‹ Recueil des mandements, lettres pastorales & circulaires du NN. SS. les évêques de St.-Hyacinthe [microforme]Chapitre 67 sur 74 · RE ETES · texte numérisé non relu

RE ETES

À ses paroles pronôncées avec la conscience de là mission qu'il tient du Christ d'affermir la foi do ses frères, ét'd'énseigner toutes les nations, les Evêques ont répéndü ëén ton-

‘damnant ce qu'il venait de condamner ; en flétrissant‘ce qu'il venait de flétrir. Sans ée laisser èbranler par aucane crainte humaine, ils ont suivi la voix de leur conscience, en s’abandonnant à Dieu pour les conséquences de leur démarche. Au sujet de la Souveraineté Temporellé du Pape, en particulier, ils ont dit ce que vous savez déjà, sahs doute,

"mais ce que je suis heureux, néanmoins, dé consignér ici, en partie :

‘ Très-Saint Père Nous vous admirons, environ n$ d'advérsités et d'orages, le front serein, l'âme impertur- “’bable, àccomplissant lès dévoirs de votre ministère sacré, invincible et debout.” (Pour ‘nous occupér de ce qui Nous touché de plus près, Très'Saïnt Père, Nous vous

‘ voÿons, par le crimé de ces‘usurpäteurs qui né prennent la

““Tiberté que pour Toile de teur malice,” dépouitié de ces provinces qhi jouissaient d'une équitable administration ‘par les soins et sous la protection de la dignité dù Saint-

“Siège et de toute l'Eglise. Votre Sainteté a résisté äveé un

‘invincible courâgé à ces iniques violences et nous devons vous en rendré lés plus vives actions dè grâces au nm de tous les-catholiques.”.

“En effet, nous reconnaissons que là Souveraineté Temporelle du St. Siége est une nécessité ét qu'elle à été établie par ün dessein manifeste de la Providénce divine; nous n'hésitons pas à déclarer que, dans l’étèt présent dés chôses humaines, cette souveraineté temporelle est âbsolument requise pour le bien de l'Eglise et pour le libre gouvèrnement des âmes. Il fallait absolument que le Pontife Ro-

* main, Chef de toute l'Eglise, ne fût ni le sujet, ni même l'hôte d'aucun prince, mais qu’assis sur son trône, èt maître dans son doraine ët son propré royäumé, il né réconnut de droit que le sien, et pût, dans une noble, paisible ét dôuce liberté, protéger la foi catholique, déféndre, règir ét :gouverner toute ià République Chrétienne.”

Comme vous voyez, N.T. C. F, les Evèques n'ont point

béhacoup de visiteurs de Rome n'en de charme, ni les majestueuses benutés.….. Tla n'y ettront

regardé comme un dogme la question du Pouvoir Tempotelle du Pape. Mais, sans ombre dé division entré eux ; avec unanimité de convictions, bien qu'appartenant aux régions les plus diverres, ils ont déclaré que le maintien de ce pouvoir était la garantie de l'indépendance et du libre exercice de son autorité spirituelle... Ils seraient donc, n’est ce pas, bien téméraires ou peu soucieux de la prospérité de l'Eglise leur Mère, ces catholiques qui voyant cette unanimité de l'Episcopat prêteraient l'oreille à-d'au. tres docteurs ; comme si c'était aux ennemis de l'Eglise à prendre en main sa cause, et non À ses Représentants natutols..…...En considérant comme l'hérésie, le schisme, l'indifférence ou l'impiété triomphent du sort que l'on voudra faire au Père commun des Fidèles;il serait étrange que ses Fils dans la foi, loin d'en gémir et de s'y opposer, se ran. &eassent parmi leurs approbateurs et leurs partisans. Nous avons la consolation de croire qu'aucun de vous N.T. C.F, no joue ce pénible rôle, et n'apprécie la lutte qui se livre autour de Rome d'un de ces points de vue faux, pour être tout terrestres et tout étrangers aux destinées de la Métropole de l'Eglise. Vous comprenez, en effet, que Rome est la ville des âmes, le centre et lo Cœur de l'Eglise où doivent être concentrés et développés, avant tout, les éléments de la vie qui lui est propre... ie Rome, c’est le foyer lumineux d’où le catholicisme répand sür lo monde la pure et intacte vérité ; les germes des plus angéliques vertus ; et, avec celles-ci, la source intarisdable du bonheur le plus vrai des intelligences et des Cœurs. Vouloirla réduire aux destinées toutes matérielles, mercantiles, industrielles des cités ordinaires, sans Nous dissirauler los quelques défoutuosités dela cité matérielle, c'est méconnaître ga divine destination » tout comme ce sérait ne pas comprendre le rôle du Cœur humain, que de vouloir qu'il se livrât aux mêmes fonctions extérieures. que los pieds et los mains, Pour ne pas se placer àun point dé vue convenable,

savent comprendre ni

pas, is ne l'étudient pas avec le cœur formé sur le modèle évangélique, mais avec un esprit et des préjugés tout mondains: . Aussi, n’en sortent-ils que pour la calomnier.

Pour Nous, N,T. CF, la Ville Eternelloa été la ville des délectables émotions ; des suaves et ém:vuvantes jouissances . Notre foi y a trouvé sa joie et ses consolations… Tout Nous y a parlé, et Nous y a parlé un langage dont le seul souvenir renouvelle Nos impressions !

fois Nous y sommes rentré, depuis l’adieu final ! Que de fois Nous avons visité, par le souvenir, ces délectables sanctuaires, où sans cesse, durant Notre séjour, Nous avons prié pour vous ; conjurant les Saints Apôtres de rendre bien vive votre foi, les Saints Martyrs d'affermir votre courage, les Saints Confesseurs de vous obtenir une conduite chrétienne toujours conforme à vos principes religieux ; et enfin, les Vierges,et tous les Saints de vous attirer à la pratique des vertus qui leur ont mérité le ciel.

En terminant, N. T. C. F, Nous vous donnons un rendez vous dans la Ville Sainte, et c'est aux pieds de Celui en qui se concentrent, dans ces jours mauvais, toutes les tristesses et les douleurs de l'Eglise. Souvenez-vous de prier souvent pour lui. Gardez les conseils qu'il Nous donne à tous de persévérer dans les saines doctrines, dans l'unité et les liens de la charité. Oh ! comme ses paroles eussent pénétré jusqu’à la moëlle de vos âmes, si vous ’eussiez entendu de vos oreilles. Que vous eussiez été: attendris en recevant ces torrents de bénédictions dont il Idésire inonder tous ses Enfants dans la foi. Nous les répandrons sur vous, en son nom, ces bénédictions. Nous Nous efforcerons de vous procurer la paix,la joie et le salut afin que nous puissions tous ensemble exulter, un jour, avec les Saints, chantant les cantiques de l'éternelle félicité,

À ces causes, le Saint Nom de Dieu invoqué, Nous avons réglé et réglons ce qui suit:

10, Il y aura un Salut Solennel dans toutes les églises du Diocèse, en action de grace des faveurs du Seigneur, Immédiatement avant le ‘“‘Tantum ergo,” on chantera le “Te Deum,” et aprés l'Oraison du St. Sacrement, on chantera

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