‹ Réflexions, sentences, et maximes morales de la Rochefoucauld, précédées d'une noticeChapitre 48 sur 144 · CCLI · texte numérisé non relu

CCLI

Il y a des personnes à qui les défauts siéent bien, et d'autres qui sont disgraciées avec leurs bonnes qua-

litéS' ' GCLII.

Il est aussi ordinaire de voir changer les goûta, qu'il est extraordinaire de voir changer les inclina-

ti0nS- «CCLIII.

L'intérêt met en œuvre toutes sortes de vertus et de

ViC6Sl- CGLIV.

L'humilité n'est souvent qu'une feinte soumission dont on se sert pour soumettre les autres. C'est un artifice de l'orgueil qui s'abaisse pour s'élever; et bien qu'il se transforme en mille manières, il n'est jamais mieux déguisé et plus capable de tromper que lorsqu'il se cache sous la figure de l'humilité2.

le choix des paroles (1665-n° 272). - Il y a une éloquence dans les yeux el dans l'air de la personne, qui ne persuade pas moins que celle de la parole (1665.— n° 274). .

1 Var. L'intérêt donne toutes sortes de vertus et de vices (1665-

ii0 276).

2 Var. L'humilité n'est souvent qu'une feinte soumission que nous employons pour soumettre effectivement tout le monde; c'est un mouvement de l'orgueil par lequel il s'abaisse devant les hommes pour s'élever sur eux; c'est un déguisement, et son premier stratagème; mais quoique ses changements soient presque inûnis, et qu'il soit admirable sous toutes sortes de figures, il faut avouer néanmoins qu'il n'est jamais si rare ni si extraordinaire que lorsqu'il se cache sous la forme et sous l'habit de l'humilité : ca*

GGLV.

Tous les sentiments ont chacun un ton de voix, des gestes et des mines qui leur sont propres; et ce rapport, bon ou mauvais, agréable ou désagréable, est ce qui fait que les personnes plaisent eu déplaisent1.

CGLVI.

Dans toutes les professions, chacun affecte une mine et un extérieur pour paroître ce qu'il veut qu'on le croie. Ainsi on peut dire que le monde n'est composé que de mines2.

* GGLVII.

La gravité est un mystère du corps, inventé pour cacher les défauts de l'esprit.

* CGLVIII.

Le bon goût vient plus du jugement que de l'esprit.

alors on le voit les yeux baissés, dans une contenance modeste et reposée; toutes ses paroles sont douces et respectueuses, pleines d'estime pour les autres et de dédain pour lui-même. Si on l'en veut croire, il est indigne de tous les honneurs, il n'est capable d'aucun emploi, il ne reçoit les charges où on l'élève que comme un effet de la bonté des hommes, et de la faveur aveuoie de la fortune. C'est l'orgueil qui joue tous les personnages que l'on prend pour l'humilité (1 665— n° 277).

1. Var. Tous les sentiments ont chacun un ton de voix, un geste et des mines qui leur sont propres; ce rapport, bon ou mauvais, fait les bons e.i les mauvais comédiens, et c'est ce qui fait aussi que les personnes plaisent ou déplaisent (i 665— n° 278).

2. Var. Dans toutes les professions et dans tous les arts, chacun se fait une mine et un extérieur qu'il met en la place de la chose dont il veut avoir le mérite ; de sorte que tout le monde n'est composé que de mioes, et c'est inutilement que nous travaillons à y trouver rien de réel (1665 — 0^79).

Le plaisir de l'amour est d'aimer, et l'on est plus heureux par la passion que Ton a, que par celle que Ton donne.

* CGLX.

La civilité est un désir d'en recevoir, et d'être estimé poli.

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