‹ Recueil des mandemens et lettres pastorales de monseigneur Hyacinthe-Louis de QuelenChapitre 171 sur 215 · II · texte numérisé non relu

II

ii4 MANDEMENT POUR LE CARÊME i836.

dans la désolation! que les solitudes où fleurit la justice et la paix se couvrent de deuil! que le Carmel si agréable et si tranquille soit desséché par la tristesse! que les vierges innocentes, que les chastes amantes de la Croix redoublent les œuvres de la pénitence !

Angell pacis aniaî'è Jlehunt [\)\ Luœerunt speciosa pasto-

rum et eœsiccatus est vertex Carmeli (2)! Tous ensemble, Prêtres et Fidèles, en adoration devant la Croix, répétons la fin de cette hymne, pleine de foi d'espérance et d'amour : a Je vous salue, )> ô Croix, notre unique refuge; dans ces jours consacrés a recueillir » les fruits de propitiation et de salut qui pendent de vos branches, )) accordez aux justes un accroissement de sainteté, la grâce du » repentir et le pardon aux coupables! Trinité sainte, recevez la » louange de tous les esprits; que toutes les bouches bénissent » votre puissance et votre miséricorde; sauvez-nous par le mystère » de la Croix : et ceux que vous aurez sauvés par elle, faites-les » régner dans les siècles des siècles! )) Quos per Crucis mysteriiun saluas, i^ege per secula : amefi (3).

A CES CAUSES, et après en avoir conféré avec nos vénérables Frères les Chanoines et Chapitre de notre Métropole, nous avons indiqué et indiquons les dispositions suivantes pour le saint temps de Carême ; pour l'Exercice de dévotion en l'honneur de la Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ et de la Compassion de la très-sainte Vierge, mère de Dieu; et pour la Station Quadragésimale sur les vérités fondamentales de la religion , qui doit avoir lieu en notre Eglise Métropolitaine (*).

Et sera notre présent Mandement lu , publié et affiché partout où besoin sera.

(1) Is. xxxni. 7. — (2) Amos. i. 2. — (3) Hynin. Domin. Passionis. (*) Voyez le Mandement pour le saint temps de Carême 1829.

CIRCULAIRE AU SUJET D'UN ATTENTAT SUR LE ROI. ii5

Donné a Paris, sous notre seing, le sceau de nos armes, et le

contre-seing du Secrétaire de notre Archevêché, le 8 Février 1836.

88 HYACINTHE, Archevêque de Paris.

CIRCULAIRE

Au sujet d'une nouvelle tentative d'assassinat sui" la personne

du Roi,

Paris, le 28 Juin 1836.

Monsieur le Curé,

Un nouvel assassinat vient d'effrayer encore la Religion et la Société, n n'est pas un Chrétien, il n'est pas un Français, il n'est pas un homme d'honneur qui ne s'attriste profondément à la vue de ces efforts redoublés du crime, et qui ne repousse avec horreur les funestes doctrines dont ils sont le fruit.

La divine Providence qui, selon l'expression de TEcriture, conduit jusqu'à Vahîme et qui en r^etire (1), la divine Providence ne cesse de nous enseigner d'une manière aussi miséricordieuse que terrible; en nous montrant de nouveaux dangers, elle a détourné encore une fois de nouveaux malheurs. Si nous sommes dociles et fidèles à reconnoître les momens de sa visite, a profiter de ses leçons; si nous avons soin de la remercier de ses bienfaits, de la

(I)Tob. un.

ii6 CIRCULAIRE AU SUJET D'UN ATTENTAT SUR LE ROL

bénir dans tous les temps, d'implorer avec une humble confiance le salut qu'il n'appartient qu'à elle de douîier aux rois et aux peuples (2), elle accomplira sur nous ces antiques promesses annoncées par la bouche des saints Prophètes, et renouvelées a l'aurore de notre rédemption; délwi^ës de toute crainte, nous servi- ?'ons le Seigneur dans la sainteté et dans la justice, marchant sans alarmes en sa présence, toits les jours de notre vie (2).

Conformément à la Lettre close en date du 27 de ce mois, que nous venons de recevoir, il sera chanté, tant dans notre Eglise Métropolitaine que dans les autres Eglises de notre Diocèse, le Dimanche 3 Juillet, à l'issue de la Messe capitulaire ou paroissiale, un le Deum solennel d'actions de grâces, pour la protection dont la main du Tout-Puissant a couvert la France, en conservant au Prince qui la gouverne à travers tant de périls, des jours qu'il veut employer à maintenir dans notre patrie le respect pour la i^eligion (5), source de tout ordre véritable, base de toute bonne législation, sur garant de toute paix, et fondement solide de toute félicité.

Recevez, Monsieur le Curé, l'assurance de mon très -sincère attachement.

gg HYACINTHE, Archevêque de Paris.

(1) Ps. cxLiii. — (2) Luc. r. — (3) Lettre close, 27 Juin 1836.

CIRCULAIRE

Pour le Seivice aniiiversaire des Victimes des 27, 28 ei29 Juillet 1850.

Paris, le 17 Juillet 1836.

Par une nouvelle Lettre, datée du 15 de ce mois, le Roi, en demandant comme les années précédentes les prières de l'Église pour ceux qui ont péri dans les journées des 27, 28 et 29 Juillet \ 830, exprime le désir que les autres victimes frappées autour de lui le 28 Juillet de l'année dernière soient associées aux mêmes prières.

En conséquence , vous aurez à faire célébrer le 28 de ce mois un Service anniversaire k cette intention, dans votre Église paroissiale : la Messe sera celle In A7iniçersariis, Pro plurihus Defunctis; et vous vous concerterez à cet effet avec les Autorités.

Recevez, Monsieur le Curé, l'assurance de mon sincère attachement.

88 HYACINTHE, Archevêque de Paris.

Qui ordonrie des Prières à l'occasion de l'inçasion du Choléra- Morbus dans les États Romains,

Le fléau de Dieu qui parcourt en ce moment le monde, Nos TRÈS -CHERS Frères, qvii, dans sa marche insidieuse et rapide, retourne quelquefois subitement sur ses pas, apparoît dans les lieux qu'il avoit laissés pleins de désolation et de ruines , qui promène sa victorieuse épée sur les têtes les plus illustres comme sur celles du plus simple vulgaire; le Choléra- Morhus a pénétré dans l'Italie, il s'avance vers les États Romains, et menace la ville éternelle de ses redoutables conquêtes. Déjà l'étendard de la mort flotte sur Ancône; les Chrétiens prient, le souverain Pontife lève vers le ciel ses mains augustes et suppliantes : a son exemple, le Sacré-Collége , les difïerens Ordres du Clergé implorent la miséricorde divine, appellent l'intercession de Marie, réclament la protection des bienheureux Apôtres, et sollicitent l'assistance de tant de Saints qui fécondèrent de leur sang et de leurs sueurs le sol apostoUque, d'où se répandent par toute la Catholicité la lumière et les bénédictions.

Si nous ne sommes tons quiin même corps en Jésus-Christ, selon l'expression du grand Apôtre, si les douleurs d'un de ses membres se fait ressentir à tous les autres, combien, N. T. CF. ne devons-nous pas éprouver de sollicitude, d'alarmes, de souffrances, lorsque le Chef visible du corps mystique dont nous faisons partie se trouve dans l'inquiétude, dans la crainte, dans l'affliction? Lorsque le Père commun des Fidèles tremble, non pour lui-même, mais pour les aînés de la famille spirituelle rangés autour de lui,

iMANDEMENT QUI ORDONNE DES PRIÈRES PUBLIQUES. 119 les autres enfans pourroient-ils demeurer dans l'indifférence? Lorsque l'Eglise mère et 7naîtresse gémit et soupire, quel ne doit pas être l'empressement de toutes les autres Eglises a la consoler et k la secourir, du moins par un filial intérêt, par les vœux les plus tendres et les plus ardens?

Et nous aussi, N. T. C. F. nous avons été en proie à de semblables douleurs; nous l'attendions avec une anxiété cruelle l'invasion du fléau destructeur qui tournoit autoiu' de nous, et qui bientôt alloit tomber au milieu de notre cité. Rome alors s'émut, ses entrailles maternelles furent bouleversées, des prières furent ordonnées, le Pasteur universel, qui renferme dans son cœur tout le troupeau, le suprême Pontife, qui aime à redire les consolations que lui apportent notre attachement à la foi du Saint Siège et notre vénération pour sa personne, voulut que les Basiliques retentissent de supplications, que les Retraites de la Religion offiissent en notre faveur les mérites de la pénitence, que les âmes pieuses fussent invitées à conjurer les malheurs qui s'approchoient de nous; les grâces inépuisables dont il est le souverain dispensateur furent dirigées sur la France. Munie de ces trésors spirituels, la charité renouvela ses anciens prodiges, multiplia les miracles dont nous avons été les témoins, et dont les bienfaits subsistent encore. Yoici l'occasion, N. T. C. F. de témoigner notre reconnoissance, en faisant monter vers le ciel d'humbles et puissantes prières, en conjurant avec instance le Seigneur de détourner de la Métropole du monde chrétien l'effroyable calamité qu'une triste expérience ne nous apprit que trop a connoître, en demandant pour notre saint Père le Pape de longues années de gloire et de bonheur, pour toute l'Eglise Romaine ime suite non interrompue de prospérité, pour ceux enfin qui, maigre nos désirs, seroient atteints par le fléau des grâces abondantes de patience, de guérison et de salut.

A CES CAUSES , après en avoir conféré avec nos vénérables Frères les Chanoines et Chapitre de notre Métropole, nous avons ordonné et ordonnons ce qui suit :

1 ° Le Dimanclie 25 septembre , après la Messe paroissiale , on chantera dans toutes les Eglises du Diocèse le Répons Domine non seciindkniy avec les Verset et Oraison analogues , et l'Antienne a la sainte Vierge Suh tuum prœsidiwm ^ pour implorer la miséricorde divine.

2° Le soir, au Salut, on chantera également le Répons Domine non secundîvm, avec les Verset et Oraison.

3° Pendant neuf jours on dira à toutes les Messes les Oraisons pi^o Papa.

4° Pendant la Retraite Ecclésiastique , le Chapelet sera récité aux intentions ci-dessus désignées.

Les mêmes Prières seront récitées dans les Communautés Ecclé^ siastiques et Religieuses. Nous engageons les âmes pieuses à faire aussi à cette intention, une ou plusieurs Communions.

Sera notre présent Mandement lu aux Prônes des Messes paroissiales , publié et affiché partout où besoin sera.

Donné à Paris, sous notre seing, le sceau de nos armes, et le contre-seing du Secrétaire de notre Archevêché, le 2i Septembre 4836.

gg HYACINTHE, Archevêque de Paris.

CIRCULAIRE

Pour la Commémoration des Pi^êtres moi^ts dans le Diocèse

de Pains.

Paris, le 2 Novembre 1836.

Monsieur le Curé,

Pendant la Retraite Ecclésiastique de cette année, j'ai fait connoître au Clergé réuni les faveurs spirituelles que notre saint Père le Pape Grégoire XVI avoit daigné, sur ma prière, accorder pour la Commémoration des Prêtres morts dans le Diocèse de Pains, instituée par Ms' le Cardinal de Périgord (Ordonnance du 2 Novembre 1820). Les Indulgences attachées à cette institution si sainte et si salutaii^e y n'ayant été obtenues que dans le courant de cette année, n'ont pu être publiées ni insérées dans le Bi^eJ' ou Oi^do, Il m'a paru très-utile de vous les rappeler ici, afin que, les annonçant aux Fidèles Dimanche prochain, ils soient engagés par un nouveau motif à s'acquitter, avec encore plus d'empressement et de ferveur, envers les Prêtres défunts, d'un devoir que la reconnoissance leur impose aussi bien que la charité.

Par son Rescrit, le souverain Pontife accorde, \° une Lidulgence plénière à tous les Prêtres qui célébreront le saint Sacrifice de la Messe à l'intention des Prêtres décédés dans le Diocèse de Paris, soit au jour ii\^ pour la Commémoration des Prêtres morts, soit au jour où la Messe devra être acquittée à la même intention, conformément à l'Ordonnance du 2 Novembre 1820; 2° une Indulgence plénière a tous les Fidèles qui, contrits et confessés, communieront a l'une des Messes célébrées à la même intention, au II. i6

122 CIRCULAIRE

jour fixé pour la Commémoration des Prêtres morts dans le Diocèse de Paris; 5° une Indulgence partielle de trois cents jours à tous les Fidèles qui assisteront avec dévotion au saint Sacrifice de la Messe célébré ce jour de la Commémoration des Prêtres morts dans le Diocèse. Toutes ces Indulgences sont applicables aux Prêtres défunts par voie de suffrage.

Vous profiterez de cette annonce , Monsieur le Curé, pour réveiller la piété des Fidèles envers les Morts, et particulièrement envers ceux qui furent parmi nous les Ministres de Jésus- Christ et les Disjjensateiirs des mystères de Dieu.

Recevez, Monsieur le Curé, l'assurance de mon tendre attacbement.

88 HYACINTHE, Ârchei^êque de Paris.

CIRCULAIRE

Au sujet de deuœ vols sacrilèges commis dans les églises de Choisy-le-Roi et de Vitry-sur-Seine .

Paris, le 10 Novembre 1836.

Monsieur le Curé,

Une circonstance bien déplorable m'oblige à vous écrire de nouveau; vous partagerez ma trop juste douleur; et son poids, tout accablant qu'il est , me deviendra moins intolérable , lorsque vous m'aiderez à le porter. A peu de jours de distance l'un de l'autre, deux vols sacrilèges viennent d'être commis. A Choisyle-Roi et à Vitry-sur-Seine, les Tabernacles ont été forcés, les

AU SUJET DE DEUX VOLS SACRILÈGES. i^3

VasesSacrés enlevés, les saintes Hosties profanées. Un double devoir me presse en ce moment si triste pour tous les cœurs ciirétiens.

Premièrement. Quoique j'aie déjà ordonné, dans chacune des Paroisses oii les sacrilèges ont eu lieu, les cérémonies d'expiation que réclament ces attentats contre la Majesté divine, j'ai pensé que le Clergé et les Fidèles du Diocèse désireroient s'associer à la réparation des injures récentes faites à notre Seigneur Jésus-Christ dans le Sacrement de son amour. En conséquence. Dimanche prochain, dans toutes les Églises, immédiatement après la Messe paroissiale, le saint Ciboire sera exposé sur l'Autel; on chantera trois fois à genoux la prière Par ce ^Domine, parce pojjulo tuo, etc. On donnera la Bénédiction, et l'on chantera ensuite trois fois l'invocation Cor Jesu sacratissim^um , miserere nohis : le soir, auj Salut, avant la Bénédiction, on chraitera également la prière Parce j, Domine, etc. et après la Bénédiction l'invocation Cor Jesu sacratissimnm , etc.

Secondement. Je me trouve dans la dure nécessité de recommander à MM. les Curés de ne plus laisser les vases sacrés dans les Tabernacles pendant la nuit; mais d'avoir soin de les renfermer dans un lieu pins sûr, et qui soit a l'abri des criminelles tentatives de la cupidité ; même dans les paroisses de la campagne, et surtout dans les églises isolées, une plus sévère précaution sera nécessaire : les vases sacrés devront être retirés après la messe ou l'office du matin; cependant, pour ne pas ôter aux Fidèles la consolation de venir adorer le très-saint Sacrement, ou de diriger leurs hommages vers le Tabernacle oii il réside, on pourra conserver pendant le jour une Hostie consacrée, renfermée dans un simple corporal.

Combien il m*en coûte , monsieur le Curé , d'avoir a vous écrire sur un sujet aussi lamentable. Ah! du moins, que les larmes, les gémissemens, la ferveur et la sainteté de ses ministres, soient pour

134 CIRCULAIRE

le cœur de notre divin Maître comme un dédommagement de la malice et des outrages de ceux qui paient de tant d'ingratitude le plus grand de ses bienfaits.

Recevez , monsieur le Curé , l'assurance de mon sincère attachement.

gg BYACmTHE, Archevêque de Pains.

CIRCULAIRE

j4 l'occasion de la mort du Roi Charles X.

Paris, le 17 Novembre 1836.

Monsieur le Curé ,

Plus d'une fois, depuis six ans surtout, j'ai eu l'occasion de rappeler au Clergé de Paris la circonspection que l'Apôtre saint Paul recommandoit aux Fidèles de son temps : Videte, Fratres, quomodo caiitè amhuletis. (Ephes. v.) La circonstance de la mort du Roi Charles X m'oblige à répéter le même avertissement. Elles ne sont pas encore effacées les traces de profanations et de ruines dont une prière funèbre fut le prétexte plutôt que la cause. Chaque année, j'ai cru, vous le savez, qu'il étoit de mon devoir d'user d'un excès de précautions au retour de deux anniversaires, d'imposer silence au respect, à la reconnoissance, aux affections, à la douleur, de faire disparoître de nos Eglises et de nos Autels jusqu'aux signes et aux ornemens de deuil dont le plus obscur des citoyens a le droit et la liberté de réclamer l'usage pour honorer le souvenir de ses amis et de ses proches, toutes les fois

A L'OCCASION DE LA MORT DE CHARLES X. larJ

que 1^ permettent les règles de l'Eglise; tant ils ont été viau\>ais jours que l'Église de Paris a eu à déplorer!

On est venu me demander, on viendra sans doute demander a Messieurs les Curés de permettre, dans leurs Paroisses, des Services solennels pour le repos de l'ame du Roi défunt. Au moment oîi j'écrivois cette Lettre, j'ai appris qu'ils avoient été appelés chez le Ministre des Cultes, chacun en particulier, pour être prévenus par lui de la réserve avec laquelle ils dévoient accueillir, pendant quelque temps, toute demande de Service, même en faveur de leurs Paroissiens, afin d'éviter toute surprise. Je me trouve donc dans la nécessité de leur tracer une règle de conduite qui les mette à l'ahri de tout reproche. Je ne crains pas d'en assumer sur moi toute la responsabilité, afin de dégager la leur.

D'abord vous comprendrez sans peine. Monsieur le Curé, combien la position présente exige de ménagemens, de convenances et de délicatesse. La politique, a laquelle le Cierge doit demeurer totalement étranger, pourroit aussi s'alarmer, et prendre ombrage d'hommages publics rendus sans le concours du gouvernement. Enfm,la mission pacifique que nous exerçons parmi les peuples, veut que nous sachions, lorsque la conscience ou l'honneur ne s'y opposent pas, pré venir jusqu'aux injustes susceptibilités de certains esprits, hélas ! trop disposés au blâme, à la censure, quelquefois aux irritations et à la violence, lorsqu'il s'agit déjuger les ministres de la religion : nemini dantes ullani offensioneni ut non vituijeretur niinisteriuni nostrum. (ii Cor. vi.)

Ces considérations pourront vous servir, monsieur le Curé, a persuader aux personnes qui demanderoient des services solennels pour le roi Charles X, de ne pas persévérer dans leurs instances. J'aime a croire qu'il n'en est pas une seule qui ne se rende a votre voix, quand vous ferez d'ailleurs connoître que vous n'êtes que l'organe du premier Pasteur, qui supplie que l'on épaigne à son

ioJ3 circulaire a L'OCCASION DE LA I\IORT DE CHARLES X. Diocèse de nouvelles catastroplies ou seulement de nouvelles alarmes. Cette voix sera plus persuasive encore lorsque vous ajouterez avec saint Augustin : a que si la pompe des innérailles, les )) multitudes qui accompagnent un convoi, la somptuosité ou la )) solennité des obsèques, la magnificence des catafalques et des )) monumens , peuvent être de quelque consolation aux a ivans , » elles ne sont cependant d'aucun secours pour les morts ; mais )) que ce sont les prières de la sainte Eglise, l'oblation du Sacri- )) fice de la Messe, les aumônes et les œuvres de charité, qui sou- » lagent les âmes des défunts qui nous ont précèdes avec le signe » de la foi. » Poinpœfiineris, aginina exeqiiiarwm , sumptnosa diligentia sepulturœ, nio?iU7nc?Horu7u opulenta constructio, vii^oriun sunt qnaliaciimqiie solatia, non adjutoria 7no7^tno7^um. Oratio7iihus tw/'o sanctœ Ecclesiœ, et Sac7HJiciosaluta7H, et eleemosyiiis qiiœ pro eorum spitntihus ej^ogcmtur, no7i est duhitandnm mo7't7ios adjiwa7n. Vous conclurez avec le même docteur, (( que ce sont ces moyens si efficaces (quand même ils n'auroient )) rien d'éclatant ni de solennel) sur lestjuels il faut insister, » qu'il faut employer, qu'il faut multiplier avec une pieuse persé- )) verance, pour obtenir le rafraîcliissement et le repos éternel de )) ceux que l'on a aimes non-seulement selon la chair, mais encore » selon l'esprit. )) Veriim illa q^iœ adju^m^it spiritns defimctorinn, ohlatioiies, oi'ationes, o^ogationes 7milto pi^o eis ohscri^antiùs, instantnis, (ihn77da7itiks impenda7it, qui s nos cai^ne , no7i spii'itu Tnortaos, 7ion solk7ii ccwnaliter', sed etiain spirntualiter a7iia7it. (S. AuG. de vo'his Apost. Serm. CLXXii.)

Recevez, Monsieur le Curé, la nouvelle assurance de mon sincère attachement.

88 HYACINTHE, Jrche^^êque de Pam.

En faveur des Orphelins de Saint-Flncettt-de-Paul par .suite

du clioléra-morbus.

L'horrible moisson qui se continue au loin dans les cliamps de l'étranger nous rappelle, Nos très-chers Frères, ces temps de sinistre mémoire, oîi \e Jléau de Dieu, se promenant dans les rues de la cité, entassoit les morts, et glaçoit d'effroi les vivans. Les tombes qu'il a remplies ne sont pas encore affaissées, et c'est autour de ces monticules funèbres que nous voulons vous convoquer, cette année encore, pour vous montrer la jeune et intéressante famille que vous avez si généreusement arrachée de dessous les pas sangians de l'exterminateur.

Il vous souvient^ N. T. C. F., et nous ne saurions trop le publier, pour l'honneur de notre Diocèse et la gloire de la Religion, il vous souvient qu'à cette époque désastreuse, dont nous parlons, lorsque chacun, tremblant pour ses jours, pouvoit à peine être distrait de ses propres alarmes, lorsque le mal dans toute sa fureur ne laissoil à personne de sécurité pour les siens ou pour lui-même, nous fîmes à votre charité, en faveur des Orphelins du choléra, un appel auquel vous répondîtes avec un empressement, avec une sjénérosite d'autant plus méritoires que vous étiez absorbés par la crainte et par le malheur. Le Seigneur a daigné bénir nos paroles et vos dons d'une manière tellement merveilleuse que nous n'avons pas d'expressions pour célébrer et reconnoître ce bienfait.

Depuis cinq années près de neuf cents Orphelins ont été recueillis: six cents reçoivent constamment des secours, une éducation chrétienne et les moyens de s'assurer une existence honorable par le travail et la vertu. Plusieurs ont quitté la vie après avoir connu

le Dieu qui, nous avons lieu de l'espérer, les aura placés parmi ses Anges; un assez grand nombre ont eu le bonheur de participer a la table sainte, ils goûtent déjà les charmes et le bonheur de la piété; la perfection évangélique a même pénétré au milieu de cette multitude, dont le salut paroissoit être compromis pour toujours; la arâce d'une vocation virsfinale et sublime s'est (ait jour au milieu de ces âmes destinées, ce semble, à ramper honteusement sur la terre, le long des eaux bourbeuses du siècle.

Gloire a Dieu, sans doute, à Dieu père des pauvres, protecteur de l'Orphelin, de qui vient toute assistance et tout don parfait ; gloire au saint Protecteur sous le patronage duquel nous avions dépose tant de petites créatures abandonnées; mais aussi grâce au zèle de MM. les Curés qui regardent comme un devoir de ne pas oublier les enfans qu'ils ont choisis dans leur paroisse respective, pour les confier ensuite à nos mains ; grâce aux soins assidus de ces hommes aussi généreux que sages et habiles qui ont bien voulu s'associer a notre paternelle sollicitude et qui forment avec nous le Conseil d'une OEuvre que nous pouvons véritablement appeler diocésaine ; grâce au dévouement de Nos Très-Chères Filles en Jesus-Christ qui n'ont compté pour rien les privations et les sacri^ fices lorsqu'il s'est agi d'adopter tant de malheureux enfans ; grâce à la noble, à l'ingénieuse industrie de tant de personnes qui prêtant une oreille favorable à nos prières, ont accepte de si bon cœur la mission que nous leur avions offerte, et qui se sont chargées de solliciter, de quêter, de récolter chaque année les offrandes , la nourriture de nos orphelins ; grâce enlin a vous tous, N. T. C. F., nous le répétons avec une reconnoissance qui durera plus que notre vie, grâce a tous ceux qui ont contribué , chacun selon ses moyens , à l'une des plus grandes joies, a l'une des consolations les plus douces de notre épiscopat.

Elle sera pleine cette joie , N. T. C. F., nous en avons la ferme

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