XXX. ACTES D AFFRANCHISSEMENT
(8. 2) το[ύτ]ους ἐλευθέρους εἶμεν πάντας τοὺς (ἰ)δίους [θ]οε[π]τούς μὴ καταδουλιξάσστω δὲ μηθεὶς τούτους, οὖς ἀνέθηχε Κάλλων καὶ Δαμ[ὼ τᾷ] ᾿Αθάναι τᾶι Πολιάδι, μηδὲ καθ᾽ ὁποῖον τούπον. (8 8) Εἰ δέ τις καταδουλίζοιτὸ] οὖς ἀνατεθέχαντι Κάλλων χαὶ Δαμὼ ἢ τὰ ὑπάρχοντα τούτ[ων] ἢ τ]ὰ γενόμενα [τ]έ(κ)να ἐκ τούτων CF τὰ γενόμενα τέχνα (1) ἐκ τούτων», ἔσστωσαν ἐλεύθεροι. (8 4) ᾿Εξέστω (2) τῷ θέλοντι προΐστασθαι Φωχέων ἀνυπίο]δίχωι ἐόντι καὶ ἀνυπευθύνῳ πάσας δίχας χαὶ ζαμίας. (δ ὅ) (Εἰ δέ τις ἐπιλαμόάνοιτο) ἢ καταδουλίζήοιτο À αὐτοὺς ἢ τὰ Ex τούτων͵ τοὺς ἀνατεθεμένους ὑπὸ Κάλλωνος χαὶ Δαμῶς, ἀποτεισάτω τᾶ[1] ᾿Αθάναι χαὶ τῶι προστάντι ὑπὲρ τοὺς ἀνατεθεμένους καθ᾽ ἕκαστον ἀργυρίου μνᾶς δέχα, καὶ τὸ μὲν ἥμισον ἔσστω τᾶς ᾿Αθάνας, τὸ δὲ ἥμισον ἔσστω τοῦ προσστάντος. (δ Θὲ) Παρμει- [νάτ]ω [σαν] δὲ παρὰ Κάλλωνα Μνασία χαὶ Δαμῶν Φίλωνος Δαυλιέ(α)ς οἱ ἀνατεθεμένοι π[ο- ([οὔντες τὸ ποτι[τ]α[σ]σόμενον πάντες πᾶν τὸ ὃ[υ]νατόν * εἰ δὲ μὴ ποι(ἐ)ο"[εν χύριοι ἐ]όντωσαν ἐπιτειμέοντες τρόποι δι χα θέλωντι ’ [παρμεινάτωσαν δὲ παρ᾽ αὐτοὺς ἄς] χα αὐτοὶ ζώωντ[.] Κάλλων καὶ Δαμώ * ἐπεί xx δὲ οὗτοι ἀποθάνωντι.
λων Μνασία χαὶ Δαμὼ Φίλωνος, τοὺς ἀνέθηχαν τᾶι ᾿Αθάναι ἐλευθέρους [et-]
μὲν πάντας, (8 7) T(d) ἀν(τίγραφον τᾶς ἀναθέσ(ι)ος παρὰ τὸν Σάρα- LT) PERTE (3)
.. τῶι Σαράπει ἐν Δαυλίαι * Πάτρωνος τοῦ Μνασ[ία] ἱερατέως, Μάρτυpes " ᾿Δ[ρ:}-
(1) TEPNA la copie (la pierre est perdue).
(2) Suppléez δέ.
(3) .I£P.TE.TON la copie. καὶ τὸν ἱερατεύοντα Dittenberger.
« Dieu (donne) bonne fortune.
81. — Étant archonte à Daulis Nic... et président du Conseil Philon, fils de Gnoton,—Callon, fils de Mnasias, et Dam, fille de Philon, de Daulis, étant sains d'esprit et dans leur bon sens, ont consacré à Athéna Polias les esclaves, élevés par eux, dont les noms suivent : Sosicratès, Épictésis, Diodoros, Mnas..…….
S 2. — Tous ces esclaves domestiques seront libres; que nul n'asservisse de quelque manière que ce soit ces personnes que Callon et Dam ont consacrées à Athéna Polias.
$ 3. — Si quelqu'un tente de réduire en servitude soit les personnes consacrées par Callon et Damô, soit leurs biens, soit leurs enfants, ils n'en seront pas moins libres.
8 4. — Il sera permis à qui voudra parmi les Phocidiens d'intervenir en leur faveur, sans crainte d'être traduit en justice ou frappé d'une peine ou amende quelconque.
$5. — Si quelqu'un saisit ou emmène en esclavage ces personnes consacrées par Callon et Damô ou leurs enfants, il payera à Athéna et à celui qui interviendra en leur faveur, pour chaque tête, dix mines d'argent, moitié pour Athéna, moitié pour l'intervenant.
8 6. — Les personnes consacrées demeureront auprès de Callon et de Dam en exécutant toutes, le mieux possible, tous les ordres qui leur seront donnés ; si elles ne le font pas, ceux-ci auront le droit de les chàlier de la facon qu'ils voudront. Elles demeureront ainsi tant que vivront Callon et Dam ; ceux-ci morts, tous ceux qu'ils ont consacrés à Athéna seront libres.
8 7. — Un exemplaire de la consécration est déposé chez Sérapis (et chez le prêtre de Sérapis”?) à Daulis, Patron, fils de Mnasias, étant prêtre. Témoins : Aristoboulos, fils de Thoinias, Callon, fils de Timagoras, Dauliens ; Pamphilos, fils de Philon, de
Tithora. »
Les n°° 63-65 du C. I. G. S., ΠῚ, sont peut-être des fragments d'actes du même genre; le n° 63 se termine par la formule remarquable ... ἰσαντο κατὰ τὸν νόμον ... [τὰς ἰδίας δούλας ...... [χαλέσαντες] ἐπὶ τὰν ἰδίαν ἱστ[ία]ν. C’est le seul exemple d’une formalité analogue à la manumissio per mensam des Romains. |
