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se peut contenir entre des barrières rigides, sauf préci-
sément ce qui vit. Emanée d’un corps tout puissant, la
pénétration pacifique est un tentacule qui sempêtre un
jour ou l’autre dans la matière où 1l joue et fait appel
à ce corps pour absorber cette matière, ce qui est après
tout son droit, si cette matière devient la nourriture
naturelle de son énergie créatrice et s'oppose à son
absorption par son inertie ou sa révolte. Nous avons
vu cela, naguère, entre une Allemagne surpeuplée et |
une France dépeuplée. Nous l'avons vu jadis dans le
lux médiéval de FAsie sur l'Europe, dans le reflux mo-
derne de l’Europe sur l'Asie. Nous risquons de le revoir
dans” le flux recommençant de l'Asie sur l'Europe, dans
le reflux probable de l'Amérique sur l'Asie. If est théo-
riquement justé, sans doute, d'accorder l'égalité mo-
rale à un peuple de cinq cents millions d'hommes et à
un peuple de centmille. Pourtant, si cinq cents millions
d'hommes ont faim et sicent mille hommes détiennent
d'immenses richesses, comment résoudre le conflit qui
dressera le droit vivant en face du droit théorique ? Par- >:
tout, toujours, en dehors et au-dessus de tous les textes, ‘2474
lFinstinct du possesseur, l'instinct de l’affamé se heurte- “4
ront, et les crimes de l'impérialisme, que je suis loin de
nier, recommenceront à l'instant et à l'endroit mêmes
où sa marche aura cessé. 4 La rançon des impérialismes est la loi du mouvement |
même, et 1] n'y a pas: une autre route à suivre entre