Chodzko. Ànn. polon. Ms

POLOCME.

JN| ! d*fA)matUiue de lord HfyUibury à iard Fabmtrtioa, m hm amonfoni Us nominations de Dtebitscli el iTBngel à jpom«nwrlt Pologw.

Sunl-P<tmU>arE, i« >S titrirr INI '.

■flanl. fk^rcDds qu'ua oukue Tient d'èlre publié pour aommer k IdJ- ~ li DiebilKh gouieroeur cQÎliUire de U Pologae. et X. Engd ikd ia kt cîtU proTÎMire qui «en établi k Vanotie tprt* VteUis de ïu-

Gm domiiutioni «mâneatua changetnect nulèriel Je lystêOM à Te^id Js Bttor gauvaroemeat de Pologne.

Heyieiburtj.

iMn du comte Wladislai Osiroicski, rnarickal de la Diète, ov pspc Cr^oire X VI, txptisai't à Sa Sainleli U vérilabU iiat des ^ma m Pologne, el le sxtpplUmi ilt s'intéresser à la c/tust polonais, ta, Wajoulant pas foi aux calomnies des mnemis de la P<^yne sur ti AUtt acluelie polonaise, qui est toute nafiofiofe et reivjiaue.

Varsovie, le ■*■ mari 1831'.

Trts-Saim Pire.

La Dation polotiiiie elail iadépendicle depuis dii siècles. Subjuguée ^r l'elTet du cbangemenl des choses humaines, elle a gémi pendant près de qMrante ans dans l'esclavage , se soumetlani à la Tolonti de Dieu et attendant piliemmenl de lui sa délivrance. Hais toute mesure a été comblie; leidroitsf*ronfiimècounus; la lit>erté indjTiiluclIe, assurée par serment, TÎolée. et, ce qu'il ï avsil de plus douloureui pour les Polonais, toujours (idiles à la religion et aux mœurs de leurs ancêtres, c'était de voir ces mœurs erposées au plu grand danger par la démoralisation et 1 astuce des agents de l'autorité, qui nt coDsidéraienI la religion que comme un instrument de despotisme, et U tatnaient par !à dans ses fondements. On i^la à tous les GdUei, el particulièreDMsl ■01 éTéques, la liLerlé de recourir au Saint-Siège dans les difficultèi de c«ticience, en faisant passer ks communications par les mains du goutenieniaiU; et, quant i vos réponses , Très-Saint Père . si elles n'étaient pas i sa mn*' nance, ellei étaient luei ou un^antiri. C'est pourquoi on empécbait, aatvl que possible , les ecclésiastiques de se rendre i Home, ai cem qui an n*tnaient ét-iient soumis i une observation rigoureuse; al, pour 6ter aux graounis Jusqu'i l'espérance de relations quelconques avec Rome, leur tgttM ÏBmémoriale de la Madonna del Pasccla, sise k Home, a été abandonnéa ik propagande. En 18IS, la plupart des couTents ont été supprimés; le elMfi •tculier a été appauvri par la conversion des dîmes ; les mesures itaioil piiW pour en faire des stipendiés du f^ou vente ment, en lei dépoesMMit da IMK propriété, c^mmenous l'avons vu surles évèques, qui étaient menacés iTin* privés de leur pension, s'ils ne cédaient eti tout, au eouvernement.

Les Polonais pouTaient-ils supporter un tel abaissement da la religion, en, doDt le roi s'était autrefois désisté du trdue de Russie pour ne pas changtt i*

ANNËE 1851. 801

foi; aux, (pu t'arrêtèrent dans la plus ayantageiite et la plus glorieuse das guerres, dans l'espoir que la Russie entrerait dans le sein de runiVé de TS^ifi;. eux, enfiç, qui n'épargnèrent ni leur sang, ni leurs biens pour arrêter les ennemis de la chrétienté. Ils se rappellent la violence par laquelle on est parrena à arracher i l'unité de l'Ëglise le peuple ignorant de l'Ukraine, de la Wolynia et d'une partie de laLithuanie, yiolencequi a été renouyelée de nos jours avec un redoublement d'astuce et de perfidie par les règlements imposés aux grecsunis, dont on altérait la liturgie en la rapprochant de la liturgie schismatique.

Les Polonais ont pris les armes pour la défense de leurs droits et de leur religion; ils ne rompirent néanmoins le serment prêté au roi que quand le maréchal Diebitsch les eut proclamés des rebelle» dans sa proclamation publiée au nom de son souverain, et qu'il eut condamné à mort quiconque porterait les armes , achevant ainsi , par la rupture définitive des serments prononcés par l'empereur Nicolas en montant sur le trône, de délier les Polonais de celui qui leur avait été imposé. En conséquence de quoi la nation se reconnut indépendante à la séance de la diète du 25 janvier dernier, et elle déclara qu'elle av^it le droit d'offrir la couronne à celui qu'elle en reconnaîtrait le plus digne.

Nous espérons, Très-Saint Père, que vous daignerez apprécier la justice de nos motifs, que vous bénirez l'épée tirée pour la défense de la liberté et de la foi (le Jésus-Christ, dont vous êtes le vicaire; et comme père commun des ftdèks , vous daignerez vous adresser en notre faveur aux souverains de la chrétienté , à qui nous demandons seulement de reconnaître l'indépendance dont nous avons joui pendant dix siècles, et dont nous avons été si injustement privés pendant quarante ans.

Wladidas comte O$trowski.

Proclamation du gouvernement national à V armée polonaise à la suite des victoires de Grochow.

Varsovie, le 2 mars 1831'.

Des combats gigantesques, provoqués par nos ennemis mortels, ont enfin ouvert un vaste champ à l'intrépidité nationale.

Guerriers polonais , gr&ces à votre bravoure , l'ennemi , inondant notre pays de ses troupes, a été obligé d'acheter chèrement l'occupation du terrain. Réunis sous les murs de la capitale, vous avez en peu de jours repoussé l'agresseur, trois fois plus fort, en remportant sur lui des victoires éclatantes. C'est en Tue de la capitale, sous les yeux des représentants de la nation, ainsi que de Totra gouvernement, que vous avez cueilli d'immortels lauriers. Vos compatriotes vous ont contemplés avec admiration en bénissant vos armes. Le Sénat, la Chambre des députés , et le gouvernement national délibéraient tranquillement au milieu du bruit des canons, parce qu'ils étaient protégés par vos poitrines, et voyaient en vous des remparts insurmontables. Vous avez atteint la gloire militaire de vos ancêtres, dont les regards , du haut des cieux. planent aujourd'hui sur vos actions héroïques. Vous avez illustré notre nation; vous avez jeté un nouveau reflet de gloire sur les annales de la patrie. Gloire à vous, braves guerriers ; gloire à votre intrépidité. La patrie reconnaissante vous prépare des récompenses dignes de vous, et la postérité vous tresse d'avance des couronnes de lauriers.