau^ de leurs hames, et jalousies particulières. Il y a eu même des gens de bien et de piété qui ont forgé exprez des titres d'injures contre leurs adversaires, comme Baronius

rapporte de Jean Salisberi, Evèqpe de Oiartres (4), qui t appelé Archi-Diable un Ardievèciiie dTork, qui arût été auparavant Archi-Diacre, croyant rendre rinjnre plos pir quante par cette mauvaifle allusion à ces deux |Miéceâenles qualités. Qu'on lise S. Ir^iée, qui laisoit vanité de refoter ses adversaires par des traits piquants et des pannes ootrageuses. D ne veut pas simplement qu'on les ctmvainqœ de leurs erreurs, mais encore il veut qu'on les tourne en ri* dicttle. Gq;)endant tous ces Saints Pères ont été aillés dans l'Eglise temperatissimi et tnitisiimif et ils se sont fondés sur ce que S. Paul, dans les Epitres à Timothée et à Ute, conseille de reprendre avec aôgreur et vivacité, afin d'établir la vérité plus lort^nent. Tertullien dit que sa première Epttre aux Corinthiens semble plutôt écrite avec du fiel qu'avec de l'encre, tant son style est vif et animé. C'est ce qu'ont pareillement recommandé S. Chrisostome, S. Augustin, et S. Grégoire, qui disent que les écrits durs dmv^it être combattus par de vives reprehensions, parce qu'ils ne eonnoissent point la grandeur de leurr fautes que par la grandeur des reproches.

Je n'ai pas crû pécher après l'ex^ople de ces Crrands Hommes, et de ces Saints Personnages, i'ai été persuadé qu'il m'étoit permis, tant dans le for extérieur, que dans l'intérieur, d'écrire ce que j'ai dit pour ma defiense. Il n'y a point de casuisle qui n'avoue qu'on est obligé en conscience de deffendre son honneur, son bien, et ses écrits» contre les envieux qui les attaquât ii^ustem^t. J'ai montré seulement la différence qia'il y a entre moi et mes adversaires. Bs ne m'ont attaqué que sur ce que j'étois uql indigne Académicien, incapable de faire un EHctionnôre;

(I) Jean de Salisbory.

tandis qu'il ont soutenu être les seuls qui avoient la capacité, le pouvoir, et rinfaillibilité nécessaire pour cet effet. J'ai été obligé de faire parottre le ridicule de leurs prétentions, de leur personne, et de leur travail. Qu*y a-t-il en cela de reprehensible? Apres tant d'emportemens que les auteurs qui passent pour Saints et pour modérés ont ftdt voir dans leurs invectives, peut-on trouver mauvais qioe j'aie dit que Boyer et Le Clerc sont nés dans Albi, et qu'ils sont broiiillez avec le Théâtre ; que Quinaut est de bonne pâte; que les écrits de La Fontaine sont une école de prostitution; que j'aie parlé historiquement de taverne, et de banqueroute à l'occasion de Tallemant et de Charpentier; et que j'aie fait à l'abbé de Lavau, et à Benserade le reproche qu'a fait Scaliger à S. Augustin, et à S. Ambroîse.

Je n'ai pas besoin d'avoir recours à ces exemples des Saints pour excuser des emportemens semblables aux leurs, parce que je n'en ai pas usé contre mes adversaires ; je ne leur ai dit aucune de ces injures atroces dont ils n'ont point fait scrupule de se servir. Je me suis renfermé dans de simples railleries, qui souvent sont employées utilement pour la deffense de la Vérité, suivant le conseil de Tertullien (1), C'est, dit-il, à la Vérité seule qu'il appartient de railler, parce qu'elle est gaye; et d'insulter à ses ennemis, parce qu'elle est sûre de la victoire. Il n'y a rien qui confonde mieux la vanité dès hommes que la raillerie. C'est un devoir et une office de charité de faire honte à ceux qui ont commis des fautes publiques, comme ajoute S. Augustin (S), suivant le conseil

(I) Vanilati propiiœ festiTitas cedit, congniit veritati xidere, qaia lœtans; et de 8emuli& t)uis ludere, quia secura. Ubicumque risus dignus officium est. Tertcl. Adver, Valent,

(8) Aygus. In Piakn,

du Psalmisle : Impie /actes earum ignommiâ, ei nomen tuum (4); Couvre leor visage de confooim, afin q«1li se reconnoissent. L'Écriture mAme n*a pas condamné Voeag» des railleries ; témoin celle dont elle se servit dans cette ilBaneuse épreuve de Timpuissance des faux Dieux d'Adiab, en disant aux (aux Prophètes : Criez jpku fort, car vôtn Dieu e$t peut-être en chemin, ou daai$ fhôteUerie, on peutrétre il est endormi (S). Le Sauveur du Monde n'a pas £ût de difficulté d'ra user, quand pour rabattre la vanité de Nicodème, Docteur de la Loi, il lui reproche ainsi son ignorance : Tu es Magister in Israël, et hoc ignorai? Gomme je reproche à mes Parties : Vous êtes Académiciens, et vous ne savez pas que la Poésie, la Peinture et la Sculpture sont des Arts Libéraux? Les ignorances grossières que je leur reproche méritent plutôt qu'on en fesse voir le ridicule, que d'en (aire une sérieuse réfutation, suivant le dire d'Horace :

Ridioulum aeri Fortiùs et méliùs magnas plerumque secat res.

Cependant c'est ce ridicule que j'ai employé agréable* ment dont on me veut faire un crime, et qui donne lieu à mes Parties de qualifier mes écrits de Libelles difbmatoires.

Je pourrois raconter pour ma défense l'exemple de plu» sieurs différons de Gens de Lettres qui ont été fort célèbres en nos jours; ceux de Balzac (3) avec le Père Goulu

(I) Ptàlm. 89.

^ niadebat eis Elias dicene : Clamate yooe majore, Dena eoim veater fonitan loquitur, aat est in diTOrsorio, aut in itinere, aut certè dormit, ut eicitetur. I. Begum.

(8) Cette ({uerelle est racontée partout, et les pièces,, les prindpalea do moins, n'en sont pas rares. (V. notamment Histoire de V Académie, à»

Général des Feuillans, avec le Frère André, avec le Paladin Javersac, et avec le Ck)mte de Gramail. Je pourrais ciler la querelle sur le Cid, entre Ck)rneille, Scuderi, et Mairet; celle de Voiture, entre Girac et Gostar (4), qui ont produit de si beaux écrits; et celle de Ménage contre BoileaUf Cotin^ et le Père Bouhours ; enfin contre les Auteurs d'une même Société qui ont écrit avec aigreur et véhémence les uns contre les autres, sans que le greffier de la Police ait délivré aucune sentence contre eux. D me suffira de &ire contre TAcademie un de ces argumens convaincans, qu'on nomme dans l'Ecole, ad hominem, qui ne soufQrent point de réponse. Car puis qu'en ne la veut considérer qu'en nom collectif et dans une telle union qu'on ne veut pas séparer d'avec les JettonnierSy mes Parties, tous les Illustres qui ne prennent pas de parti contre moi , je la regarderai comme Tàme raisonnable que les Philosophes disent être, tota in toto, et tota in qualibêt parte. Ainsi je tirerai avantage contre elle du raisonnement qu'il est aisé de faire contre un de ses plus considérables membres. D a pour ses Satyres, et pour son Lutrin, un privilège signé en

Pélisson et d'Oliyet, édit. liyet, 1858, tome ii, p. 68.) » Citons seulement pour i4)puyer la défense de Furetière, le passage suirant de la lettre de Balzac à Maynard, intitulée Belation à Ménandre, qui se plaint des injures accumulées contre lui par le P. Goulu dans ses Lettres à Phyllarque'î' m II m'appelle exécrable, détestable, abominable, et me donne pour épithètes ordinaires quatre ou dnq de ces Tilaines rimes dont le seul non) pourroit eifrayer les bonnes gens et mettre l'alarme dans tnon voisinage.' Il fait de moi un impie, un ennemi du genre humain, un cormpteuif dac. I^ jeunesse, un perturbateur du repos public, un criminel de lèse-majesté divine et humaine. Outre cela... il me traite d'infâme, de profane, d'Epicurien, de Méron, de Sardanapale ; sa colère passe i4us avant... etc. »

(I) M. Sainte-Beuve, dans un article intitulé : Une petite guerre twr la tombe de Voiture {Athœneum français du 5 janvier 1856), a admirablement résumé ce débat, où les épithètes ne furent pas plus ménagées qtie dans les Lettres du P. Goulu.

commandement, et prononcé par la bouche sacrée de Sa Majesté, nonobstant l'opposition des principaux de l'Académie, qui étoient fort mal traités dans ces ouvrages. Que ne dit-il point contre eux sous la faveur et la protection des Muses I a eu la gloire de les maintenir dans cette honnête liberté dont elles ont joui de tout tems, de railler et de critiquer les vicieux et les ridicules. II n'a point attendu les attaques, ni ]08 insultes de qui que ce soit. Il a écrit de gaieté de coeur contre tous ceia qu'il a jugés dignes de sa satyre ; il n'a point usé de ^guisement, ni fait difficulté de nommer les personnes par leurs noms : il a appelé a un chat un chat, et BoDet un fripon. » SU a cherché quelquefois des excusés sur la rime, ça été pour porter des coups plus violons, comme quand il a dit :

Quand je pense nommer un auteur sans défaut, La raison dit Virgile, et la rime Quinaut.

D'autres fois il s'est mis à couvert sous la faveur des hyperboles ; quand il a traité Mignot d'empoisonneur, ne faut pas croire qu'il l'ait voulu accuser d'avoir empoisonné personne, ni même d'être mauvais cuiânier; il a voulu seulement exprimer hyperboliquement qu'il n'avoit pas réussi à faire un ragoût qu'on avoit servi devant lui. Cela montre qu'on ne doit pas prendre les paroles d'un Poète, ni d'un Orateur, au pied de la lettre. Il aalussi employé heureusement l'Ironie, cette favorite dé Socrate et de Giceron, dont l'imitation met un auteur à l'abri de toute critique, quand il a lâché tant de sanglants brocards contre Chapelain, contre les Abbés Cassaigne, Cotin, et De Pure et généralement contre tous les auteurs qu'il a trouvés sous sa plume et sous sa rime, dont les extraits

ne seront point rapportés ici, parce qu'ils sont trop nombreux.

Que ne doivent point les Muses à sa généreuse hardiesse quand il a entrepris le poëme du Lutrin , où il a raillé tout le corps d'un Chapitre considérable, avec un Prélat à sa tète; lorsqu'il a décrit les ridicules actions de quelques-uns de ses membres, afin de reprendre agréablement, comme il a fait , la mollesse, et la foinéantise des gens d'Eglise, leur vanité pour se maintenir en de légers honneurs et prééminences , et les procès continuels qu'ils font sur de frivoles prétentions? II l'a fait en plein Palais, à la face de la Justice, et avec l'approbation du plus sage, et du plus vertueux mattre qui ait jamais été à la tête de la Cour des Paird(l), et cependant on ne voit point que la Police s'en soit mêlée, et qu'elle y ait pris aucune part.

Quoique ce Poëme paroisse d'abord un libelle diffamatoire, et soit en effet une satyre aussi mordante qu'elle est ingénieuse, le Roi n'a pas laissé de donner un Privilège pour son impression avec une grande justice, et en connoissance de* cause, après en avoir ouï la lecture. Ce sage Monarque a sçu bien distinguer la différence qu'il y a entre le criminel et le ridicule. H a jugé y avoir des injures, et des médisances criminelles, lors qu'elles regardent les mœurs et qu'elles tendent à ruiner l'honneur et la fortune des personnes, et lors qu'on les accuse de crimes qualifiés, qui méritent la censure et la punition des magistrats : ce sont celles-là seules qu'on doit appeler libelles diffamatoires, dont la Justice doit reprimer la licenée. Il a jugé en même tems qu'il y a d'autres fautes l^res contre la bienséance, la civilité, ou la conduite de la vie civile,

(I) GoUlamne de Lamoigaon, à qui le Lutrin est dédié.

— 324,rqui méritent bien i^ la yérité quelque, peine, mais <pii ne sont pas assez grandes pour exciter les Juges de Police à en , prendre connoi3sanpe ; en .tell^ sprte ^e ceu:^ jqui ^n sont coupables, doivent être seujiem^nt4ivrés,,au bras.^ulier.. des, railleurs, et de^^aatyriqu^^ qui.pour^.^ute punition * en font voir le iridicule.: ce sont cea.ge^iea.d'eçnts qui < méritent qu'on, leuf .acœrc^e.jd^ JBrivilégefi^ parpe.:qu^,Ia publication en e^t ytile au public. .

En effet, nous yoyqns que les inali^^Qtio];i3.qui ^ tirent de qes \ivres sont plus énergiques. que les,, ^remoatrances des prédicaWirs. n y a telle ten^Q^. injuste et violente . dans son domestique, qui aura résisté à tpus> les .sermons , qu'on aura prêches sur. la doi|peur,}jpt la cbaQté, .qui sfi sera corrigée par ce trait comiquç.de MoHiS^ri^rf;

Mais elle bat ses genSj et ne les paye jKmt.

Parce que notre vanité est. telle» que nous bravons la remontrance, et nous, craignpns la raillerie^ ^H faut^4(mç conclure de là que tous ces l^rs ,déiaMt;s!;qvû rendei^t les gens plutôt ridicules que .criminel, ne /doivent point être w. portés jusqu'au tribunial, de Ja Police* Si ]i(oi|siçi^,,le Pro-. . cureur du Roiavoit{\ri^sf)us,sa prot^tion (9u&,iQes ridin cules, sa juridiction. auroit.\jH;ie trop grande .^ten^ue, et il . lui faudroit bien des SjibstjçjtutSr. pour o^niplir dignement le devoir de ^ charge. Qn .|i'a,point ifu ^fioyp ,en pra> tique de formules „d'explpit. ppur a8fflgnfir,4; ^a V;6^ce un Autour accusé d>n .avoir. tourné U» autre. ^^ ridicule. Cette phrase est spuyçpt ,,empIoyi^ j^i^iy^^ieiiti. car il arrive presque toujours qu*9;n tourne. :les gens en ridicule» sans y mettre rien du §ien, mais.seulei)ie)it en les faisant voir tels qu'ils sont, et sans y contribuer davantage que celui qui met un tableau dans son jour. D n'en diange

point le desffln, ni les couleurs ; il le dispose seulement en une situation convenable pour faire bien paraître la bonne ou la mauvaise expression du peintre. Ainsi quand mes Parties se plaignent que j*ai djverti le public à leurs dépens, il ne s'ensuit ^pas pour cela que mes écrits isoient des Libelles difitamatoires. Je n'ai rien fait qu'orienter la carte de rAcademie,'pour en montrer le Midi ou le Sep^ • tentrioD. J'ai fait voir les vrais Illustres d'un côté, et de l'autre les dignes objets de la risée publique. Us étoient tels avant que j'eusse commencé d'en parler. Les uns se doivent savoir bon gré de leur mérite, et les autres se doivent demander réparation à eux-mêmes du tort que leur font leurs propres d^Oauts.

Entre ces deffauts que je viens de distinguer, qui sont exempts à la vérité ;de la corde et de la fustigation, mais non pas des coups ^ de couverture, les plus considérables sont l'orgueil et l'ignorance que j'ai reprochés à mes Parties dans tous mes écrits. Bs veulmt^ de leur autorité privée et sai» titre, s'ériger en Tribunal pqtir décider toutes les difficultés de la Langue, n faudroit auparavant qu'ils eussoatf (pratiqué ce Commandement du Psalîniste : Eruiimini qui judwatis terram. Ils tiennent à injure qu'on leur montre leurs bévues et les fautes grossières d'un. Ouvrage très-deffectueux ; et ils le prétendent tellement infaillible qu'ils ne veulent pas souffrir que d'autres travaillent sur le mémie' sujet, pendant qu'ils amusent le public de vaines espérances, durant un siècle, de lui donner un Ouvrage dont ils se plaignent qu'on fasse voir des échantillons, n n'y a point de siècle, ni de nation, qui ne les juge dignes d'une berne continuelle, quand on aura réduit tout le sujet > de ce Procès à ces trois points, qui font un cube de ridicule, c'est^-dire un ridicule en toutes

dimensioiis : la lenteur de leur travail , Tobstacle qu'Os font à celui des autres, et enfin le malheureux succès de leur ouvrage D se trouve rempli de tant d'ignorances, qu'il n'y a personne qui ne le condamne après en avoir lu une page. On y trouve tant de pauvretés qu'elles pourroient donner de la compassion à Démocrite, et tant de plaisantes béveuës, qu'îles mettroient Heraclite en danger de crever de rire.

Par les maxmies ci-dessus, je puis conclure qu'au Hea de traiter mes Ecrits de Libelles diffamatoires, ils méritent d'être imprimés avec privilège. Mais le plus beau privilège qu'un livre puisse avoir, c'est l'applaudissement du public, qui est un jugé grave, sincère et éclairé, qui n'approuve point les ouvrages odieux, les fiiussetés et les calomnies des libdles. ne laisse pas d'être bi^ aise de se divertir aux dépens des hypocrites de mérite, et de voir châtier l'orgueil et la vanité mal fondée d'une douzaine d'^;norants qui se veulent élever sur tous les savants de rEurope,^pour être les seuls qui leur puissent £sdre des leçons. Leur cabale a beau obtenir des DeSraraes de publier des écrits qui découvrent leurs foiblesses, ces Défenses ne font qu'augmenter l'estime et le prix d'un livre, lors qu'il ne contient rien contre la Religion, l'Etat et les bonnes moeurs, et que tous les gens de bien le peuvent lire sans honte et sans scrupule.

On ne s'étonnera point que le public se soit déclaré si hautement pour moi, quand on considérera que la première idée qu'il a conçue de cette affaire lui a donné de violentes présomptions de l'injustice de l'Âcademie. H lui étoit bien plus aisé d'employer son crédit pour faire juger ce procès en sa faveur^ si sa cause eût été bonne, que de mettre tous ses soms à empêcher qu'il ne fût jugé, de

peur qu'elle a eue d'être condamnée. Si j'avois été coupable pour avoir fait un Dictionnaire^ s'il étoit vrai que j'eusse volé son travail, si je lui avois dit des injures qui pussent être blâmées en Justice , si d'ailleurs elle avoit eu le pouvoir de me bannir de son Corps, et si j'avois mérité ce bannissement, il y auroit longtemps qu'elle m'auroit fait noter et punir par les Magistrats. Elle a la voie ouverte de la Justice pour se faire £aire raison ; et au contraire son crédit m'a fait fermer les portes de tous les Tribunaux de France, quoique je n'en aie récusé aucun ; et ce petit corps de Souverains sans titres a eu assez d'artifice pour éluder toutes les Loik, et les Ordonnances faites contre les fuites des plus grands chicaneurs. Je perds ma cause avec toutes les bonnes raisons qui ont persuadé le public, et ils triomphent de moi par des impostures et des calomnies de vive voix, avec lesquelles ils abusent des puissances dont ils ont l'oreille; par un comble d'injustice on m'empêche de me défendre, et dans l'impuissance où l'Académie se trouve de repondre à mes raisons, elle emploie l'autorité des Magistrats pour feire supprimer mes Défenses; c'est ce qui lui a fait obtenir cette Sentence dont je me plains, qui ne pourra subsister dès qu'elle sera examinée en Justice par les voies ordinaires.

Copie de la Sentence dont est appel.

DB par le Roi et Monsieur le Lieutenant gênerai de la Police, à tou3 ceux qui ces présentes Lettres vei7X>nt; Charles-Denis de BuUion, Chevalier, Marquis de Gallardon, Seigneur de Bonnelles^ BuUion ^ et autres Lieux, Conseiller du Roi en ses Conseils^ Prévôt de la Ville, Prévôté et Vicomte de Paris; SALUT ; Savoir faisons, que sur ce qui Nous a été remontré par le Procureur du Roi, qu'il est averti qu'on distribue depuis quelque temps à Paris divers Ecrits imprimés sans permission, sous le titre q[>ecieux de Factura, de Placet, de 7Vè8-^um62es. JRemontraiioes, et i^Additim aux Factwns, par Antoine Furetiére^ qui amtiennent des topnes injujrieux à l'Académie FranjgQise, et des calomnies scandaleuses, et di%natpires à l'égard de plusieurs personnes, da nombre de celles dont l'Académie est composée : Et étant important d'empêcher le débit desdits Ecrits, et de reprimer la licence de ceux qui les ont composés, imprimés et débités, requeroit le Procureur du Roi que sur ce il fût pourvu, et qu'il fût aussi informé, tant contre les auteurs desdits Ecrits, que contre ceux qui les ont imprimés et débités. Vu le Cahier imprimé, contenant soixante pages, ayant pour titre Factum pour Messire Antoine Furetière; autre cahier aussi imprimé, contenant soixante et dix-neuf pages, ayant pour titre

Second Factum pour Mesiire Antoine Furetiére; autre cahier imprimé contenant douze pages, ayant pour titre Additions aux deux Factums frecedens; autre cahier aussi imprimé, contenant huit pages, ayant pour titre Second Placet et très-humbles Remontrances; autre cahier aussi imprimé, contenant quatre pages, et le cahier aussi imprimé contenant douze pages, ayant pour titre Dernier Placet et très-humbles Remontrances : Nous, faisant droit sur ledit Réquisitoire, avons déclaré lesdits Ecrits, intitulés Premier, Second Factum, A.dditions aux Factums, Placet et ilemonfrances^ Injurieux et DifEemaatoires; Et comme tels ordonnons que les exemplaires en seront supprimés, avec défenses à toutes personnes de les avoir, vendre, ni débiter sur les peines portées par les Ordonnances. Ordonnons en outre, qu'il sera informé à la requête et diligence du Procureur du Roi, tant contre les auteurs desdits Ecrits, que contre ceux qui les ont imprimés et débités ; pour ce fait et à lui communiqué être procédé ainsi qu'il appartiendra. Ce fut fait et ordonné par Messire Gabriel Nicolas de La Reynie, Ck)nseiller d'Etat ordinaire et lieutenant-Général de Police de la Ville, Prévoté et Vicomte de Paris. Le 24 décembre 4686.

CoUationné; Signé : Sagot.

Additions au premier et au second factum.

J'ay crû par la conférence et le parallèle de quelques échanlillons du Dictionnaire de PAcademie avec cduyj de Richelet et le Dictionnaire Universel, avoir Usât vmr assez la foiblesse de celuy de TAcademie, et Pavantaga que le mien a sur les autres. Je sçay que le Public en est aussi entièrement persuadé ; mais ce qui est étonnant, c'est Topiniâtreté de quelques-uns des Academici^is à persister en leur injuste opposition. Os ont si peur qu'on donne contre eux un Jugement contradictoire, que je n*ay pu avoir encore communication des Mémoires ou défenses que Monsieur le Chancelier leur a demandées depuis neuj mois. Il a eu la bonté de chercher quelque temperamenf pour accommoder une affaire qui cause un grand scandale dans TEmpire des Lettres , et il a essayé de sauver en quelque façon Thonneur de l'Académie. H m'a fait proposer de retrancher de mon Dictionnaire quelques mots dont ces Messieurs pourroient prétendre quelque juste revendication, et qui ne seroient pas absolument nécessaires poui l'éclaircissement et la liaison de mon Ouvrage. J'ay témoigné que j'avois une parfaite soumission à ses ordres, et luy ay fait offrir de luy sacrifier telle partie de mon Livre quil jugeroit raisonnable, et même le tout s'il estdt besoin. Pour faciliter cet accommodement, il a ordonné qu'on fit une conférence ch<» Monsieur le Président de

Mesme avec Messieurs les Abbez de Lavau, Testu, Dangeau, et Despreaux, pour connoistre les prétentions de i TAcademie, et les revendications qu^elle avoit dessein de ('demander. Biais comme le principal dessein de ces Mes- I lueurs est de tirer Taffaire en longueur, j'ay esté deux imois entiers avant que de les pouvoir assembler; ils ont Itoujours trouvé de vains prétextes à leurs fuites. Et enfin ||g 8*y sont trouvez le vendredi 6 septembre dernier : c'a Bté pourtant à la reserve de Monsieur Despreaux, qui s'est xcusé d'y venir à cause de la chicsHfie que luy a fait ||yronsieur de Lavau, qui luy a soutenu qu'il n'avoit point l'ordre précis de Monsieur le Chancelier, quoy qu'il luy st esté porté par Monsieur Lemaître de Ferrieres. J'ay nd sujet de me loiier de la civilité de Monsieur le Prerident de Mesme ; mais j'ay lieu de me plaindre de la ty- Irannie et de la hauteur avec laquelle les Abbez m'ont |traitté; car au lieu d'agir avec moy comme mes Parties, et de m'expliquer leurs demandes, ils ont prétendu estre lines Juges, et qu'ayant esté nommez Commissaires par |Honsieur le Chancelier, ils estoient ses Subdeleguez, ii'ainsi ils avoient son pouvoir en main, et que je leur Revois le même respect qu'à sa propre personne. Hs m'ont emandé que je leur donnasse sur le champ une soûmis- |on par écrit, par laquelle je leur promettois d'exécuter Lirs Jugements , et de ne rien faire imprimer de mon uvrage que leur rebut, ou ce qu'ils me voudroient bien er. Ds m'ont déclaré qu'ils vouloient examiner tout [)n livre mot à mot, et lettre pour lettre, et le douce- Abbé Testu a protesté qu'il ne donneroit aucun conktement qu'il ne l'eût vu depuis le commencement jusla fin. Pour cet effet ils m'ont sommé de leur mettre

entre les mïdns toutes les minuttes de ma copie, et de leur délivrer sur l'heure une quaisse où estoit contenue la "lettre A , que j'avois fait porter avec moy pour leur faire la lecture de quelques mots et pour servir de modèle aux retranchements qu'ils pretendoient. Qui pis est, ils m'ont déclaré qu'ils vouloient travailler à cet examen en mon absence , et ils m'ont voulu obliger à m'aller cependant promener dans le jardin , agissant en cela avec moy comme si j'eusse esté leur client et leur justiciable. Ils ont enfin témoigné que sans ces conditions ils ne travailleroient point , et qu'ils n'avoient rien davantage à me dire. Leur refus a esté si loin , que Monsieur le Président de Mesme leur ayant voulu faire lecture du mot d*Aide, que le hazard luy fit trouver sous sa main en foiiillant dans la quaisse de la lettre A, il n'auroit pu obtenir d'eux audience que pour une douzaine de lignes, et ils auroient formé de téméraires contestations qui auroient rompu la conférence. Ils ont entre autres choses soutenu que les mots é!Aide à maçon et d'Aide de Camp, qui à la vérité avoient esté autrefois des termes de l'Art, estoient passez dans l'usage commun de la langue, et partant qu'ils estoient de leur domaine, et qu'ils avoient droit de les revendiquer. Voilà tout le fruit de cette Assemblée qu'on avoit esté deux mois à former.

Auparavant-que je continue de foire voir l'injustice de ' ces prétentions , il m'est important que je demande au pu* blic l'audience que ces Messieurs ont refusée à Monsieur le Pçesident de Mesme, pour faire un nouveau parallèle des trois Dictionnaires sur ce mot d'Aide, afin qu'on juge par cet échantillon de la foiblesse deceluyde l'Académie, et que ce qui en peut estre compris dans le Dictionnaire Universel ne s'en peut séparer sans le défigurer entière-

ment. Gela fera voir qu'ils n'ont rien dit que de très-commun et de tres-defectueux, et qu'on n'en peut Ceûre aucune revendication , comme si c'estoit une chose volée ou qui leur appartint légitimement.

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