TITRE LI

Des Tapisders de tapiz sarrasinois.

Quiconques veut estre tapîcier de tapiz sarrazinois * à Paris , estre le puet franchement , pour tant que il euvre aus us et aus coustumes del mestier, qui tel sont :

Nus tapijcîers de tapiz sarrazinois ne puet ne ne doit aybir que j aprentiz tant seulement, se ce ne sont si enfant nez de leaul mariage , et li enfant sa feme tant seulement nez de loîau mariage.

Nus tapiciers ne doit ne ne puet prendre son aprentiz à mains de viij anz de service et cent s. de Paris, ou à x anz, et eh prendre tant d'argent come il en puet avoir, soit pou ou grant ne nient*; mes plus service et plus argent puet-il bien prendre, se avoir le puet.

Se li aprentiz s'en part d'entour son mestre sanz congiet ou à tout congiet, li mestre ne puet ne ne doit prendre autre aprentiz devant que li viij anz en soient enterrinement' acompliz , que li aprentiz qui partiz s'est devoit acomplir.

Se li aprentiz se rachate ainz que li viij anz soient acompliz , li mestre ne puet ne ne doit prendre autre devant que li viij anz seront passez.-

* Les tapis sarrasinois paxoissent ayoir été une imitation des beaux tajpis de Inze, dont inSurope dsvoit la connoissance à ses relations commerciales avec TOrieiit. L*empire grec en fabriqnoit de très beaux. C^ tapis étoient de la &çon it ceux qu'on appelle de baute lisse. Le nombre des maîtres tapissiers de ce genre jtefôit être très restreint, puisqu'ils ne travaHloient, comme ils disent dans ce statut, que pour l'église et les gentilshommes.

* Peu ou beaucoup ou rieu . En Lorraine , on dit encore po pour peu , et niân pour non.

^ Entièrement.

DES MÉTIERS JET MARCHANDISES. la^

Se li aprentiz s'en va taxa congiet, li mestres le doit qoerre luie jonroee tant Benlonent à ses propret coqz.

Nule famé ne puet ne ne doit estre aprise au mestier d<Vftfit <Ut pour le mestîer, api est trop greveus ^.

Nns ne paet ne ne doit cmmc dé ttoa ; car la kunière de la nuit n'est pas soufifisans à ouvrer de leur mestier*

Nus du mefltier devant dit ne pnet ne ne doit ouvrer de file se il ne^ de laînnes et retors, hofos et loiax; et qui i metloit «uCre chose, l'eavre serpit ^Eioase.

Nus ne pu«t ne ne doit prendre ipor^itiB se il n'i a ij prcfudeshomes ou trois au mains dd mesti^, an prendre ^m racordeir le marchië * et la convenance ; ne ne doit li aprentiz Aetre main en l'entre devant donc que li convenance ait esté ratordée, ou li mardiiet faiz en k manière desus devisile.

fil mestier devant dit, ne puer ne ne doit nus ouvrer corne vallée ou couwe ouvrer ^ se il ne se fet créables au mains par son serement , que il ait ouvre à son mestre bien et loiaument, tuit que ses nestres l'ait quite.

S mestier devant dit a ij prettdesbomes jnrez et ser^nentet de par Ion Roy que li pneroc de Paris met et oste à sa volent^; liqucK jurent seur seiaaz que il le idftestier devant dit en la ma* nière desos devisée garderont bictti et loianm^it à leur pooir, et que il toutes les entrepreaores que il sauront que fttes i seront, au phitost que il pourront par reson au prevost de Paris ou à son conmendement le feront à savoir.

Quiconques mesprendra ou fera contre nus des ardcles del

' DifficOe.

* S'il n'y a au moins deux ou trois preudhommes du mestier présens à la condtasion 61 à U reddition du coolnit.

' Ouvrier.

i:a8 REGISTRES

mestier devant dit, il Tamendera toutes les foiz que il en sera reprins, de x s. de paris., à poier au Roy v s., et au pouTres de Saint-Innocent * v s.

Li dui preudome ëstabli à garder le mestier devant dit, doivent départir les v s. de -par. devant diz , aus pouvres , si ooume il est dit devant, bien et loiaument par leur serement.

Li dui preudome qui gardent le mestier devant dit de par lou Roy, sont quite du guet pour son mestier que il li gardcDt. .

Touz cil qui ont soissante ans d'aàge , et cil qui leàr fiomas gisent d'enfant, tant corne èles gisent, sont quite du guet' Et soloient estre tuit li autre del mestier devant dit€ors puis iij*aiiE en çà que Jehans de Champieus, mestre de toisserranz/les a fiut guëtier contre droit et contre reson, si cpme il semble 'ans preudeshomes du mestier; car leur mestier h'aparâent qû'aiis yglises , et aus gentishomes et aus hauz homes , comè au Roy et à contes, et par tèle reson avoient-il este frans de ai au tensîle»* vant dit que icil Jehans de Ghampiaus à qui le guet des toisierranz est, les a fait guétier contre reson, si come il est dit devant, et met le pourfit en sa bourse, et non pas en la bourse lou Roy. Pour laquel chose li preudome du me^tkr devant dit prient et requèrent au Roy que il i mete sa graaêè et son conseil seur ceste chose, à ce que il soient quite du giieC tout coiïmunément, si coume il ont esté en son tens, fors '.que puis iij anz en ça , et au tens -son père le roy Leouis et «on bon aieul le roy Felippe.

Li preudome du mestier devant dit doivent la taille et toutes les autres redevences que li autre bourgois de Paris doivent au Roy. Mes il ne doivent riens de chose que il vendent et acha-

* La confrérie des tapissiers ayoit apparemment sa chapelle daifts TégUte des SaintSoInnocens, qu'on appeloit église de Saint-Innocent.

tent , apartienant à leur mestier, ne ne devroient du guet se il pleisoit k l'exceUenee et à la defoonairetë du Roy ^

TITRE LIL Des Tapisiers de tapiz nostrez.

Quiconques veut estre tapissier de tapis nostrez * à Paris, estre le puet franchement pour tant qu'il sache le mestier, et qu'il oevre aus us et aus coustumes du mestier, qui tel sont :

Li tapissier de tapis nostrez de Paris pueent avoir tant de vallés corne il leur plaira; mes il ne pueent avoir que ij aprentis , se ce ne sont leur enfans, ou les enfans leur famés ^ tant seulement nés de loiau mariage.

Li tapissier de tapis nostrez ne puet prendre aprantis à mains de iiij ans de service ; mes il le puet bien prendre à plus terme et à argent, s avoir le puet.

Nus tapissier de tapiz nostrez de Paris ne puet ne ne doit ouvrer de nul file fors que de file de laine bon et loial, fors es chiès ' que il puet ouvrer de toute manière de file. Et ce ont establi li preudomes du mestier pour le conmun profist de touz et pour léauté; quar aucuns soloient* faire fiiuses oevres, de quoi li preudome estoient reprins , et Toevre blasmée.

' Ces statuts ont été barrés dans le Ms. B. On ne tarda pas en effet à j en substituer d'autres; ceux-ci ayant paru sans doute insuffisans et peut-être même înconvenans à cause de l'accusation de vol qui j est consignée contre le maître des tisserands qui vouloit soumettre les tapissiers à l'obligation du guet , comme la plupart des autres métiers. Dés l'an 1277, le prévôt de Paris donna d'autres statuts à cette corporation.

' Les tapis nosirés ou nôtres étoient , à ce qu'il paroît , de gros tissus de laine de couleur, terrant de couvertures et à d'autres usages.

' Es chiés ou chiezj aux extrémités , aux lisières.

^ Avoient coutume , soleharu.

i5o REGISTRES

Ghascune manière de tapis nostrez doit estre tout d'un le; œ est à savoir petits tapis ^ tapis de douze lez ^ sont de v quartiera, et tapis de xxiiij lez sont d'une aune et demi de le, et de vij quartiers et demi de le, et de vij quartiers de le, et de ij aimes de le.

Nus du mestier devant dit ne puet ne ne doit conporter ne faire conporter par la ville de Paris tapis pour vendre , se ce n*est au jour de marchié, c'est à savoir au vendredi et au sémedi; et ce ont establi li preudome du mestier pour le larrecin que Fen puet faire en leur hostiex du mestier devant dit , que on a fet aucune fois.

Li mestre tapissier puet taindre le file de lainne en sa meson pour ouvrer el mestier devant dit.

Nus ne puet ne ne doit de dehors Paris aporter à Paris vendre chose apartenant au mestier devant dit qui ne soit bone et loial *.