Delphes. Entre 140 et 100 av. J.-C

Collitz-Baunack, n° 2172.

(8 1) “Aoxovros Σωσιπάτρου μηνὸς Ποιτροπίου, Boukeuὄντων τὰν ποώταν ἑξάμηνον ᾿Αντιγένεος τοῦ Διοδώρου, ᾿Αγίωνος τοῦ. Κλεοδάμου, γραμματεύοντος δὲ Ὑδρία τοῦ Ξένωνος, ἐν δὲ Ἐρι- 5 νεῶι ἄρχοντος Νίχωνος, μηνὸς Ἑ σπερίνου, ἀνέθηχαν Καλλικράτης Καλλινόου, Πραξὼ Κλεομένεος Ἐριναῖοι σῶμα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα ᾿Αντίοχος τῶι ᾿Απόλλωνι τῶι Πυθίωι ἐπ᾽ ἐλευθερίαι, ἀπειλαφότες παρ᾽ αὐτοῦ λύτρα ἐκ πολεμίων, καὶ μὴ χαταδουλισάστω ᾿Αντίοχον μη- 10 θεὶς τῶν Κἀλλιχράτεος καὶ Πραξοῦς, (8 3) Προστάτας δὲ αἱρεῖται τοὺς ἀπειλευθερίξαντας, (8 8) καὶ βεδαιωτὴρ χατὰ τοὺς νόμους τᾶς πόλιος Κλέων Κλευχρίτου *Eotναῖος. ($ 4) Μάρτυροι * οἱ ἱερεῖς τοῦ ᾿Απόλλωνος “Δργχων χαὶ “Αθχμῦος, καὶ οἱ ἄρχοντες ᾿Αντιγένης, ᾿Αγίων, Ὑδρίας ᾿ 45 ’Ayépæyoc, Ἐχεχράτης, ᾿Εριναῖοι " Μιχκίνας Νιχοχλέα Λιλαιεύς.

«81. Sosipatros étant archonte, au mois Poitropios, étant conseillers pour le premier semestre Antigénès fils de Diodoros, Hagion fils de Cléodamos, et greffier Hybrias fils de Xénon, étant archonte à Erinéos (1) Nicon, au mois Hesperinos, Callicratès fils de Callin0os et Praxo fille de Cléoménès ont consacré à Apollon Pythien un esclave mâle nommé Antiochos, après qu'il ἃ payé leur rançon pour les racheter aux ennemis, afin qu’il soit libre et que nul des ayants cause de Callicratès et de Praxo ne le réduise en servitude.

$ 2. Il choisit pour patrons ceux qui l'ont affranchi.

8 3. Garant conformément aux lois de la ville, Cléon fils de Cléocritos, d’Erinéos.

$ 4. Témoins : les prêtres d'Apollon, Archon et Athambos; les magistrats Antigénès, Hagion, Hybrias ; Agémachos et Echécratès d'Erinéos, Mikkinas fils de Nicoclès, de Lilaia (2). »

En général, à Delphes, l'affranchissement a lieu sous forme de

(1) Ville de la Doride.

(2) Ville de la Phocide.

vente à Apollon Pythien (voir la section suivante); exceptionnellement, comme ici, au lieu d'une vente on a une consécration (ἀνάθεσις). Encore faut-il observer : 1° que les manumissores sont étrangers; 2° que l'affranchissement est à titre onéreux, car l'esclave a déjà payé la rançon de ses maîtres captifs à l'étranger.

On trouve d'autres exemples de maîtres ainsi rachetés par leurs esclaves et qui leur confèrent en échange soit la liberté (Élatée, CIGS, TI, 125; Delphes, Collitz, n° 2086 (4), soit l'exemption de la paramona (Delphes, n° 2167).

Remarquez la clause du ὃ 2 par laquelle l’affranchi déclare choisir pour patrons (προστάτας) ses affranchisseurs. Elle se retrouve dans un autre acte de Delphes {n° 2551) : l’affranchi Parnassos choisira pour prostaites son ex-maître et ses descendants. On doit en conclure, ce semble, qu’à Delphes l'affranchi n'avait pas nécessairement pour prostate son ancien maître et tel était aussi, croyons-nous, l'ancien droit d'Athènes. Cf. Aristote, Rhét., III, 8: ὥσπερ οὖν τῶν χηρύκων προλαμθάνουσι τὰ παιδία τὸ τίνα αἱρεῖται ἐπίτροπον (ΞΞ προστάτην) ὁ ἀπελευθερούμενος ; Κλέωνα (2). Plus tard seulement l'affranchi qui choisit un prostate autre que son ancien maître s'expose à la δίκη ἀποστασίου (Harpocration, s. v.) (3). De même à Thespies (plus bas, n° 28) un acte d'affranchissement confère

expressément à l'affranchi le droit de choisir pour prostate qui bon lui semble.