BOIS

Bois, s. m. Matière des arbres, bois à brûler, bois verd, bois sec, bois mort, bois flotté, bois blanc, bois de corde, corde de bois, bois de compte, voye de bois, abattre du bois, cou-

Bois, matière de quelque arbre que ce soit. Bois à brûler, bois mort, bois flotté, gros bois; Monet, p. 138, bois de brin.

Bois sec, bois de corde, bois madré , c'est à dire

per du bois, faire sa provision de bois. Il n'est feu que de gros bois. Bois de charpente , bois de brin , bois Yeiné, vermoulu, pièce de bois, ouvrage de bois. Statue de boiSf boisquis'estdejetté, bois qui travaille , qui s'est tourmenté étant en besogne. Pont de bois, écuelle debois, jambe de bois, en couleur de buis.

Cet arbre ne jette que du bois.

On dit fig. d'un homme qu'il est abatteur de bois, pour dire qu'il est fort et vigoureux.

On dit aussi prov. d'un homme fort complaisant , qu'il est du bois dont on fait des flûtes, qu'il est de tous bons accords.

On dit d'un homme qu'on verra de quel bois il se chauffe, pour dire qu'on verra ce qu'il vaut , ou ce qu'il sçait faire.

On dit d'un homme qui est dans un extrême embarras, il ne sait de quel bois faire flèche.

vaine; Nicot, 144. Voye de bois; RicHELET, p. 54^.

Bois de charpente; Riche- LET, p. 82.

Ouvrage de bois ; Monet,

Il n'est feu que de gros bois ; OuDiN, p. 121.

C'est un grand abatteur de bois ou de quilles; cela se dit d'un qui se vante beaucoup, et ne fait gueres d'exécution; Oudin, p. 221 .

Je suis du bois dont on fait les vielles de tous bons accords, c'est à dire je m'accorde à faire tout ce que l'on veut; Oudin, p. 45.

Je ne sçai de quel bois il se chauffe, c'est à dire de quellesorteil procède, quelle estsa coutume ounature;Ou-

DIN,p.45,RlCHELET; p. 82.

Ne sçavoir de quel bois faire flèche, c'est à dire n'avoir aucun refuge, ou remède, ne sçavoir que de-

Quand on veut dire qu'un homme est de qualité à être, par exemple, Evêque, Maréchal de France, Duc et Pair, on dit qu'il est du bois dont on les fait.

On dit qu'il ne faut pas mettre le doigt entre le bois et l'écorce, pour dire qu'il ne faut pas s'ingérer mal à propos dans les differens des personnes naturellement unies.

On dit trouver visage de bois, pour dire trouver la porte fermée, ne trouver personne.

On dit fig. d'un homme qui fait quelque escapade par impétuosité de jeunesse que c'est la force du bois.

On dit prov. : à gens de village, trompette de bois, pour dire qu'il faut que les choses soient proportionnées aux personnes.

Il signifie aussi un lieu planté d'arbres qui ne sont

ni —

venir; Oudin, p. 45; Riche- LET, p. 82.

Il est du bois dont on les fait : Cela se répond à un qui demande si un autre est Gentilhomme, etc. Oudin, p. 46.

Mettre son doigt entre l'arbre et l'écorce, c'est à dire, qu'il ne se faut pas mêler des differens qui naissent entre gens qui sont proches, comme entre l'homme et la femme, etc. Richelet, p. 365.

Trouver visage de bois, c'est trouver la porte fermée ; Richelet, p. 535.

point fruitiers. H y a un bois à passer entre cy et là. C'est un pais de bois, pour dire un pais de forêt.

Bois épais, bois touffu, bois taillis, bois de haute futaye, bois en coupe, bois sur le retour.

On dit figurément et proverbialement : qui craint les feiiilles n'aille pas au bois, pour dire qui craint le péril ne doit point aller aux lieux où il peut y en avoir; et la faim chasse le loup hors du bois, pour dire que l'indigence réduit les hommes à faire beaucoup de choses.

Bois signifie aussi les cornes d'un cerf. Ce cerf avoit un très-beau bois. Poser son bois, se dit du cerf quand les cornes lui tombent.

Il signifie encore la lance d'un gendarme : comme ils baissèrent leurs lances et coururent l'un contre Vautre d'une telle impétuosité que leurs bois volèrent en éclats.

On dit en ce sens qu'un Gendarme porte bien son

Bois épais; Nicot, pag.

143, bois taillis, bois de haute futaye.

Il ne faut pas aller au bois qui a peur des feiiilles ; c'est à dire , qui a peur du danger ne doit pas aller où il y en a ; Oudin, p. 222.

La faim chasse le loup hors du bois ; la nécessité fait trouver des inventions, faitque l'on travaille; Oudin, p. 208.

Bois, ramure, tètes, cornes de cerf, etc. Cerf armé d'un beau bois; Monet, p.