BÉATIFICATION DU VÉNÉRABLE B.-J. LABRE

Que seront, à Boulogne, les fêtes de l'année prochaine? alors qu'un grand nombre de Prélats français, anglais, belges, italiens, parmi lesquels, on l'espère, seront plusieurs cardinaux, viendront assister ou prendre part à la consécration de l'église et à celle de l'incomparable autel que la royale munificence du prince Alexandre Torlonia a fait exécuter, pour répondre à l'engagement de généreuse amitié pris par son regretté frère, le commandeur Charles, envers notre compatriote Mgr Jules Lefèvre. Boulogne sera-t-il assez grand pour recevoir tous les visiteurs qui vont affluer dans son sein, désireux d'assister à une solennité si imposante et si rare, d'admirer un monument unique en son genre sous le rapport des marbres rares qui le composent, en un mot guidés par l'attrait d'un chef-d'œuvre que Rome même salue comme le plus riche autel de toute la catholicité ? Si nos fêtes sont déjà si belles, si nos processions de chaque année rivalisent avec celles

utres ne savent faire qu'une fois en un siècle, que sera-ce lorsque ispirera pour porter à son apogée la gloire religieuse de notre cité ? ■nsécration de l'église de Notre-Dame n'est pas la seule gloire dont lie ait à recueillir les fruits. Elle se souvient d'avoir été honorée ige épiscopal dont elle attend la prochaîne restauration. Elle sait joncordat de 1817, suspendu, mais non abrogé par la bulle patemm s, a donné de nouveau à son église le titre d'église cathédrale, [Mirtage avec celle d'Arras ; elle n'oublie point qu'elle est, à ce titre, laire d'un bénéfice qu'on ne saurait lui ravir, celui d'avoir donné t à l'église de Dieu. Merveilleuse fécondité du diocèse de Boulogne, z produit cette fleur d'immortalité, qui pourrait vous méconnaître 7

fruit des sueurs de vos pontifes, des prières de vos prêtres, des ations de vos religieux! Un diocèse est une grande famille chréoù tout est commun, les sacriflces, les dévouements, les bonnes , les saintes pensées : l'évèque en est le centre et le chef, sans m de patrie et de nom. De luirayonne tout ce qui est bon, de lui I tout ce qui est saint. Tout lui est subordonné, mais tout se moule mage et subit, même sans le savoir, sa divine influence. Quelles a conditions, quels sont les degréâ du thermomètre spirituel Is un diocèse doit être élevé pour être digne de donner naissance a t; quelle est la somme de vertus dont un évêque doit être orné )ir sous sa main bénissante s'incliner un élu de la sainte cité, c'est )t de Dieu ; mais ce qui est sûr, c'est que ces conditions, c'est que ;ré8 de vertus ont existé dans le diocèse de Boulogne sous l'épisie Mgr de Pressy. Aussi notre ville, comme chef-lieu du diocèse, centre du parterre divin qui a fait germer cette plante du ciel,

capitale ecclésiastique de laMorinie, dont Benoit-Joseph Labre est ;, comme église mère, siège des pontifes dont les vertus ont

cette récompense, se doit à elle-même de revendiquer l'insigne ir qui lui appartient.

este, les droits de la ville de Boulogne à voir célébrer dans son 'une manière solennelle, les fêtes qui suivront la béatification du ble serviteur de Dieu, sont loin d'être contestées par personne. Rome,

la gardienne des traditions etquia un tact si merveilleux pour traiter ises humaines aussi bien que des choses divines, a toujours reconnu lit-Joseph Labre son caractère de boulonnais préférablement à tout

et ce n'est pas sans de profondes raisons que la Sacrée Congré-

des Rites a toujours, même après le concordat de 1801 et la ssionde l'évêché de Boulogne, maintenu le nom du diocèse d'ongine

de ses actes, concurremment avec celui du diocèse où il a vécu et ît mort: RoMANASEU BOLONIËNSIS, caustt Bom&ine ou BOULON-

NÂISE. Quelle serait la raison de conserver cette dénomination, si ce n'était un hommage rendu à cette église saintement féconde du sein de laquelle est sorti le serviteur de Dieu ?

Il y a plus. La marche du procès de canonisation, commencé à Boulogne en 1784, puis continué à Rome, parait avoir suivi le développement de la restauration de Notre-Dame. On dit que le postulateur de la cause, cherchant à deviner l'heure où se délieraient les obstacles qui retardaient la conclusion du procès, demandait souvent aux personnes qui venaient à Rome du nord de la France : « Eh bien ! à quoi en est Téglise Notre- Dame? I^es travaux avancent-ils? » Et sur leur réponse il concluait que son saint allait bientôt recevoir les honneurs de T Eglise. Quoi qu'il en soit^ au moment où M. le chanoine Voulonne restaurait le culte de Notre- Dame dans la chapelle des Ânnonciades, la cause de béatification du vénérable serviteur de Dieu qui sommeillait depuis la captivité de Pie VI, fît un pas déoisif, 23 septembre 1807. Le rétablissement de l'évêché de Boulogne en 1817 coïncide avec le célèbre miracle dé 1818 et l'acte pontifîcal de 1819 ; — Mgr Haffreingue remuait en 1825 les fondations de l'ancienne cathédrale dont il posait la première pierre en 1827; en 1825 et surtout en 1828 la cause fait un grand pas vers sa conclusion, puisque c'est en cette dernière année qu'eut lieu la réunion dite anté^préparatoire sur la question d'héroîcité des vertus. — En 1839 on pose la première pierre de la nef, et en 1840 S. Em. le cardinal de la Tour d'Auvergne bénit la chapelle de Notre-Dame; en 1839, nomination du cardinal de la Porta- Rodiani comme rapporteur de la cause, et en 1841, séance plénière présidée par le Pape lui-même, qui l'année suivante^ 1842, prononce le décret d'héroïcité. (J'en omets, pour abréger.) — En 1853, rétablissement solennel des pèlerinages de Notre-Dame ; en 1854, au mois de janvier, réunion anté-préparatoire sur la question des miracles ; en 1857, le 29 août, inauguration de la statue de l'Immaculée Conception sur le dôme, fêtes magnifiques en l'honneur de Notre-Dame ; en 1857, le 15 septembre, réunion préparatoire sur le même sujet; en 1859, la consécration de l'Eglise est arrêtée pour l'année suivante; en 1859, la cause de béatification marche avec une vraie furia francese; le 15 mars, réunion générale présidée par Sa Sainteté ; le 2 juin, décret sur les miracles; le 15 août, jour où s'ouvraient nos pèlerinages de Boulogne, décret définitif, dit del tutOy qui déclare que rien ne s'oppose plus désormais à la solennité de la béatification.

Gomment ne pas conclure de toutes ces coïncidences qu'il y a un secret rapport, une mystérieuse et providentielle affinité entre Benoit-Joseph Labre et l'église de Notre-Dame de Boulogne, sa mère; une correspondance intime entre ce saint tombeau d'un fils spirituel de Mgr de Pressy

et le sépulcre où dort celui qui fut son père, qui le vit naitre, grandir et mourir, et qui travailla à l'élever sur les autels? Comment ne pas conclure, en un mot, que Boulogne, désormais la ville des pèlerinages, doit réclamer à juste titre comme sien, le pauvre et pieux pèlerin de Lorette et de Rome ; et que, si la ville éternelle se dessaisit d'une partie de ses reliques, c'est dans la cathédrale de Boulogne que les fidèles de France devront venir en vénérer la plus insigne.

L'abbé D. Hâigneré,

Archiviste de la ViUe.

{Impartialy 12 septembre 1859).

2 septembre.

3el)an ilIoUnet*

L^original de ce portrait, découvert par M. Auguste Voisin, bibliothécaire de la ville de Gand, faisait partie vers 1856 du cabinet d'un amateur belge. En bon boulonnais, M. Voisin en fit faire une copie qu'il a offerte au Musée de sa ville natale. A défaut de Toriginal, dont nous n'avons pu retrouver trace, c'est ce 1

tableau que nous reproduisons. '

Dans son article sur Molinet (Mosaïque, p. 437), M. Pierre Hédouin, annonce que son fils Edmond en a fait une autre copie aujourd'hui au Musée de Versailles.

Ajoutons que la collection de Bazinghen renfermait aussi un portrait de Molinet, copié par V. Meunier, que nous avons recueilli.

Nous avons vainement cherché dans les œuvres du poète une allusion boulonnaise : à part son épitaphe, rien dans ses écrits imprimés ne révèle son origine desrroise. Peut-être y a-t-il quelque chose dans les manuscrits où se trouvent beaucoup de pièces inédites? Le manuscrit le plus important des Poésies et Chroniques de Molinet (3 vol. g^ in-^") a été vu en 1870 dans la vente de M. le marquis d'Astorga, où il fat adjugé au libraire vendeur, M. Bachelin Defiorenne. n est à craindre qu'il n'ait passé à l'étranger, car depuis lors on a perdu sa trace.

Heureusement M. V. Advielle, d'Arras, qui assistait à la vente, a pu relever la table du volume des poésies et l'a donnée dans un article, paru le 6 août 1894, dans le journal la Curiosité Universelle, et reproduit dans le Manuscrit du 15 août, même année.

M. l'abbé Hâigneré ayant observé le silence le plas complet sur son compatriote, nous mettrons fin à ces notes que nous avons cru bon d'insérer dans ce recueil boulonnais. A. B.

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JEHAN MOl.INKT. NE A DESVRES, A-uteur des/'uJ'-At e^ DirJa.. et d'une OiToruque I 1 + 7* -1506)

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PUBLIC UBRARY

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3 septembre 1807.